ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হতে বর্ণিত, তিনি আতা ইবনু আবি রাবাহ হতে বর্ণনা করেন যে, আসমা বিনতু আবি বকরের জনৈক আযাদকৃত গোলাম তাঁকে সংবাদ দিয়ে বলেছেন:
আমি আসমা বিনতু আবি বকরের সাথে শেষ রাতের অন্ধকারে (গালাস) মিনায় এলাম। আমি তাঁকে বললাম: আমরা তো শেষ রাতের অন্ধকারেই মিনায় চলে এলাম। তিনি বললেন: আমরা তাঁর সাথে থাকাকালীনও এমনটি করতাম যিনি তোমার চেয়ে উত্তম ছিলেন (অর্থাৎ রাসুলুল্লাহ ﷺ)।

৩০৫১ - মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন যে:--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'লাকাদ' (لقد) রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তবে আসমার আযাদকৃত গোলাম সম্পর্কে আল-মিযযী 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে (৩৫/৯৫) (অস্পষ্ট বর্ণনাকারীদের অধ্যায়ে) বলেছেন: যদি তিনি আবদুল্লাহ ইবনু কাইসান না হন, তবে আমি জানি না তিনি কে। হাফেয ইবনু হাজার তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনু কাইসান হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। সমাপ্ত। তবে তিনি 'আত-তাক্বরীব' গ্রন্থে এটি নিশ্চিতভাবে বলেছেন এবং বলেছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনু কাইসান। সমাপ্ত। মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ হলেন আল-মুরাদী এবং ইবনুল কাসিম হলেন আব্দুর রহমান আবু আবদুল্লাহ আল-মিসরী, যিনি ইমাম মালিকের ছাত্র ও সহচর ছিলেন। ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হলেন আল-আনসারী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৪০২৭) নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে - লাইসীর বর্ণনায় - ১/৩৯১-তে রয়েছে, সেখানে আছে: আসমার জনৈক আযাদকৃত বাঁদী। আর আবু মুসআব আজ-যুহরীর বর্ণনায় (১৩৫৪) রয়েছে আসমার জনৈক আযাদকৃত গোলাম, যেমনটি গ্রন্থকারের এই বর্ণনায় রয়েছে।
আবু দাউদ (১৯৪৩) এটি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান হতে, তিনি ইবনু জুরাইজ হতে, তিনি আতা হতে বর্ণনা করেছেন যে, একজন সংবাদদাতা তাকে আসমা হতে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করেছেন। আমি বললাম: আমরা তো রাতে জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলাম। তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহর যুগে এমনটিই করতাম।
আহমাদ (২৬৯৪১) ও (২৬৯৬৬), বুখারী (১৬৭৯) এবং মুসলিম (১২৯১) : (২৯৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান ও অন্যান্যদের মাধ্যমে ইবনু জুরাইজ হতে, তিনি আসমার আযাদকৃত গোলাম আবদুল্লাহ হতে অনুরূপ ও এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে আতার উল্লেখ নেই।
ইবনু হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৩/৫২৮) বলেছেন: স্পষ্টত ইবনু জুরাইজ এটি আতা হতে শুনেছেন, এরপর তিনি আবদুল্লাহর দেখা পান এবং তাঁর নিকট হতে এটি গ্রহণ করেন। এটাও সম্ভব যে, আতার উস্তায আসমার সেই গোলাম আবদুল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ। সমাপ্ত।
তাঁর উক্তি: আল-গালাস (الغلس): এটি হলো রাতের শেষাংশের অন্ধকার যখন ভোরের আলোর সাথে মিশ্রিত হয়। 'আন-নিহায়াহ': (গালাস)।