৩০৪০ - মুহাম্মদ ইবনে কুদামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি শাবী থেকে,
উরওয়াহ ইবনে মুদাররিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইমাম ও লোকজনের সাথে জাম' (মুযদালিফা) পেল এবং সেখান থেকে প্রস্থান(১) করা পর্যন্ত অবস্থান করল, সে হজ লাভ করল। আর যে ব্যক্তি লোকজনের সাথে ও ইমামের সাথে তা পেল না, সে তা (হজ) পেল না(২)"(৩)।

৩০৪১ - আলী ইবনে আল-হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি সাইয়্যার(৪) থেকে, তিনি শাবী থেকে --------------------------------------------
= এবং দেখুন "আত-তামহীদ" ৯/ ২৭২ - ২৭৭, এবং "আল-মুসনাদ" (১৬২০৮) হাদিসের উপর টীকা দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "যে আমাদের সালাত আদায় করল" থেকে "তার হজ পূর্ণ হলো" পর্যন্ত; অর্থাৎ: সর্বোত্তম ও পরিপূর্ণ পদ্ধতিতে হজ ছুটে যাওয়া থেকে নিরাপদ হলো। অন্যথায়, এই অর্থে পূর্ণতার মূল ভিত্তি হলো আরাফায় অবস্থান। এছাড়া, ইমামের সাথে সালাতে উপস্থিত হওয়া কারও মতেই হজ পূর্ণ হওয়ার জন্য শর্ত নয়।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা প্রস্থান করল।
(২) এরপর (রা) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার হজ।
(৩) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে মুতাররিফ — তিনি হলেন ইবনে তারীফ — শাবী থেকে এই হাদিসের বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং এতে অতিরিক্ত অংশ যুক্ত করেছেন, যা সামনে আসবে। মুহাম্মদ ইবনে কুদামা: তিনি হলেন ইবনে আয়ান আল-মিসসীসী, এবং জারীর: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে।
৪০৩৩ নম্বরে। আত-তহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৬৮৮) গ্রন্থে মূসা ইবনে আয়ানের সূত্রে মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এর অর্থ হলো যার মুযদালিফায় অবস্থান ছুটে গেছে তার কোনো হজ নেই। আমরা জানি না মুতাররিফ ব্যতীত অন্য কেউ শাবীর সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন কি না। শাবীর সাধারণ সঙ্গীরা এটি এতে উল্লেখ করেন না, … এবং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হতে পারে মুযদালিফায় উপস্থিত না হওয়ার ব্যাপারে কঠোরতা ও গুরুত্বারোপ করা … এই অর্থে যে: তার হজ ঐ ব্যক্তির হজের মতো নয় যে তাঁর সাথে সেই সালাত পেয়েছে।
হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারী" ৩/ ৫২৯-এ বলেন: আবু জাফর আল-উকাইলী এই অতিরিক্ত অংশটি অস্বীকার করে একটি পুস্তিকা রচনা করেছেন এবং স্পষ্ট করেছেন যে এটি উরওয়াহ থেকে শাবীর মাধ্যমে মুতাররিফের বর্ণনা, আর মুতাররিফ হাদিসের মূল পাঠে (মতন) ভুল করতেন। সমাপ্ত।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "সে পেল না" অর্থাৎ: সর্বোত্তম পদ্ধতিতে।
(৪) তাঁর উক্তি: সাইয়্যার থেকে; এটি (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং মুদ্রিত কপিতে 'ইয়াসার' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।