215 - باب الإيضاع في وادي مُحَسِّر
3053 - أخبرنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيان، عن أبي الزُّبير عن جابر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْضَعَ في وادي مُحَسِّر(1).
3054 - أخبرني إبراهيمُ بنُ هارونَ قال: حدَّثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه قال:
دخلنا على جابرِ بن عبدِ الله، فقلتُ: أخْبِرْني عن حِجَّةِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دَفَعَ من المُزْدَلِفَةِ(2) قبلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وأَرْدَفَ الفَضْل بنَ العبَّاس حتى أَتَى مُحَسِّرًا حَرَّكَ قليلًا، ثم سَلَكَ الطَّريقَ الوُسْطَى التي تُخْرِجُك على الجَمْرة الكبرى حتى أَتَى الجمرةَ التي عند الشَّجَرة، فَرَمَى(3) بسبعِ حَصَيات؛ يُكَبِّرُ(4) مع كلِّ حَصاة منها؛ حَصَى الخَذْف؛--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (1794)، ومسلم (1282) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (1821) عن رَوْح بن عُبادة ومحمد بن بَكْر، عن ابن جُريج، به.
وسيتكرَّر سندًا ومتنًا برقم (3058).
وسلف من طريق الليث بن سَعْد، عن أبي الزُّبير، به، برقم (3020)، وتُنظر أرقام رواياته ثمة، وسلف فيه معنى الخذف.
(1) حديث صحيح، إبراهيم بن محمد: هو التَّيمي قاضي البصرة، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثَّوري، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4045).
وسلف من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين، عن سفيان الثّوري، به، برقم (3021)، بزيادة الأمر بالسَّكينة، والرمي بمثل حَصَى الخَذْف. وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
قوله: أوْضَعَ، أي: أجرى جَمَلَهُ. قاله السِّندي.
(2) في (م): دفع يعني من المزدلفة.
(3) في (م): فرماها.
(4) في هامش (ك): فكبّر.
3053 - أخبرنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيان، عن أبي الزُّبير عن جابر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْضَعَ في وادي مُحَسِّر(1).
3054 - أخبرني إبراهيمُ بنُ هارونَ قال: حدَّثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه قال:
دخلنا على جابرِ بن عبدِ الله، فقلتُ: أخْبِرْني عن حِجَّةِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دَفَعَ من المُزْدَلِفَةِ(2) قبلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وأَرْدَفَ الفَضْل بنَ العبَّاس حتى أَتَى مُحَسِّرًا حَرَّكَ قليلًا، ثم سَلَكَ الطَّريقَ الوُسْطَى التي تُخْرِجُك على الجَمْرة الكبرى حتى أَتَى الجمرةَ التي عند الشَّجَرة، فَرَمَى(3) بسبعِ حَصَيات؛ يُكَبِّرُ(4) مع كلِّ حَصاة منها؛ حَصَى الخَذْف؛--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (1794)، ومسلم (1282) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (1821) عن رَوْح بن عُبادة ومحمد بن بَكْر، عن ابن جُريج، به.
وسيتكرَّر سندًا ومتنًا برقم (3058).
وسلف من طريق الليث بن سَعْد، عن أبي الزُّبير، به، برقم (3020)، وتُنظر أرقام رواياته ثمة، وسلف فيه معنى الخذف.
(1) حديث صحيح، إبراهيم بن محمد: هو التَّيمي قاضي البصرة، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثَّوري، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4045).
وسلف من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين، عن سفيان الثّوري، به، برقم (3021)، بزيادة الأمر بالسَّكينة، والرمي بمثل حَصَى الخَذْف. وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
قوله: أوْضَعَ، أي: أجرى جَمَلَهُ. قاله السِّندي.
(2) في (م): دفع يعني من المزدلفة.
(3) في (م): فرماها.
(4) في هامش (ك): فكبّر.
