183 - أين يُقَصِّر المُعتمر
2987 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم، أنَّ طاوسًا أخبره
أنَّ ابنَ عبَّاس أخبره عن معاوية، أنَّه قَصَّرَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ في عُمْرةٍ(1) على المَرْوَة(2).
2988 - أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بن عبد الله(3) قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوُس، عن أبيه
عن ابن عَبَّاس، عن معاويةَ قال: قَصَّرْتُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المَرْوَةِ--------------------------------------------
(1) المثبت من (ك)، وفي (ر) و (م) و (هـ): عمرته.
(2) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وابن جُرَيْج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه وطاوس هو ابن كَيْسان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3967).
وأخرجه أحمد (16895)، ومسلم (1246): (210)، وأبو داود (1802) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، دون قوله: في عُمرة، وعندهم زيادة أو رأيتُه يُقَصَّرُ عنه بمِشْقَصٍ على المروة.
وأخرجه أحمد (16870)، والبخاري (1730)، وأبو داود (1802) أيضًا من طرق عن ابن جُرَيْجٍ، به دون قوله عندهم: "في عُمرة"، ودون قوله: "على المروة" عند البخاري، وجاء عند أحمد وأبي داود الزيادة السالف ذكرها.
وسلف من طريق هشام بن حُجَيْر، عن طاوس، به، برقم (2737).
وسيأتي بعده من طريق عبد الله بن طاوس، عن أبيه، به.
قوله: بمِشْقَص: هو نَصْلُ السَّهم إذا كان طويلًا غير عريض، ويُجمع على مَشاقِص. النهاية (شقص). وقوله: "في عُمرة" قالوا: عُمرة الجِعْرانة فإنه أسلمَ حينئذ. قاله السِّندي. وينظر تفصيل الكلام فيه في "فتح الباري" 3/ 565 - 566.
(3) بعدها في (م): ابن خالد النَّيسابوري.
2987 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم، أنَّ طاوسًا أخبره
أنَّ ابنَ عبَّاس أخبره عن معاوية، أنَّه قَصَّرَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ في عُمْرةٍ(1) على المَرْوَة(2).
2988 - أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بن عبد الله(3) قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوُس، عن أبيه
عن ابن عَبَّاس، عن معاويةَ قال: قَصَّرْتُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المَرْوَةِ--------------------------------------------
(1) المثبت من (ك)، وفي (ر) و (م) و (هـ): عمرته.
(2) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وابن جُرَيْج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه وطاوس هو ابن كَيْسان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3967).
وأخرجه أحمد (16895)، ومسلم (1246): (210)، وأبو داود (1802) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، دون قوله: في عُمرة، وعندهم زيادة أو رأيتُه يُقَصَّرُ عنه بمِشْقَصٍ على المروة.
وأخرجه أحمد (16870)، والبخاري (1730)، وأبو داود (1802) أيضًا من طرق عن ابن جُرَيْجٍ، به دون قوله عندهم: "في عُمرة"، ودون قوله: "على المروة" عند البخاري، وجاء عند أحمد وأبي داود الزيادة السالف ذكرها.
وسلف من طريق هشام بن حُجَيْر، عن طاوس، به، برقم (2737).
وسيأتي بعده من طريق عبد الله بن طاوس، عن أبيه، به.
قوله: بمِشْقَص: هو نَصْلُ السَّهم إذا كان طويلًا غير عريض، ويُجمع على مَشاقِص. النهاية (شقص). وقوله: "في عُمرة" قالوا: عُمرة الجِعْرانة فإنه أسلمَ حينئذ. قاله السِّندي. وينظر تفصيل الكلام فيه في "فتح الباري" 3/ 565 - 566.
(3) بعدها في (م): ابن خالد النَّيسابوري.
