3043 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن إسماعيل قال: أخبرني عامرٌ قال:
أخبرني عُروةُ بنُ مُضَرِّس الطَّائيُّ قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أتيتُكَ من جَبَلَيْ(1) طَيِّئ، أكْلَلْتُ مَطِيَّتي، وأثْعَبْتُ نفسي، ما بَقِيَ(2) من حَبْلٍ إلا وقفتُ عليه، فهل لي من حَجٍّ؟ فقال: مَنْ صَلَّى صلاةَ الغَدَاةِ هاهنا مَعَنا وقد أتى عَرَفَةَ قبلَ ذلك، فقد قَضَى تَفَثَهُ، وتَمَّ حَجُّهُ"(3).
3044 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا سفيانُ قال: حدَّثني بُكَيْرُ بنُ عطاءٍ قال:
سمعتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ قال: شهدتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَرَفَةَ وأتاه ناسٌ من نَجْد، فأَمَرُوا رجلًا فسأَلَه عن الحَجِّ، فقال: "الحَجُّ عَرَفَةَ، مَنْ جاءَ ليلةَ جَمْعٍ قبل صلاةِ الصُّبح؛ فقد أدركَ حَجَّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثلاثةُ أَيَّامٍ، مَنْ(4) تَعَجَّلَ في يومين فلا إثْمَ عليه، ومَنْ تأَخَّرَ فلا إِثْمَ عليه". ثم أَرْدَفَ رجلًا فجَعَلَ(5) يُنادي بها في النَّاس(6).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (18300) - (18304)، وأبو داود (1950)، وابن حبان (3850) من طرق، عن شُعبة، بهذا الإسناد.
وسلف من طرق أخرى في الأحاديث قبله، وينظر الحديث الآتي بعده.
(1) في (م): جبل.
(2) في (م): والله ما بقي.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شَرَاحيل الشَّعبيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4035).
وأخرجه أحمد (18300)، وأبو داود (1950) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله.
(4) في (ر) و (م): فمن.
(5) قوله: "فجعل"، ليس في (ر).
(6) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطّان، وسفيان هو الثوري، وهو في "السُّنن =
أخبرني عُروةُ بنُ مُضَرِّس الطَّائيُّ قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أتيتُكَ من جَبَلَيْ(1) طَيِّئ، أكْلَلْتُ مَطِيَّتي، وأثْعَبْتُ نفسي، ما بَقِيَ(2) من حَبْلٍ إلا وقفتُ عليه، فهل لي من حَجٍّ؟ فقال: مَنْ صَلَّى صلاةَ الغَدَاةِ هاهنا مَعَنا وقد أتى عَرَفَةَ قبلَ ذلك، فقد قَضَى تَفَثَهُ، وتَمَّ حَجُّهُ"(3).
3044 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا سفيانُ قال: حدَّثني بُكَيْرُ بنُ عطاءٍ قال:
سمعتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ قال: شهدتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَرَفَةَ وأتاه ناسٌ من نَجْد، فأَمَرُوا رجلًا فسأَلَه عن الحَجِّ، فقال: "الحَجُّ عَرَفَةَ، مَنْ جاءَ ليلةَ جَمْعٍ قبل صلاةِ الصُّبح؛ فقد أدركَ حَجَّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثلاثةُ أَيَّامٍ، مَنْ(4) تَعَجَّلَ في يومين فلا إثْمَ عليه، ومَنْ تأَخَّرَ فلا إِثْمَ عليه". ثم أَرْدَفَ رجلًا فجَعَلَ(5) يُنادي بها في النَّاس(6).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (18300) - (18304)، وأبو داود (1950)، وابن حبان (3850) من طرق، عن شُعبة، بهذا الإسناد.
وسلف من طرق أخرى في الأحاديث قبله، وينظر الحديث الآتي بعده.
(1) في (م): جبل.