২১৫ - অনুচ্ছেদ: ওয়াদি মুহাসসিরে দ্রুত চলা
৩০৫৩ - ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওয়াদি মুহাসসিরে দ্রুত চলেছেন(১)।
৩০৫৪ - ইবরাহিম ইবনে হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর (রা.) নিকট প্রবেশ করলাম, এরপর আমি বললাম: আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হজ সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বেই মুজদালিফা থেকে রওনা হলেন(২) এবং ফজল ইবনুল আব্বাসকে তাঁর পিছনে বসালেন, যতক্ষণ না তিনি মুহাসসিরে পৌঁছালেন, সেখানে তিনি (বাহনকে) সামান্য দ্রুত চালিত করলেন। এরপর তিনি মধ্যবর্তী পথ ধরলেন যা জামরাতুল কুবরা (বড় জামরা)-র দিকে নিয়ে যায়, শেষ পর্যন্ত তিনি সেই জামরার নিকট পৌঁছালেন যা গাছের কাছে অবস্থিত। এরপর তিনি সেখানে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন(৩); প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবির দিচ্ছিলেন(৪); কঙ্করগুলো ছিল নিক্ষিপ্ত ছোট দানার ন্যায় (খাজফ);--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৭৯৪) এবং মুসলিম (১২৮২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ (১৮২১) রাওহ ইবনে উবাদাহ ও মুহাম্মদ ইবনে বকর থেকে, তাঁরা ইবনু জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সনদ ও মতনসহ ৩০৫৮ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
ইতোপূর্বে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে আবু যুবাইর থেকে ৩০২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর বর্ণনাসমূহ দেখা যেতে পারে এবং সেখানে খাজফ-এর অর্থও অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন আল-তাইমি, বসরার কাজি; ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান; সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি; আবু যুবাইর: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪০৪৫ নম্বরে রয়েছে।
ইতোপূর্বে আবু নুয়াইম আল-ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে ৩০২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে শান্ত থাকার নির্দেশ এবং খাজফ-এর ন্যায় কঙ্কর নিক্ষেপের কথা অতিরিক্ত রয়েছে। এর বাকি বর্ণনাসমূহ সেখানে দেখা যেতে পারে।
তাঁর উক্তি: আওদাআ, অর্থাৎ: তিনি তাঁর উটকে দ্রুত চালিত করেছেন। সিন্দি এটি বলেছেন।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: রওনা হলেন অর্থাৎ মুজদালিফা থেকে।
(৩) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: অতঃপর তিনি তা নিক্ষেপ করলেন।
(৪) পান্ডুলিপি (ক)-এর টীকায় রয়েছে: অতঃপর তিনি তাকবির দিলেন।
৩০৫৩ - ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওয়াদি মুহাসসিরে দ্রুত চলেছেন(১)।
৩০৫৪ - ইবরাহিম ইবনে হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর (রা.) নিকট প্রবেশ করলাম, এরপর আমি বললাম: আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হজ সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বেই মুজদালিফা থেকে রওনা হলেন(২) এবং ফজল ইবনুল আব্বাসকে তাঁর পিছনে বসালেন, যতক্ষণ না তিনি মুহাসসিরে পৌঁছালেন, সেখানে তিনি (বাহনকে) সামান্য দ্রুত চালিত করলেন। এরপর তিনি মধ্যবর্তী পথ ধরলেন যা জামরাতুল কুবরা (বড় জামরা)-র দিকে নিয়ে যায়, শেষ পর্যন্ত তিনি সেই জামরার নিকট পৌঁছালেন যা গাছের কাছে অবস্থিত। এরপর তিনি সেখানে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন(৩); প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবির দিচ্ছিলেন(৪); কঙ্করগুলো ছিল নিক্ষিপ্ত ছোট দানার ন্যায় (খাজফ);--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৭৯৪) এবং মুসলিম (১২৮২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ (১৮২১) রাওহ ইবনে উবাদাহ ও মুহাম্মদ ইবনে বকর থেকে, তাঁরা ইবনু জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সনদ ও মতনসহ ৩০৫৮ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
ইতোপূর্বে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে আবু যুবাইর থেকে ৩০২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর বর্ণনাসমূহ দেখা যেতে পারে এবং সেখানে খাজফ-এর অর্থও অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন আল-তাইমি, বসরার কাজি; ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান; সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি; আবু যুবাইর: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪০৪৫ নম্বরে রয়েছে।
ইতোপূর্বে আবু নুয়াইম আল-ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে ৩০২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে শান্ত থাকার নির্দেশ এবং খাজফ-এর ন্যায় কঙ্কর নিক্ষেপের কথা অতিরিক্ত রয়েছে। এর বাকি বর্ণনাসমূহ সেখানে দেখা যেতে পারে।
তাঁর উক্তি: আওদাআ, অর্থাৎ: তিনি তাঁর উটকে দ্রুত চালিত করেছেন। সিন্দি এটি বলেছেন।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: রওনা হলেন অর্থাৎ মুজদালিফা থেকে।
(৩) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: অতঃপর তিনি তা নিক্ষেপ করলেন।
(৪) পান্ডুলিপি (ক)-এর টীকায় রয়েছে: অতঃপর তিনি তাকবির দিলেন।
215 - Chapter on Hastening in the Valley of Muhassir
3053 - Ibrahim ibn Muhammad informed us, saying: Yahya narrated to us, from Sufyan, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Prophet, peace and blessings be upon him, hastened in the Valley of Muhassir.(1)
3054 - Ibrahim ibn Harun informed me, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, from his father, who said:
We entered upon Jabir ibn 'Abd Allah, and I said: Tell me about the Hajj of the Prophet, peace and blessings be upon him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, departed from Muzdalifah(2) before sunrise, and seated al-Fadl ibn al-'Abbas behind him, until he came to Muhassir, where he urged his mount slightly. Then he took the middle road that brings you out to the Grand Jamrah, until he reached the Jamrah by the tree, and he threw(3) seven pebbles, saying "Allahu akbar"(4) with each pebble — pebbles the size of small stones [thrown with the fingertips].
