2917 - أخبرنا أبو عاصم خُشَيْسُ بنُ أَصْرَمَ النَّسائيُّ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرّزّاق قال: أخبرنا ابن جُريج، عن عطاء قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقول:
أخبرني أسامةُ بنُ زيد، أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دخلَ البيتَ، فَدَعَا في نواحِيهِ كُلِّها، ولم يُصَلِّ فيه حتَّى خرَج منه، فلمَّا خرجَ؛ ركعَ ركعتَيْنِ في قُبُلِ الكعبة(1).

2918 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثني السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني محمدُ بنُ عبدِ الله بن السَّائب--------------------------------------------
= الحارث والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3885).
(1) إسناده صحيح، عبد الرَّزَّاق: هو ابن هَمَّام، وابنُ جُرَيْج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وروايته عن عطاء - وهو ابن أبي رباح - محمولة على الاتصال وإن عنعن، مع أنه صرَّح بسماعه منه عند غير المصنّف، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3886).
وهو في مصنّف عبد الرزاق (9056) بأطول منه، وأخرجه عنه أحمد (21754) و (21809) وقرن بعبد الرزاق في الرواية (21809) رَوْحَ بنَ عُبادة.
وأخرجه مسلم (1330) من طريق محمد بن بَكْر البُرْسانيّ، وابنُ حبَّان (3208) من طريق الضَّحَّاك بن مَخْلَد، كلاهما عن ابن جُريج، به.
وسلف في الرواية (2909) أنَّ ابنَ أبي رَوّاد رواه عن ابن جُرَيْجٍ، بهذا الإسناد، دون ذكر ابن عبَّاس في إسناده بين عطاء وأسامة في كتابنا هذا، وبذكرِهِ في "السُّنن الكبرى" للمصنف (3878)، فإنْ صحَّ ما جاء في هذا الكتاب، فإنَّ ابن أبي روّاد خالف في هذه الرواية عبدَ الرزاق ورَوْحَ بنَ عُبادة ومحمد بن بكر البُرْساني، حيث رَوَوْه عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس، عن أسامة بن زيد.
وقد اختُلف فيه أيضًا على عبد الرزاق، فأخرجه البخاري في "صحيحه" (398) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء عن ابن عباس، قال: لمَّا دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم البيت … الحديث، فلم يذكر أسامةَ بنَ زيد. ورَجَّحَ الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 1/ 501 روايةَ مَنْ قال: عن ابن عبَّاس، عن أسامةَ بن زيد.
وسلف الكلام على قوله: "ولم يُصَلِّ فيه" في الرواية (2909).
وتنظر الأحاديث السالفة قبله، وتنظر أيضًا أحاديث ابن عمر (2905 - 2908).
২৯১৭ - আবু আসিম খুশাইশ ইবন আসরাম আন-নাসায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাসকে বলতে শুনেছি:
উসামা ইবন যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘরে (কাবায়) প্রবেশ করলেন এবং এর সকল দিকে দু’আ করলেন, কিন্তু তিনি তা থেকে বের হওয়া পর্যন্ত সেখানে সালাত আদায় করেননি। অতঃপর যখন তিনি বের হলেন, তখন কাবার সামনের দিকে দুই রাকআত সালাত আদায় করলেন(১)।

২৯১৮ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সায়িব ইবন উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন সায়িব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= আল-হারিস এবং হাদিসটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৮৮৫ নম্বরে রয়েছে।
(১) এর সানাদ সহিহ। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবন হাম্মাম, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ। আতা—যিনি হলেন ইবন আবি রাবাহ—থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুত্তাসিল (অবিচ্ছিন্ন) হিসেবে গণ্য হবে যদিও তিনি 'আন' (عن) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন; উপরন্তু তিনি গ্রন্থকার (নাসায়ী) ব্যতীত অন্য মুহাদ্দিসের নিকট আতা থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। হাদিসটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৮৮৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৯০৫৬)-এ এর চেয়ে দীর্ঘাকারে রয়েছে। ইমাম আহমদ এটি তাঁর থেকে (২১৭৫৪) ও (২১৮০৯) নম্বরে বর্ণনা করেছেন এবং বর্ণনাসূত্র (২১৮০৯)-এ আবদুর রাজ্জাকের সাথে রাওহ ইবন উবাদাকেও যুক্ত করা হয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম (১৩৩০) মুহাম্মদ ইবন বকর আল-বুরসানি-এর সূত্রে এবং ইবন হিব্বান (৩২০৮) আদ-দাহহাক ইবন মাখলাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবন জুরাইজ থেকে এই একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ২৯০৯ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে যে, ইবন আবি রাওয়াদ এটি ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, এই একই সানাদে, তবে আমাদের এই কিতাবের সানাদে আতা ও উসামার মাঝে ইবন আব্বাসের উল্লেখ নেই। কিন্তু গ্রন্থকারের "আস-সুনান আল-কুবরা" (৩৮৭৮)-এ তাঁর উল্লেখ রয়েছে। যদি এই কিতাবে যা এসেছে তা সঠিক হয়, তবে ইবন আবি রাওয়াদ এই বর্ণনায় আবদুর রাজ্জাক, রাওহ ইবন উবাদা এবং মুহাম্মদ ইবন বকর আল-বুরসানির বিরোধিতা করেছেন, কেননা তাঁরা সকলে এটি ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে, তিনি উসামা ইবন যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাকের সূত্রের বর্ণনায়ও মতভেদ হয়েছে। ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ" গ্রন্থে (৩৯৮) ইসহাক ইবন নাসর-এর সূত্রে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করলেন... (হাদিসটি), এতে তিনি উসামা ইবন যাইদের নাম উল্লেখ করেননি। হাফিজ ইবন হাজার "ফাতহুল বারি" ১/৫০১-এ ঐ বর্ণনাকারীদের বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছেন যারা ইবন আব্বাস থেকে, তিনি উসামা ইবন যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
"এবং তিনি তাতে সালাত আদায় করেননি" এই উক্তির উপর আলোচনা ২৯০৯ নম্বর বর্ণনায় গত হয়েছে।
এর পূর্বের হাদিসগুলো এবং ইবন উমরের হাদিসগুলোও (২৯০৫ - ২৯০৮) দ্রষ্টব্য।
2917 - Abu ‘Āṣim Khushaysh ibn Aṣram al-Nasā’ī informed us, saying: ‘Abd al-Razzāq narrated to us, saying: Ibn Jurayj informed us, on the authority of ‘Aṭā’, who said: I heard Ibn ‘Abbās say:
Usāmah ibn Zayd informed me that the Prophet ﷺ entered the House (the Ka‘bah), and he supplicated in all its corners, and he did not pray inside it until he came out of it. When he came out, he prayed two rak‘ahs facing the Ka‘bah.

2918 - ‘Amr ibn ‘Alī informed us, saying: Yaḥyā narrated to us, saying: al-Sā’ib ibn ‘Umar narrated to me, saying: Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn al-Sā’ib narrated to me —

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 380)