127 - موضع الصَّلاةِ في البيت
2907 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني ابن أَبي مُلَيْكَة
أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الكعبةَ ودَنَا خروجُه، ووجَدْتُ(1) شيئًا، فذهَبْتُ وجئتُ سريعًا، فوجَدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خارجًا، فَسَأَلْتُ بلالًا: أَصَلَّى(2) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم، ركعَتَيْنِ بينَ السَّارِيَتَيْن(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4464) عن هُشيم، عن ابن عَوْن وغيرِ واحد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسيّ (1115) بنحوه من طريق عَبْدِ الله بن عُمر العُمري وعَبْدِ الله بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، وعَبْدُ الله العُمري وابنُ نافع ضعيفان.
وأخرج الطبراني في "المعجم الكبير" (13510) من طريق شَرِيك بن عبد الله النَّخَعي، عن خُصيف، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دخلَ البيت ومعه الفضلُ، وقامَ بلالٌ على الباب. وشريكُ بنُ عبد الله النَّخَعي ضعيف.
وأخرج أحمد (1801) من طريق محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نَجيح، عن عطاء بن أبي رباح ومجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حدَّثَني أخي الفضلُ بنُ عباس وكان معه حين دخلَها … الحديث. وإسناده حسن من أجل ابن إسحاق، والله أعلم.
وسلف قبله دون ذكر الفضل، وينظر الحديث الآتي بعده، والسالف برقم (692).
(1) في (ك) و (م): وجدت.
(2) في نسخة في (م): هل صلَّى.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وابنُ أبي مُلَيْكَة: هو عبدُ الله بنُ عُبيد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3876).
وأخرجه أحمد (23885) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، بزيادة خبر حجِّ معاوية.
وأخرجه أحمد (23899) عن وكيع ومحمد بن بكر، عن السَّائب بن عمر، به، مختصرًا.
وأخرجه أحمد (23897) من طريق عثمان بن سعد، عن ابن أبي مُلَيْكَة، به، مطوَّلًا. =
2907 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني ابن أَبي مُلَيْكَة
أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الكعبةَ ودَنَا خروجُه، ووجَدْتُ(1) شيئًا، فذهَبْتُ وجئتُ سريعًا، فوجَدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خارجًا، فَسَأَلْتُ بلالًا: أَصَلَّى(2) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم، ركعَتَيْنِ بينَ السَّارِيَتَيْن(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4464) عن هُشيم، عن ابن عَوْن وغيرِ واحد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسيّ (1115) بنحوه من طريق عَبْدِ الله بن عُمر العُمري وعَبْدِ الله بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، وعَبْدُ الله العُمري وابنُ نافع ضعيفان.
وأخرج الطبراني في "المعجم الكبير" (13510) من طريق شَرِيك بن عبد الله النَّخَعي، عن خُصيف، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دخلَ البيت ومعه الفضلُ، وقامَ بلالٌ على الباب. وشريكُ بنُ عبد الله النَّخَعي ضعيف.
وأخرج أحمد (1801) من طريق محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نَجيح، عن عطاء بن أبي رباح ومجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حدَّثَني أخي الفضلُ بنُ عباس وكان معه حين دخلَها … الحديث. وإسناده حسن من أجل ابن إسحاق، والله أعلم.
وسلف قبله دون ذكر الفضل، وينظر الحديث الآتي بعده، والسالف برقم (692).
(1) في (ك) و (م): وجدت.
(2) في نسخة في (م): هل صلَّى.
(3) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وابنُ أبي مُلَيْكَة: هو عبدُ الله بنُ عُبيد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3876).
وأخرجه أحمد (23885) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، بزيادة خبر حجِّ معاوية.
وأخرجه أحمد (23899) عن وكيع ومحمد بن بكر، عن السَّائب بن عمر، به، مختصرًا.
