3003 - أخبرنا عيسى بنُ إبراهيم(1)، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني مَخْرَمَة، عن أبيه قال: سمعتُ يونُس(2) عن ابن المُسيِّب
عن عائشة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِنْ يوم أكثرَ من(3) أن يُعْتِقَ اللهُ عز وجل فيه عبدًا أو أَمَةً من النَّار من يوم عَرَفَة، وإِنه لَيَدْنُو، ثم يُباهي بهم الملائكة، ويقول: ما أرادَ هؤلاء؟ "(4).
قال أبو عبد الرَّحمن: يُشبه أن يكون يونُسَ بنَ يوسفَ الذي رَوَى عنه مالك، والله تعالى أعلم(5).
195 - النَّهْي عن صوم يومِ عَرَفَة (6)
3004 - أخبرني عُبيدُ الله بنُ فَضَالةَ بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الله - وهو ابن يزيدَ المُقْرئ - قال: حدَّثنا بنُ عُلَيٍّ قال: سمعتُ أبي يُحَدِّث
موسى عن عُقبةَ بن عامر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ يومَ عَرَفَةَ ويومَ النَّحْرِ وأيَّامَ التّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلام، وهي أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْب"(7).--------------------------------------------
(1) بعدها في هامش (ك): بن مَثْرُود. (نسخة).
(2) بعدها في (ر) و (م): يحدِّث.
(3) عليها في (ك) علامة نسخة.
(4) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، ومَخْرَمة: هو ابن بُكَير، وأبوه: هو بُكَير بن عبد الله بن الأشَج، ويونس: هو ابن يوسف اللَّيثي (كما ذكر المصنف بإثر الحديث)، وابن المسيِّب: هو سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3982).
وأخرجه مسلم (1348)، وابن ماجه (3014) من طريقين، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
(5) روى عنه مالك في "الموطأ"، وفي مسند حديث مالك للنسائي كما في ترجمة يونس بن يوسف في "تهذيب الكمال"، وروى له مسلم والنسائي وابن ماجه.
(6) بعدها في: (م): بعرفة.
(7) إسناده صحيح، عُلَيّ (والد موسى): هو ابن رَبَاح، وهو في "الكبرى" برقم (3981).
وأخرجه أحمد (17379) و (17383)، وأبو داود (2419)، والترمذي (773) =
عن عائشة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِنْ يوم أكثرَ من(3) أن يُعْتِقَ اللهُ عز وجل فيه عبدًا أو أَمَةً من النَّار من يوم عَرَفَة، وإِنه لَيَدْنُو، ثم يُباهي بهم الملائكة، ويقول: ما أرادَ هؤلاء؟ "(4).
قال أبو عبد الرَّحمن: يُشبه أن يكون يونُسَ بنَ يوسفَ الذي رَوَى عنه مالك، والله تعالى أعلم(5).
195 - النَّهْي عن صوم يومِ عَرَفَة (6)
3004 - أخبرني عُبيدُ الله بنُ فَضَالةَ بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الله - وهو ابن يزيدَ المُقْرئ - قال: حدَّثنا بنُ عُلَيٍّ قال: سمعتُ أبي يُحَدِّث
موسى عن عُقبةَ بن عامر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ يومَ عَرَفَةَ ويومَ النَّحْرِ وأيَّامَ التّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلام، وهي أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْب"(7).--------------------------------------------
(1) بعدها في هامش (ك): بن مَثْرُود. (نسخة).
(2) بعدها في (ر) و (م): يحدِّث.
(3) عليها في (ك) علامة نسخة.
(4) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، ومَخْرَمة: هو ابن بُكَير، وأبوه: هو بُكَير بن عبد الله بن الأشَج، ويونس: هو ابن يوسف اللَّيثي (كما ذكر المصنف بإثر الحديث)، وابن المسيِّب: هو سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3982).
وأخرجه مسلم (1348)، وابن ماجه (3014) من طريقين، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
(5) روى عنه مالك في "الموطأ"، وفي مسند حديث مالك للنسائي كما في ترجمة يونس بن يوسف في "تهذيب الكمال"، وروى له مسلم والنسائي وابن ماجه.
(6) بعدها في: (م): بعرفة.
(7) إسناده صحيح، عُلَيّ (والد موسى): هو ابن رَبَاح، وهو في "الكبرى" برقم (3981).
