আবদুল্লাহ ইবনে উমর বের হলেন, অতঃপর যখন তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন তখন ওমরার ইহরাম বাঁধলেন। এরপর তিনি কিছুদূর পথ চললেন এবং আশঙ্কা করলেন যে তাকে বায়তুল্লাহ থেকে বাধা দেওয়া হতে পারে। তখন তিনি বললেন: "যদি আমাকে বাধা দেওয়া হয়, তবে আমি তা-ই করব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হজের পথ তো ওমরার পথের মতোই। আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি আমার ওমরার সাথে হজকেও অবধারিত করে নিলাম।" এরপর তিনি পথ চলে কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছালেন এবং সেখান থেকে একটি হাদউ (কুরবানির পশু) ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি মক্কায় আসলেন এবং বায়তুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সাঈ করলেন)। তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি"(১)।

২৯৩৪ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে, তিনি হানি ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাত্র তাওয়াফ করেছিলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৯০০ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৩৯১৩) একে সংক্ষিপ্তভাবে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবু উমর আল-আদানি-এর সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ-এর উল্লেখ নেই।
আহমাদ (৬২৬৮) ও (৬৩৯১), বুখারি সংক্ষিপ্তভাবে (৪১৮৪), মুসলিম (১২৩০): (১৮১), সংকলক (নাসায়ি) 'আস-সুনানুল কুবরা' (৩৯০১)-এ এবং ইবনে মাজাহ সংক্ষিপ্তভাবে (২৯৭৪)-এ বিভিন্ন সূত্রে শুধু উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর দ্বিতীয় বর্ণনা এবং 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে উবায়দুল্লাহ-এর সাথে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রাওয়াদ-কেও যুক্ত করা হয়েছে। মুসলিমের একটি বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: "তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি হজ ও ওমরাকে একত্রে পালন করবে, তার জন্য একটি তাওয়াফই যথেষ্ট হবে এবং সে ততক্ষণ ইহরামমুক্ত হবে না যতক্ষণ না উভয়টি থেকে হালাল হয়।"
আহমাদ (৪৪৮০) ও (৫৩২২), বুখারি (১৬৩৯), মুসলিম (১২৩০): (১৮৩) বিভিন্ন সূত্রে শুধু আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি থেকে, তিনি নাফে থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
দ্রষ্টব্য: এর পূর্ববর্তী হাদিস এবং ২৭৪৬ নম্বর হাদিস।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। হানি ইবনে আইয়ুব থেকে একদল রাবি বর্ণনা করেছেন; তাদের মধ্যে রয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী ও হুসাইন আল-জুফি। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (৭/৫৮২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আয-যাহাবি 'আল-মিজান' (৫/৪৯-৫০) গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সদুক (সত্যবাদী)। অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। তাউস হলেন ইবনে কাইসান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৮৯৬ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২৯৭২) লাইস ইবনে আবু সুলাইম-এর সূত্রে আতা, তাউস ও মুজাহিদ থেকে, তাঁরা (জাবির রা. থেকে) বর্ণনা করেছেন...