اليومَ يَبْدُو بعضُهُ أو كُلُّهُ … وما(1) بَدَا منهُ فلا أُحِلُّهُ
قال: فنزَلَتْ(2): {يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31](3).

2957 - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ(4) قال: حَدَّثَنَا أبي(5)، عن صالح، عن ابن شِهاب، أنَّ حُمَيْدَ بن عبدِ الرَّحمن أخبره، أن أبا هريرةَ أخبره
أنَّ أَبا بَكْرٍ بعثَهُ في الحَجَّةِ التي أَمَّرَهُ عليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قبلَ حَجَّةِ الوَدَاع في رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ: "أَلَا لَا يَحُجَّنَّ(6) بعدَ العامِ(7) مُشْرِكٌ، ولا يطوف(8) بالبيتِ عُرْيَان"(9).--------------------------------------------
(1) في (ك): فما.
(2) في (ر) و (م): نزل.
(3) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر غُنْدَر، وشُعبة: هو ابن الحَجَّاج، وسَلَمة: هو ابن كُهَيل، ومُسلم البَطِين: هو ابن عِمْران، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3933) و (11118).
وأخرجه مسلم (3028): (25) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضًا عن أبي بكر بن نافع، عن محمد بن جعفر، به، وزاد فيه قبل البيت: تقول: مَنْ يُعِيرُني تِطْوَافًا؟ تجعله على فرجها وتقول: اليومَ يَبْدُو .....
(4) قوله: بن إبراهيم، من (م).
(5) في (ر) و (م): عن أبيه، بدل: حدثني أبي.
(6) في هامش (ك): يحج (نسخة).
(7) في (ر) و (م): هذا العام.
(8) في (م): يطوفنَّ.
(9) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن سيف الحرَّانيّ، وإبراهيم (والد يعقوب): هو ابن سَعْد الزُّهْري، وصالح: هو ابن كَيْسَان، وابنُ شِهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهْري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3934).
وأخرجه البخاري (4657) عن إسحاق بن منصور، عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد، =
আজ এর কিছু অংশ বা পুরোটা প্রকাশ পাবে … আর যা প্রকাশ পাবে, আমি তা বৈধ মনে করি না।
তিনি বললেন: এরপর অবতীর্ণ হলো (২): {হে বনী আদম! তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের সুন্দর পোশাক গ্রহণ করো} [আল-আরাফ: ৩১] (৩)।

২৯৫৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু দাউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম (৪), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (৫), সালেহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, হুমাইদ বিন আবদুর রহমান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন—
আবু বকর (রা.) তাঁকে সেই হজের সময় পাঠিয়েছিলেন যাতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আমির (পরিচালক) নিযুক্ত করেছিলেন বিদায় হজের পূর্বে। তিনি একদল লোকের সাথে মানুষের মাঝে ঘোষণা দিচ্ছিলেন যে: "সাবধান! এই বছরের (৭) পর কোনো মুশরিক যেন হজ (৬) না করে, এবং উলঙ্গ অবস্থায় কেউ যেন বাইতুল্লাহ তওয়াফ (৮) না করে।" (৯)।--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফা মা" (অতঃপর যা)।
(২) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাজালা" (অবতীর্ণ হয়েছে)।
(৩) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে জাফর গুন্দার; শু'বা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; সালামা: তিনি হলেন ইবনে কুহাইল; মুসলিম আল-বাতীন: তিনি হলেন ইবনে ইমরান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৩৩ এবং ১১১১৮ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৩০২৮): (২৫) মুহাম্মদ বিন বাশশারের সূত্রে এই সনদে।
মুসলিম এটি আবু বকর বিন নাফে'র সূত্রে মুহাম্মদ বিন জাফর থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং তাতে কাবার বর্ণনার আগে বর্ধিত অংশ রয়েছে: সে (মহিলাটি) বলত: "কে আছো যে আমাকে তওয়াফের কাপড় ধার দেবে?" সে সেটি তার লজ্জাস্থানের ওপর রাখত এবং বলত: "আজ এর কিছু অংশ বা পুরোটা প্রকাশ পাবে..."
(৪) "ইবনে ইবরাহিম" অংশটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে "হাদ্দাসানি আবি" (আমার পিতা বর্ণনা করেছেন) এর পরিবর্তে "আন আবিহি" (তাঁর পিতা থেকে) রয়েছে।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "ইয়াহুজ্জা" (অন্য সংস্করণ)।
(৭) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এই বছর"।
(৮) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়াতওয়াফন্না"।
(৯) এর সনদ সহীহ। আবু দাউদ: তিনি হলেন সুলায়মান বিন সাইফ আল-হাররানী; ইবরাহিম (ইয়াকুবের পিতা): তিনি হলেন ইবনে সাদ আল-জুহরী; সালেহ: তিনি হলেন ইবনে কাইসান; ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম আল-জুহরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯৩৪ নম্বরে রয়েছে।
বুখারী (৪৬৫৭) এটি ইসহাক বিন মনসুরের সূত্রে ইয়াকুব বিন ইবরাহিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
Today some of it or all of it appears… and what has appeared of it, I will not make lawful for it.

He said: Then this verse was revealed: {O children of Adam, take your adornment at every place of prayer} [Al-A'raf: 31].

2957 - Abu Dawud informed us, saying: Ya'qub ibn Ibrahim narrated to us, saying: My father narrated to us, from Salih, from Ibn Shihab, that Humayd ibn 'Abd al-Rahman informed him, that Abu Hurayrah informed him

that Abu Bakr sent him during the Hajj in which the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had appointed him as commander, before the Farewell Pilgrimage, with a group of people to announce to the people: "Verily, no polytheist shall perform the Hajj after this year, and no one shall circumambulate the House naked."

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 407)