তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় আসতেন, তখন তাওয়াফের শুরুতে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করতেন এবং সাত চক্করের মধ্যে প্রথম তিন চক্করে দ্রুত পদচারণা (খাবাব) করতেন(১).

‌‌১৫৩ - হজ ও উমরায় রমল করা
২৯৪৩ - মুহাম্মাদ এবং আবদুর রহমান—আবদুল্লাহ ইবনুল হাকামের দুই পুত্র—আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: শুয়াইব বিন লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাসীর বিন ফারকাদ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর হজ বা উমরার জন্য এসে তাঁর তাওয়াফের প্রথম তিন চক্করে দ্রুত হাঁটতেন এবং বাকি চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হাঁটতেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই করতেন(২).

‌‌১৫৪ - পাথর থেকে পাথর পর্যন্ত রমল করা
২৯৪৪ - মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ এবং হারিস ইবনে মিসকীন (তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল আর আমি শুনছিলাম) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমাকে জাফর বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুলাইমান বিন দাউদ: তিনি হলেন আবু রাবী আল-মাহরী; ইবনে ওয়াহাব: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব বিন মুসলিম; ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী; ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম আয-যুহরী; সালেম: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৯২৫ নম্বরে রয়েছে।
এবং বুখারী (১৬০৩) ও মুসলিম (১২৬১): (২৩২) ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইতিপূর্বে উকাইল বিন খালিদের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে ২৭৩২ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর আগের দুটি বর্ণনায় এটি গত হয়েছে এবং সামনেও নাফে’র সূত্রে ইবনে উমর থেকে এটি আসবে।
তাঁর উক্তি: 'ইস্তিলাম করেছেন' (ইস্তলামা): এটি 'আস-সালাম' থেকে ইফতিয়াল (ক্রিয়ারূপ), যার অর্থ অভিবাদন; অথবা 'আস-সালিমা' (লাম অক্ষরে জের সহ) থেকে, যার অর্থ পাথর। আর এই হিসেবে এর অর্থ হলো: পাথর স্পর্শ করা বা তা হাতে নেওয়া... আর 'রুকন আসওয়াদ' বলতে হাজরে আসওয়াদকে বোঝানো হয়েছে। এখানে অবস্থানের সম্পর্কের কারণে একে 'রুকন' (কোণ) বলা হয়েছে, আর সে কারণেই একে 'কালো' (আসওয়াদ) বিশেষণে বিশেষিত করা হয়েছে। এটি সিনদী বলেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। লাইস (শুয়াইবের পিতা): তিনি হলেন ইবনে সা’দ। এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৯২৩ নম্বরে রয়েছে।
আর বুখারী (১৬০৪) নম্বরের পর লাইস বিন সা’দ থেকে এই সনদে এটি জাযম (দৃঢ়তা) সূচক শব্দে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে উবাইদুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে ২৯৪০ নম্বরে এবং মুসা বিন উকবার সূত্রে ২৯৪১ নম্বরে—উভয়েই নাফে’ থেকে—বর্ণিত হয়েছে। ইতিপূর্বের বর্ণনা এবং ইতিপূর্বে গত হওয়া ২৩২ নম্বর হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
তাঁর উক্তি: 'ইয়াখুব্বু'; অর্থাৎ তিনি দ্রুত চলতেন ও গতি বাড়াতেন। আর 'খাবাব' হলো দ্রুত চলার একটি বিশেষ ধরণ। "আন-নিহায়া": (খাবাব)।