قال عبد الله ما تركتُ اسْتِلامَ هذَيْن الرُّكْنَيْن منذ رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُما: اليَمَاني والحَجَر؛ في شدَّةٍ ولا رَخاء(1).
2953 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث قال: حَدَّثَنَا أيوب، عن نافع
عن ابن عُمَرَ قال: ما تركتُ استلامَ الحَجَرِ في رَخَاءٍ ولا شِدَّةٍ منذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُه(2)
159 - استلام الرُّكن بالمِحْجَن
2954 - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى وسليمانُ بنُ داود، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3913).
وأخرجه مسلم (1268): (245) عن عُبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد، وقرنَ به محمدَ بنَ المثنّى وزهيرَ بنَ حَرْب.
وأخرجه أحمد (5201)، والبخاري (1606) من طريق يحيى القطَّان، به، وزاد البخاري: قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي ليكون أيسرَ لاستلامه.
وأخرجه بنحوه أحمد (4463) و (5875)، ومسلم (1268): (246) من طرق، عن عُبيد الله العُمري، به.
وأخرجه أحمد (4887) من طريق مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن سالم عن ابن عُمر، به.
وسلف بنحوه من طريق خالد بن الحارث، عن عُبيد الله العُمري، به، برقم (2948).
وينظر ما سلف برقم (2946).
(2) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3903).
وأخرجه أحمد (4888) و (4986) من طريقين، عن أيوب السَّخْتياني، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله وما سلف برقم (2946).
2953 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث قال: حَدَّثَنَا أيوب، عن نافع
عن ابن عُمَرَ قال: ما تركتُ استلامَ الحَجَرِ في رَخَاءٍ ولا شِدَّةٍ منذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُه(2)
159 - استلام الرُّكن بالمِحْجَن
2954 - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى وسليمانُ بنُ داود، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3913).
وأخرجه مسلم (1268): (245) عن عُبيد الله بن سعيد، بهذا الإسناد، وقرنَ به محمدَ بنَ المثنّى وزهيرَ بنَ حَرْب.
وأخرجه أحمد (5201)، والبخاري (1606) من طريق يحيى القطَّان، به، وزاد البخاري: قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي ليكون أيسرَ لاستلامه.
وأخرجه بنحوه أحمد (4463) و (5875)، ومسلم (1268): (246) من طرق، عن عُبيد الله العُمري، به.
وأخرجه أحمد (4887) من طريق مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن سالم عن ابن عُمر، به.
وسلف بنحوه من طريق خالد بن الحارث، عن عُبيد الله العُمري، به، برقم (2948).
وينظر ما سلف برقم (2946).
(2) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3903).
وأخرجه أحمد (4888) و (4986) من طريقين، عن أيوب السَّخْتياني، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث السالفة قبله وما سلف برقم (2946).
আব্দুল্লাহ বলেন: আমি যখন থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই দুই রুকন—ইয়েমেনি ও হাজরে আসওয়াদ—স্পর্শ করতে দেখেছি, তখন থেকে দুঃখ-কষ্ট বা সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য কোনো অবস্থাতেই তা স্পর্শ করা ত্যাগ করিনি(১)।
২৯৫৩ - ইমরান ইবনে মূসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, নাফে' থেকে বর্ণিত,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি যখন থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করতে দেখেছি, তখন থেকে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য বা দুঃখ-কষ্ট কোনো অবস্থাতেই তা স্পর্শ করা ত্যাগ করিনি(২)
১৫৯ - বাঁকানো লাঠি দ্বারা রুকন স্পর্শ করা
২৯৫৪ - ইউনুস ইবনে আব্দুল আ'লা এবং সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, এবং নাফে' হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৩৯১৩) নং-এ রয়েছে।
মুসলিম (১২৬৮): (২৪৫) উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না ও জুহাইর ইবনে হারবকে যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (৫২০১) ও বুখারী (১৬০৬) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমি নাফে'কে বললাম: ইবনে উমর কি দুই রুকনের মাঝে হাঁটতেন? তিনি বললেন: তিনি হাঁটতেন যাতে স্পর্শ করা সহজ হয়।
আহমাদ (৪৪৬৩) ও (৫৮৭৫) এবং মুসলিম (১২৬৮): (২৪৬) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ আল-উমরী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৮৮৭) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে খালিদ ইবনে আল-হারিস থেকে উবাইদুল্লাহ আল-উমরী সূত্রে (২৯৪৮) নং-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
ইতিপূর্বে (২৯৪৬) নং-এ যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ, আব্দুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারী এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমা আস-সাখতিয়ানী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৩৯০৩) নং-এ রয়েছে।
আহমাদ (৪৮৮৮) ও (৪৯৮৬) দুটি সূত্রে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগের হাদীসগুলো এবং ইতিপূর্বে (২৯৪৬) নং-এ যা গত হয়েছে তা দেখুন।
২৯৫৩ - ইমরান ইবনে মূসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, নাফে' থেকে বর্ণিত,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি যখন থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করতে দেখেছি, তখন থেকে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য বা দুঃখ-কষ্ট কোনো অবস্থাতেই তা স্পর্শ করা ত্যাগ করিনি(২)
১৫৯ - বাঁকানো লাঠি দ্বারা রুকন স্পর্শ করা
২৯৫৪ - ইউনুস ইবনে আব্দুল আ'লা এবং সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, এবং নাফে' হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৩৯১৩) নং-এ রয়েছে।