وأخرجه أحمد (17379) و (17383)، وأبو داود (2419)، والترمذي (773) =
৩০০৩ - ঈসা বিন ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(১), ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: মাখরামা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইউনুসকে(২) ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরাফাহর দিনের চেয়ে এমন কোনো দিন নেই যাতে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল আগুন থেকে অধিক সংখ্যক দাস বা দাসীকে মুক্তি দেন। আর নিশ্চয়ই তিনি নিকটবর্তী হন, অতঃপর তাদেরকে নিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্ব করেন এবং বলেন: এরা কী চায়?"(৪)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: সম্ভবত ইনি ইউনুস বিন ইউসুফ হবেন যাঁর থেকে মালিক বর্ণনা করেছেন, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন(৫)।
১৯৫ - আরাফাহর দিনে রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা (৬)
৩০০৪ - উবাইদুল্লাহ বিন ফাদালাহ বিন ইব্রাহিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ — তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি — আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্য আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি
মুসা উকবাহ বিন আমির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আরাফাহর দিন, কুরবানির দিন এবং তাশরিকের দিনসমূহ আমাদের অর্থাৎ ইসলাম অনুসারীদের ঈদের দিন, আর এগুলো পানাহারের দিন"(৭)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এর পরে রয়েছে: বিন মাসরুদ। (সংস্করণ)।
(২) (র) এবং (ম) সংস্করণে এরপর রয়েছে: বর্ণনা করেছেন।
(৩) (ক) সংস্করণে এর ওপর সংস্করণ চিহ্ন রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহিহ। ইবনে ওয়াহাব: তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ আল-মিসরি। মাখরামা: তিনি হলেন ইবনে বুকাইর। তাঁর পিতা: তিনি হলেন বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ। ইউনুস: তিনি হলেন ইউনুস বিন ইউসুফ আল-লাইসি (যেমনটি মুসান্নিফ হাদিসের পরেই উল্লেখ করেছেন)। ইবনে আল-মুসাইয়িব: তিনি হলেন সাঈদ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৮২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৩৪৮) এবং ইবনে মাজাহ (৩০১৪) দুই সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইমাম মালিক তাঁর "আল-মুয়াত্তা" গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈর "মুসনাদু হাদিসি মালিক" গ্রন্থেও রয়েছে যেমনটি "তাহজিবুল কামাল" গ্রন্থে ইউনুস বিন ইউসুফের জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৬) (ম) সংস্করণে এর পরে রয়েছে: আরাফাহতে।
(৭) এর সনদ সহিহ। উলাইয়্য (মুসার পিতা): তিনি হলেন ইবনে রাবাহ। এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৮১ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৩৭৯) ও (১৭৩৮৩), আবু দাউদ (২৪১৯) এবং তিরমিজি (৭৭৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরাফাহর দিনের চেয়ে এমন কোনো দিন নেই যাতে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল আগুন থেকে অধিক সংখ্যক দাস বা দাসীকে মুক্তি দেন। আর নিশ্চয়ই তিনি নিকটবর্তী হন, অতঃপর তাদেরকে নিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্ব করেন এবং বলেন: এরা কী চায়?"(৪)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: সম্ভবত ইনি ইউনুস বিন ইউসুফ হবেন যাঁর থেকে মালিক বর্ণনা করেছেন, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন(৫)।
১৯৫ - আরাফাহর দিনে রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা (৬)
৩০০৪ - উবাইদুল্লাহ বিন ফাদালাহ বিন ইব্রাহিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ — তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি — আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্য আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি
মুসা উকবাহ বিন আমির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আরাফাহর দিন, কুরবানির দিন এবং তাশরিকের দিনসমূহ আমাদের অর্থাৎ ইসলাম অনুসারীদের ঈদের দিন, আর এগুলো পানাহারের দিন"(৭)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এর পরে রয়েছে: বিন মাসরুদ। (সংস্করণ)।
(২) (র) এবং (ম) সংস্করণে এরপর রয়েছে: বর্ণনা করেছেন।
(৩) (ক) সংস্করণে এর ওপর সংস্করণ চিহ্ন রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহিহ। ইবনে ওয়াহাব: তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ আল-মিসরি। মাখরামা: তিনি হলেন ইবনে বুকাইর। তাঁর পিতা: তিনি হলেন বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ। ইউনুস: তিনি হলেন ইউনুস বিন ইউসুফ আল-লাইসি (যেমনটি মুসান্নিফ হাদিসের পরেই উল্লেখ করেছেন)। ইবনে আল-মুসাইয়িব: তিনি হলেন সাঈদ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৮২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৩৪৮) এবং ইবনে মাজাহ (৩০১৪) দুই সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইমাম মালিক তাঁর "আল-মুয়াত্তা" গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈর "মুসনাদু হাদিসি মালিক" গ্রন্থেও রয়েছে যেমনটি "তাহজিবুল কামাল" গ্রন্থে ইউনুস বিন ইউসুফের জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৬) (ম) সংস্করণে এর পরে রয়েছে: আরাফাহতে।
(৭) এর সনদ সহিহ। উলাইয়্য (মুসার পিতা): তিনি হলেন ইবনে রাবাহ। এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৮১ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৩৭৯) ও (১৭৩৮৩), আবু দাউদ (২৪১৯) এবং তিরমিজি (৭৭৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
3003 - We were informed by ‘Isa ibn Ibrahim(1), from Ibn Wahb, who said: Makhramah told me, from his father, who said: I heard Yunus(2), from Ibn al-Musayyib, from ‘A'ishah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no day on which Allah, Mighty and Majestic, frees more servants or handmaidens from the Fire than the Day of 'Arafah. Indeed, He draws near, then He boasts of them to the angels and says: 'What did these seek?'"(4).