(2) في (م): والله ما بقي.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو ابن شَرَاحيل الشَّعبيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4035).
وأخرجه أحمد (18300)، وأبو داود (1950) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله.
(4) في (ر) و (م): فمن.
(5) قوله: "فجعل"، ليس في (ر).
(6) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطّان، وسفيان هو الثوري، وهو في "السُّنن =
৩০৪৩ - আমাদের আমরু ইবনে আলী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল থেকে, তিনি বলেন: আমির আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
উরোয়াহ ইবনে মুদাররিস আত-তায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: আমি আপনার নিকট তায়্য গোত্রের পাহাড়দ্বয়(১) হতে এসেছি। আমি আমার বাহনকে ক্লান্ত করে ফেলেছি এবং নিজেকে পরিশ্রান্ত করেছি। এমন কোনো বালুর টিলা(২) অবশিষ্ট নেই যার ওপর আমি অবস্থান করিনি। এমতাবস্থায় আমার কি হজ হবে? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এখানে ভোরের (ফজরের) সালাত আদায় করল এবং এর পূর্বে আরাফায় উপস্থিত হয়েছে, তার হজের কার্যাদি সম্পন্ন হয়েছে এবং তার হজ পূর্ণ হয়েছে"(৩)।
৩০৪৪ - আমাদের আমরু ইবনে আলী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বুকাইর ইবনে আতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ামর আদ-দীলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আরাফায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতিতে ছিলাম। তাঁর নিকট নজদ থেকে কিছু লোক এল এবং তারা এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিল, সে তাঁকে হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "হজ হলো আরাফাহ। যে ব্যক্তি জাম' (মুযদালিফা)-এর রাতে ফজরের সালাতের পূর্বে আসবে, সে হজ পেয়ে গেল। মিনার দিনগুলো হলো তিন দিন। যে(৪) ব্যক্তি দুই দিনে তড়িঘড়ি করে (প্রস্থান করে) তার কোনো গুনাহ নেই এবং যে বিলম্ব করে তারও কোনো গুনাহ নেই।" এরপর তিনি একজন লোককে তাঁর পেছনে সওয়ারিতে নিলেন এবং সে(৫) মানুষের মাঝে এটি ঘোষণা করতে লাগল(৬)।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৮৩০০) - (১৮৩০৪), আবু দাউদ (১৯৫০), এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৫০) একাধিক সূত্রে শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলোতে অন্যান্য সূত্রে এটি গত হয়েছে এবং পরবর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: পাহাড়।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর কসম, কোনো বালুর টিলা বাকি নেই।
(৩) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইসমাইল হলেন ইবনে আবি খালিদ এবং আমির হলেন ইবনে শারাহিল আশ-শা'বী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৪০৩৫ নম্বরে রয়েছে। আহমাদ (১৮৩০০) ও আবু দাউদ (১৯৫০) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দ্রষ্টব্য।
(৪) 'র' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর যে।
(৫) তাঁর কথা: "অতঃপর সে শুরু করল", এটি 'র' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। এটি "আস-সুনান" গ্রন্থে...