--------------------------------------------
= Also recorded by Ahmad (1794) and Muslim (1282) via the chain of Yahya ibn Sa'id al-Qattan, with this isnad. Also recorded by Ahmad (1821) from Rawh ibn 'Ubadah and Muhammad ibn Bakr, from Ibn Jurayj, with it.
It will be repeated in chain and text at number (3058).
It has preceded via the chain of al-Layth ibn Sa'd, from Abu al-Zubayr, with it, at number (3020), and see the numbers of its narrations there, and the meaning of "khadhf" (small pebbles) has preceded there.
(1) A sound hadith. Ibrahim ibn Muhammad: he is al-Taymi, judge of Basra. Yahya: he is ibn Sa'id al-Qattan. Sufyan: he is al-Thawri. Abu al-Zubayr: he is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus. It is in "al-Sunan al-Kubra" at number (4045).
It has preceded via the chain of Abu Nu'aym al-Fadl ibn Dukayn, from Sufyan al-Thawri, with it, at number (3021), with the addition of the command for tranquility, and throwing with pebbles the size of small stones. See the rest of its narrations there.
His saying "awda'a" means: he made his camel run quickly. Al-Sindi said this.
(2) In (M): "departed," meaning from Muzdalifah.
(3) In (M): "he threw them."
(4) In the margin of (K): "and he said 'Allahu akbar.'"
Sign in to report a translation.
3053 - Ibrahim ibn Muhammad informed us, saying: Yahya narrated to us, from Sufyan, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Prophet, peace and blessings be upon him, hastened in the Valley of Muhassir.(1)
3054 - Ibrahim ibn Harun informed me, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, from his father, who said:
We entered upon Jabir ibn 'Abd Allah, and I said: Tell me about the Hajj of the Prophet, peace and blessings be upon him. He said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, departed from Muzdalifah(2) before sunrise, and seated al-Fadl ibn al-'Abbas behind him, until he came to Muhassir, where he urged his mount slightly. Then he took the middle road that brings you out to the Grand Jamrah, until he reached the Jamrah by the tree, and he threw(3) seven pebbles, saying "Allahu akbar"(4) with each pebble — pebbles the size of small stones [thrown with the fingertips].
--------------------------------------------
= Also recorded by Ahmad (1794) and Muslim (1282) via the chain of Yahya ibn Sa'id al-Qattan, with this isnad. Also recorded by Ahmad (1821) from Rawh ibn 'Ubadah and Muhammad ibn Bakr, from Ibn Jurayj, with it.
It will be repeated in chain and text at number (3058).
It has preceded via the chain of al-Layth ibn Sa'd, from Abu al-Zubayr, with it, at number (3020), and see the numbers of its narrations there, and the meaning of "khadhf" (small pebbles) has preceded there.
(1) A sound hadith. Ibrahim ibn Muhammad: he is al-Taymi, judge of Basra. Yahya: he is ibn Sa'id al-Qattan. Sufyan: he is al-Thawri. Abu al-Zubayr: he is Muhammad ibn Muslim ibn Tadrus. It is in "al-Sunan al-Kubra" at number (4045).
It has preceded via the chain of Abu Nu'aym al-Fadl ibn Dukayn, from Sufyan al-Thawri, with it, at number (3021), with the addition of the command for tranquility, and throwing with pebbles the size of small stones. See the rest of its narrations there.
His saying "awda'a" means: he made his camel run quickly. Al-Sindi said this.
(2) In (M): "departed," meaning from Muzdalifah.
(3) In (M): "he threw them."
(4) In the margin of (K): "and he said 'Allahu akbar.'"
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 472)