وأخرجه أحمد (23897) من طريق عثمان بن سعد، عن ابن أبي مُلَيْكَة، به، مطوَّلًا. =
১২৭ - ঘরের ভেতরে নামাজের স্থান
২৯০৭ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সায়েব ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মুলাইকাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
ইবনে উমর বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবাগৃহে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর বেরিয়ে আসার সময় নিকটবর্তী হলো। আমি কিছু একটা প্রয়োজন বোধ করলাম, ফলে আমি গেলাম এবং দ্রুত ফিরে এলাম। আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বেরিয়ে আসতে দেখলাম। আমি বিলালকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কাবার ভেতরে নামাজ পড়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, দুই পিলারের মাঝখানে দুই রাকাত।--------------------------------------------
= আহমাদ (৪৪৬৪) হুশাইম থেকে, তিনি ইবনে আউন এবং আরও অনেকের থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১১১৫) আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি এবং আবদুল্লাহ ইবনে নাফি-এর সূত্রে নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ আল-উমারি এবং ইবনে নাফি দুর্বল।
তাবারানি "আল-মুজামুল কাবীর"-এ (১৩৫১০) শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি-এর সূত্রে খুসাইফ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করেন এবং তাঁর সাথে ফজল ছিলেন, আর বিলাল দরজার কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন। শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি দুর্বল।
আহমাদ (১৮০১) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ এবং মুজাহিদ থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার ভাই ফজল ইবনে আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সাথে ছিলেন যখন তিনি সেখানে প্রবেশ করেন... হাদিস। ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান, আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পূর্বে ফজলের উল্লেখ ছাড়াই অতিক্রান্ত হয়েছে, আর পরবর্তী হাদিস এবং ৬৯২ নম্বর হাদিস দ্রষ্টব্য।
(১) (কাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: পেয়েছি/অনুভব করেছি।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে: তিনি কি নামাজ পড়েছেন।
(৩) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, আর ইবনে আবি মুলাইকাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদিল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৩৮৭৬ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৩৮৮৫) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে মুয়াবিয়ার হজ্জের সংবাদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৮৯৯) অকি এবং মুহাম্মদ ইবনে বকরের সূত্রে সায়েব ইবনে উমর থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৮৯৭) উসমান ইবনে সাদের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। =
২৯০৭ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সায়েব ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মুলাইকাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
ইবনে উমর বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবাগৃহে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর বেরিয়ে আসার সময় নিকটবর্তী হলো। আমি কিছু একটা প্রয়োজন বোধ করলাম, ফলে আমি গেলাম এবং দ্রুত ফিরে এলাম। আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বেরিয়ে আসতে দেখলাম। আমি বিলালকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কাবার ভেতরে নামাজ পড়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, দুই পিলারের মাঝখানে দুই রাকাত।--------------------------------------------
= আহমাদ (৪৪৬৪) হুশাইম থেকে, তিনি ইবনে আউন এবং আরও অনেকের থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১১১৫) আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি এবং আবদুল্লাহ ইবনে নাফি-এর সূত্রে নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ আল-উমারি এবং ইবনে নাফি দুর্বল।
তাবারানি "আল-মুজামুল কাবীর"-এ (১৩৫১০) শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি-এর সূত্রে খুসাইফ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করেন এবং তাঁর সাথে ফজল ছিলেন, আর বিলাল দরজার কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন। শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি দুর্বল।
আহমাদ (১৮০১) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ এবং মুজাহিদ থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার ভাই ফজল ইবনে আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সাথে ছিলেন যখন তিনি সেখানে প্রবেশ করেন... হাদিস। ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান, আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পূর্বে ফজলের উল্লেখ ছাড়াই অতিক্রান্ত হয়েছে, আর পরবর্তী হাদিস এবং ৬৯২ নম্বর হাদিস দ্রষ্টব্য।
(১) (কাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: পেয়েছি/অনুভব করেছি।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে: তিনি কি নামাজ পড়েছেন।
(৩) এর সনদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, আর ইবনে আবি মুলাইকাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদিল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৩৮৭৬ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৩৮৮৫) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে মুয়াবিয়ার হজ্জের সংবাদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৮৯৯) অকি এবং মুহাম্মদ ইবনে বকরের সূত্রে সায়েব ইবনে উমর থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৩৮৯৭) উসমান ইবনে সাদের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। =
127 - The Place of Prayer in the House (the Ka'bah)
2907 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Al-Sa'ib ibn 'Umar narrated to us, saying: Ibn Abi Mulaykah narrated to me that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the Ka'bah, and his exit drew near, and I found something (I needed), so I went and returned quickly, and I found the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) coming out. So I asked Bilal: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pray inside the Ka'bah? He said: Yes, two rak'ahs between the two pillars.