উরোয়াহ ইবনে মুদাররিস আত-তায়ী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: আমি আপনার নিকট তায়্য গোত্রের পাহাড়দ্বয়(১) হতে এসেছি। আমি আমার বাহনকে ক্লান্ত করে ফেলেছি এবং নিজেকে পরিশ্রান্ত করেছি। এমন কোনো বালুর টিলা(২) অবশিষ্ট নেই যার ওপর আমি অবস্থান করিনি। এমতাবস্থায় আমার কি হজ হবে? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এখানে ভোরের (ফজরের) সালাত আদায় করল এবং এর পূর্বে আরাফায় উপস্থিত হয়েছে, তার হজের কার্যাদি সম্পন্ন হয়েছে এবং তার হজ পূর্ণ হয়েছে"(৩)।
৩০৪৪ - আমাদের আমরু ইবনে আলী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বুকাইর ইবনে আতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ামর আদ-দীলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আরাফায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতিতে ছিলাম। তাঁর নিকট নজদ থেকে কিছু লোক এল এবং তারা এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিল, সে তাঁকে হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "হজ হলো আরাফাহ। যে ব্যক্তি জাম' (মুযদালিফা)-এর রাতে ফজরের সালাতের পূর্বে আসবে, সে হজ পেয়ে গেল। মিনার দিনগুলো হলো তিন দিন। যে(৪) ব্যক্তি দুই দিনে তড়িঘড়ি করে (প্রস্থান করে) তার কোনো গুনাহ নেই এবং যে বিলম্ব করে তারও কোনো গুনাহ নেই।" এরপর তিনি একজন লোককে তাঁর পেছনে সওয়ারিতে নিলেন এবং সে(৫) মানুষের মাঝে এটি ঘোষণা করতে লাগল(৬)।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (১৮৩০০) - (১৮৩০৪), আবু দাউদ (১৯৫০), এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৫০) একাধিক সূত্রে শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলোতে অন্যান্য সূত্রে এটি গত হয়েছে এবং পরবর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: পাহাড়।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: আল্লাহর কসম, কোনো বালুর টিলা বাকি নেই।
(৩) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইসমাইল হলেন ইবনে আবি খালিদ এবং আমির হলেন ইবনে শারাহিল আশ-শা'বী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৪০৩৫ নম্বরে রয়েছে। আহমাদ (১৮৩০০) ও আবু দাউদ (১৯৫০) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দ্রষ্টব্য।
(৪) 'র' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর যে।
(৫) তাঁর কথা: "অতঃপর সে শুরু করল", এটি 'র' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। এটি "আস-সুনান" গ্রন্থে...
3043 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, from Isma‘il, who said: ‘Amir informed me, saying:
‘Urwah ibn Mudarris at-Ta’i informed me, saying: I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I have come to you from the two mountains of Tayy; I have exhausted my mount, and I have worn myself out. There is no mountain pass left but I have stood upon it. Is there any Hajj for me? He said: “Whoever prays the morning prayer here with us, having already come to ‘Arafah before that, has fulfilled his obligations and completed his Hajj.”
3044 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Bukayr ibn ‘Ata’ narrated to me, saying:
I heard ‘Abd ar-Rahman ibn Ya‘mar ad-Dayli say: I was present with the Prophet, peace and blessings be upon him, at ‘Arafah, and some people from Najd came to him. They instructed a man to ask him about the Hajj, and he said: “The Hajj is ‘Arafah. Whoever comes on the night of Jam‘ before the dawn prayer has attained his Hajj. The days of Mina are three days. Whoever hastens in two days, there is no sin upon him, and whoever delays, there is no sin upon him.” Then he seated a man behind him on his mount, and he began calling out this to the people.
Sign in to report a translation.
‘Urwah ibn Mudarris at-Ta’i informed me, saying: I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I have come to you from the two mountains of Tayy; I have exhausted my mount, and I have worn myself out. There is no mountain pass left but I have stood upon it. Is there any Hajj for me? He said: “Whoever prays the morning prayer here with us, having already come to ‘Arafah before that, has fulfilled his obligations and completed his Hajj.”
3044 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Bukayr ibn ‘Ata’ narrated to me, saying:
I heard ‘Abd ar-Rahman ibn Ya‘mar ad-Dayli say: I was present with the Prophet, peace and blessings be upon him, at ‘Arafah, and some people from Najd came to him. They instructed a man to ask him about the Hajj, and he said: “The Hajj is ‘Arafah. Whoever comes on the night of Jam‘ before the dawn prayer has attained his Hajj. The days of Mina are three days. Whoever hastens in two days, there is no sin upon him, and whoever delays, there is no sin upon him.” Then he seated a man behind him on his mount, and he began calling out this to the people.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 466)