১৮৩ - উমরা পালনকারী কোথায় চুল ছোট করবে
২৯৮৭ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুসলিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাউস তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে,
ইবনে আব্বাস তাকে মুআবিয়া থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মারওয়া পাহাড়ে এক উমরায় একটি তীরের ফলা দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল ছোট করে দিয়েছিলেন।
২৯৮৮ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মুআবিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মারওয়া পাহাড়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল ছোট করে দিয়েছিলাম।--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর (রা), (মিম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার উমরা।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ; তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীস করার সংশয় দূর হয়ে গেছে। আর তাউস হলেন ইবনে কায়সান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৬৭ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৬৮৯৫), মুসলিম (১২৪৬/২১০) এবং আবু দাউদ (১৮০২) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে "উমরায়" কথাটি নেই। তাদের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "অথবা আমি তাকে মারওয়া পাহাড়ে তীরের ফলা দিয়ে তার চুল ছোট করতে দেখেছি।"
আহমাদ (১৬৮৭০), বুখারী (১৭৩০) এবং আবু দাউদ (১৮০২) ইবনে জুরাইজের বিভিন্ন সূত্র থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাদের বর্ণনায় "উমরায়" কথাটি নেই। আর বুখারীর বর্ণনায় "মারওয়া পাহাড়ে" কথাটিও নেই। আহমাদ ও আবু দাউদের বর্ণনায় ইতিপূর্বে উল্লেখিত অতিরিক্ত অংশটি এসেছে।
হিশাম ইবনে হুজাইর-এর সূত্র ধরে তাউস থেকে ইতিপূর্বে ২৭৩৭ নম্বরে এটি গত হয়েছে।
এর পরে আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস-এর সূত্র ধরে তার পিতা থেকে এটি আসবে।
তার বক্তব্য: 'মিশকাস' (তীরের ফলা) হলো তীরের এমন ফলা যা দীর্ঘ কিন্তু প্রশস্ত নয়, এর বহুবচন হলো মাশাকিস। আন-নিহায়া (শাকাস অধ্যায়)। তার উক্তি: "উমরায়" - উলামাগণ বলেন: এটি ছিল জি'রানার উমরা, কেননা তিনি তখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। এ কথা সিন্দী বলেছেন। এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনার জন্য "ফাতহুল বারী" ৩/৫৬৫-৫৬৬ দেখা যেতে পারে।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: ইবনে খালিদ আন-নায়সাবুরী।
২৯৮৭ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুসলিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাউস তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে,
ইবনে আব্বাস তাকে মুআবিয়া থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মারওয়া পাহাড়ে এক উমরায় একটি তীরের ফলা দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল ছোট করে দিয়েছিলেন।
২৯৮৮ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মুআবিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মারওয়া পাহাড়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল ছোট করে দিয়েছিলাম।--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর (রা), (মিম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার উমরা।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ; তিনি সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীস করার সংশয় দূর হয়ে গেছে। আর তাউস হলেন ইবনে কায়সান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৬৭ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৬৮৯৫), মুসলিম (১২৪৬/২১০) এবং আবু দাউদ (১৮০২) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে "উমরায়" কথাটি নেই। তাদের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "অথবা আমি তাকে মারওয়া পাহাড়ে তীরের ফলা দিয়ে তার চুল ছোট করতে দেখেছি।"
আহমাদ (১৬৮৭০), বুখারী (১৭৩০) এবং আবু দাউদ (১৮০২) ইবনে জুরাইজের বিভিন্ন সূত্র থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাদের বর্ণনায় "উমরায়" কথাটি নেই। আর বুখারীর বর্ণনায় "মারওয়া পাহাড়ে" কথাটিও নেই। আহমাদ ও আবু দাউদের বর্ণনায় ইতিপূর্বে উল্লেখিত অতিরিক্ত অংশটি এসেছে।
হিশাম ইবনে হুজাইর-এর সূত্র ধরে তাউস থেকে ইতিপূর্বে ২৭৩৭ নম্বরে এটি গত হয়েছে।
এর পরে আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস-এর সূত্র ধরে তার পিতা থেকে এটি আসবে।
তার বক্তব্য: 'মিশকাস' (তীরের ফলা) হলো তীরের এমন ফলা যা দীর্ঘ কিন্তু প্রশস্ত নয়, এর বহুবচন হলো মাশাকিস। আন-নিহায়া (শাকাস অধ্যায়)। তার উক্তি: "উমরায়" - উলামাগণ বলেন: এটি ছিল জি'রানার উমরা, কেননা তিনি তখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। এ কথা সিন্দী বলেছেন। এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনার জন্য "ফাতহুল বারী" ৩/৫৬৫-৫৬৬ দেখা যেতে পারে।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: ইবনে খালিদ আন-নায়সাবুরী।
183 - Where does the one performing 'Umrah shorten (his hair)?
2987 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, from Yahya ibn Sa'id, from Ibn Jurayj, who said: Al-Hasan ibn Muslim informed me that Tawus informed him that Ibn 'Abbas informed him, from Mu'awiyah, that he shortened (the hair) of the Prophet, peace and blessings be upon him, with a small arrowhead during an 'Umrah at al-Marwah.
2988 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd Allah informed us, he said: 'Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Ma'mar informed us, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn 'Abbas, from Mu'awiyah, who said: I shortened (the hair) of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at al-Marwah.
Sign in to report a translation.
2987 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, from Yahya ibn Sa'id, from Ibn Jurayj, who said: Al-Hasan ibn Muslim informed me that Tawus informed him that Ibn 'Abbas informed him, from Mu'awiyah, that he shortened (the hair) of the Prophet, peace and blessings be upon him, with a small arrowhead during an 'Umrah at al-Marwah.
2988 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd Allah informed us, he said: 'Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Ma'mar informed us, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn 'Abbas, from Mu'awiyah, who said: I shortened (the hair) of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at al-Marwah.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 427)