Abu ‘Abd al-Rahman said: It is likely that this is Yunus ibn Yusuf, from whom Malik narrated, and Allah Most High knows best.(5)
195 - The prohibition of fasting on the Day of 'Arafah (6)
3004 - ‘Ubaydullah ibn Fadalah ibn Ibrahim told me, saying: ‘Abdullah — and he is Ibn Yazid al-Muqri' — told us, saying: Ibn ‘Ulayy narrated to us, saying: I heard my father narrating from Musa, from ‘Uqbah ibn ‘Amir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, the Day of 'Arafah, the Day of Sacrifice, and the Days of Tashriq are our festival, the people of Islam, and they are days of eating and drinking."(7)
--------------------------------------------
(1) After it in the margin of (K): ibn Mathrud. (variant copy).
(2) After it in (R) and (M): narrating.
(3) Marked with a variant symbol in (K).
(4) Its chain is authentic. Ibn Wahb: he is ‘Abdullah Abu Muhammad al-Misri. Makhramah: he is Ibn Bukayr. His father: he is Bukayr ibn ‘Abdullah ibn al-Ashajj. Yunus: he is Ibn Yusuf al-Laythi (as the compiler mentioned after the hadith). Ibn al-Musayyib: he is Sa'id. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (3982).
Muslim (1348) and Ibn Majah (3014) also narrated it via two chains from Ibn Wahb, with this chain.
(5) Malik narrated from him in "al-Muwatta'", and in the Musnad of Malik's hadiths by al-Nasa'i, as in the biography of Yunus ibn Yusuf in "Tahdhib al-Kamal". Muslim, al-Nasa'i, and Ibn Majah also narrated from him.
(6) After it in (M): at 'Arafah.
(7) Its chain is authentic. ‘Ulayy (father of Musa): he is Ibn Rabah. It is in "al-Kubra" under number (3981).
Ahmad (17379) and (17383), Abu Dawud (2419), and al-Tirmidhi (773) also narrated it.
Sign in to report a translation.
Abu ‘Abd al-Rahman said: It is likely that this is Yunus ibn Yusuf, from whom Malik narrated, and Allah Most High knows best.(5)
195 - The prohibition of fasting on the Day of 'Arafah (6)
3004 - ‘Ubaydullah ibn Fadalah ibn Ibrahim told me, saying: ‘Abdullah — and he is Ibn Yazid al-Muqri' — told us, saying: Ibn ‘Ulayy narrated to us, saying: I heard my father narrating from Musa, from ‘Uqbah ibn ‘Amir, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, the Day of 'Arafah, the Day of Sacrifice, and the Days of Tashriq are our festival, the people of Islam, and they are days of eating and drinking."(7)
--------------------------------------------
(1) After it in the margin of (K): ibn Mathrud. (variant copy).
(2) After it in (R) and (M): narrating.
(3) Marked with a variant symbol in (K).
(4) Its chain is authentic. Ibn Wahb: he is ‘Abdullah Abu Muhammad al-Misri. Makhramah: he is Ibn Bukayr. His father: he is Bukayr ibn ‘Abdullah ibn al-Ashajj. Yunus: he is Ibn Yusuf al-Laythi (as the compiler mentioned after the hadith). Ibn al-Musayyib: he is Sa'id. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (3982).
Muslim (1348) and Ibn Majah (3014) also narrated it via two chains from Ibn Wahb, with this chain.
(5) Malik narrated from him in "al-Muwatta'", and in the Musnad of Malik's hadiths by al-Nasa'i, as in the biography of Yunus ibn Yusuf in "Tahdhib al-Kamal". Muslim, al-Nasa'i, and Ibn Majah also narrated from him.
(6) After it in (M): at 'Arafah.
(7) Its chain is authentic. ‘Ulayy (father of Musa): he is Ibn Rabah. It is in "al-Kubra" under number (3981).
Ahmad (17379) and (17383), Abu Dawud (2419), and al-Tirmidhi (773) also narrated it.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 441)