মুসলিম (১২৬৮): (২৪৫) উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না ও জুহাইর ইবনে হারবকে যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (৫২০১) ও বুখারী (১৬০৬) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমি নাফে'কে বললাম: ইবনে উমর কি দুই রুকনের মাঝে হাঁটতেন? তিনি বললেন: তিনি হাঁটতেন যাতে স্পর্শ করা সহজ হয়।
আহমাদ (৪৪৬৩) ও (৫৮৭৫) এবং মুসলিম (১২৬৮): (২৪৬) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ আল-উমরী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (৪৮৮৭) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে খালিদ ইবনে আল-হারিস থেকে উবাইদুল্লাহ আল-উমরী সূত্রে (২৯৪৮) নং-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
ইতিপূর্বে (২৯৪৬) নং-এ যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ, আব্দুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারী এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমা আস-সাখতিয়ানী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৩৯০৩) নং-এ রয়েছে।
আহমাদ (৪৮৮৮) ও (৪৯৮৬) দুটি সূত্রে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগের হাদীসগুলো এবং ইতিপূর্বে (২৯৪৬) নং-এ যা গত হয়েছে তা দেখুন।
Abdullah said: "I have never left off touching these two corners—the Yamani corner and the Black Stone—since I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, touching them, whether in hardship or in ease."(1)
2953 - 'Imran ibn Musa informed us, saying: 'Abd al-Warith narrated to us, saying: Ayyub narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: "I have never left off touching the Black Stone, whether in ease or in hardship, since I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, touching it."(2)
159 - Touching the corner with a crooked staff
2954 - Yunus ibn 'Abd al-A'la and Sulayman ibn Dawud informed us, from Ibn Wahb, who said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah
------------------------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and 'Ubaydullah: he is Ibn 'Umar al-'Umari, and Nafi': he is the freed slave of Ibn 'Umar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3913).
Muslim also narrated it (1268): (245) from 'Ubaydullah ibn Sa'id, with this chain, and he paired with him Muhammad ibn al-Muthanna and Zuhayr ibn Harb.
Ahmad narrated it (5201), and al-Bukhari (1606) via the route of Yahya al-Qattan, with it, and al-Bukhari added: I said to Nafi': "Did Ibn 'Umar walk between the two corners?" He said: "He only walked to make it easier for him to touch them."
Ahmad narrated something similar (4463) and (5875), and Muslim (1268): (246) via multiple routes, from 'Ubaydullah al-'Umari, with it.
Ahmad narrated it (4887) via the route of Ma'mar, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn 'Umar, with it.
Something similar preceded via the route of Khalid ibn al-Harith, from 'Ubaydullah al-'Umari, with it, under number (2948).
And see what preceded under number (2946).
(2) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Warith: he is Ibn Sa'id al-'Anbari, and Ayyub: he is Ibn Abi Tamima al-Sakhtiyani. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3903).
Ahmad narrated it (4888) and (4986) via two routes, from Ayyub al-Sakhtiyani, with this chain.
And see the preceding hadiths before it and what preceded under number (2946).
Sign in to report a translation.
2953 - 'Imran ibn Musa informed us, saying: 'Abd al-Warith narrated to us, saying: Ayyub narrated to us, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: "I have never left off touching the Black Stone, whether in ease or in hardship, since I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, touching it."(2)
159 - Touching the corner with a crooked staff
2954 - Yunus ibn 'Abd al-A'la and Sulayman ibn Dawud informed us, from Ibn Wahb, who said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah
------------------------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and 'Ubaydullah: he is Ibn 'Umar al-'Umari, and Nafi': he is the freed slave of Ibn 'Umar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3913).
Muslim also narrated it (1268): (245) from 'Ubaydullah ibn Sa'id, with this chain, and he paired with him Muhammad ibn al-Muthanna and Zuhayr ibn Harb.
Ahmad narrated it (5201), and al-Bukhari (1606) via the route of Yahya al-Qattan, with it, and al-Bukhari added: I said to Nafi': "Did Ibn 'Umar walk between the two corners?" He said: "He only walked to make it easier for him to touch them."
Ahmad narrated something similar (4463) and (5875), and Muslim (1268): (246) via multiple routes, from 'Ubaydullah al-'Umari, with it.
Ahmad narrated it (4887) via the route of Ma'mar, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn 'Umar, with it.
Something similar preceded via the route of Khalid ibn al-Harith, from 'Ubaydullah al-'Umari, with it, under number (2948).
And see what preceded under number (2946).
(2) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Warith: he is Ibn Sa'id al-'Anbari, and Ayyub: he is Ibn Abi Tamima al-Sakhtiyani. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3903).
Ahmad narrated it (4888) and (4986) via two routes, from Ayyub al-Sakhtiyani, with this chain.
And see the preceding hadiths before it and what preceded under number (2946).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 405)