============================================
Also recorded by Ahmad (4464) from Hushaym, from Ibn 'Awn and others, with this chain of transmission.
Also recorded by Al-Tayalisi (1115) in a similar manner via 'Abdullah ibn 'Umar al-'Umari and 'Abdullah ibn Nafi', from Nafi', from Ibn 'Umar — and 'Abdullah al-'Umari and Ibn Nafi' are weak.
Al-Tabarani recorded in "Al-Mu'jam al-Kabir" (13510) via Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i, from Khusayf, from Mujahid, from Ibn 'Umar, that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the House with Al-Fadl, and Bilal stood at the door. Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i is weak.
Ahmad recorded (1801) via Muhammad ibn Ishaq, from Ibn Abi Najih, from 'Ata' ibn Abi Rabah and Mujahid, from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) who said: My brother Al-Fadl ibn 'Abbas — who was with him when he entered it — narrated to me... the hadith. Its chain is good on account of Ibn Ishaq, and Allah knows best.
It was mentioned before this without the mention of Al-Fadl, and see the hadith that follows, and the one previously mentioned under number (692).
(1) In (K) and (M): "wajadtu" (I found).
(2) In one copy of (M): "hal salla" (Did he pray?).
(3) Its chain is authentic. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Ibn Abi Mulaykah: he is 'Abdullah ibn 'Ubaydullah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3876).
Also recorded by Ahmad (23885) from Yahya ibn Sa'id al-Qattan, with this chain, with the addition of the report of Mu'awiyah's pilgrimage.
Also recorded by Ahmad (23899) from Waki' and Muhammad ibn Bakr, from Al-Sa'ib ibn 'Umar, with it, in abbreviated form.
Also recorded by Ahmad (23897) via 'Uthman ibn Sa'd, from Ibn Abi Mulaykah, with it, in expanded form. =
Sign in to report a translation.
2907 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Al-Sa'ib ibn 'Umar narrated to us, saying: Ibn Abi Mulaykah narrated to me that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the Ka'bah, and his exit drew near, and I found something (I needed), so I went and returned quickly, and I found the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) coming out. So I asked Bilal: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pray inside the Ka'bah? He said: Yes, two rak'ahs between the two pillars.
============================================
Also recorded by Ahmad (4464) from Hushaym, from Ibn 'Awn and others, with this chain of transmission.
Also recorded by Al-Tayalisi (1115) in a similar manner via 'Abdullah ibn 'Umar al-'Umari and 'Abdullah ibn Nafi', from Nafi', from Ibn 'Umar — and 'Abdullah al-'Umari and Ibn Nafi' are weak.
Al-Tabarani recorded in "Al-Mu'jam al-Kabir" (13510) via Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i, from Khusayf, from Mujahid, from Ibn 'Umar, that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the House with Al-Fadl, and Bilal stood at the door. Sharik ibn 'Abdullah al-Nakha'i is weak.
Ahmad recorded (1801) via Muhammad ibn Ishaq, from Ibn Abi Najih, from 'Ata' ibn Abi Rabah and Mujahid, from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) who said: My brother Al-Fadl ibn 'Abbas — who was with him when he entered it — narrated to me... the hadith. Its chain is good on account of Ibn Ishaq, and Allah knows best.
It was mentioned before this without the mention of Al-Fadl, and see the hadith that follows, and the one previously mentioned under number (692).
(1) In (K) and (M): "wajadtu" (I found).
(2) In one copy of (M): "hal salla" (Did he pray?).
(3) Its chain is authentic. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Ibn Abi Mulaykah: he is 'Abdullah ibn 'Ubaydullah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3876).
Also recorded by Ahmad (23885) from Yahya ibn Sa'id al-Qattan, with this chain, with the addition of the report of Mu'awiyah's pilgrimage.
Also recorded by Ahmad (23899) from Waki' and Muhammad ibn Bakr, from Al-Sa'ib ibn 'Umar, with it, in abbreviated form.
Also recorded by Ahmad (23897) via 'Uthman ibn Sa'd, from Ibn Abi Mulaykah, with it, in expanded form. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 372)