عن ابن عباس، أنَّ رجلًا كان حاجًّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأَنَّه لَفَظَهُ(1) بعيرُه، فمات، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْن، ولا يُغَطَّى رأسُه ووَجْهُهُ، فإنَّه يَقُومُ يومَ القِيامةِ مُلَبِّيًا(2).
101 - النَّهْي عن تَخْمِيرِ رأسِ الْمُحْرِمِ إِذا مات
2858 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا شعيبُ بنُ إسحاق قال: أخبرني ابن جُرَيْج قال: أخبرني عَمْرُو بنُ دينار، أنَّ سعيدَ بنَ جُبير أخبره
أنَّ ابنَ عبّاسٍ أخبرَهُ قال: أقبلَ رجلٌ حَرَامًا(3) مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فخَرَّ من فَوْقِ بَعِيرِهِ(4)، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْر، وأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، ولا تُخَمِّرُوا رأسَه، فإِنَّه يأتي يومَ القِيامة يُلَبِّي"(5).--------------------------------------------
(1) في هامش (ك): لبطه.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير محمد بن معاوية - وهو الأَنْماطي - فصدوق، وخَلَف بن خليفة فصدوق أيضًا لكنه اختلط، وقد توبعا. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3826).
وسلف برقم (1904)، وينظر ما قبله، وينظر (2713).
(3) في (هـ): حرام.
(4) في (م): بعير.
(5) إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز وقد صرّح بالتحديث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3827).
وأخرجه أحمد (3230)، ومسلم (1206): (96) و (97) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار، به برقم (1904)، ومن طرق أخرى في الأحاديث قبله.
101 - النَّهْي عن تَخْمِيرِ رأسِ الْمُحْرِمِ إِذا مات
2858 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا شعيبُ بنُ إسحاق قال: أخبرني ابن جُرَيْج قال: أخبرني عَمْرُو بنُ دينار، أنَّ سعيدَ بنَ جُبير أخبره
أنَّ ابنَ عبّاسٍ أخبرَهُ قال: أقبلَ رجلٌ حَرَامًا(3) مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فخَرَّ من فَوْقِ بَعِيرِهِ(4)، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْر، وأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، ولا تُخَمِّرُوا رأسَه، فإِنَّه يأتي يومَ القِيامة يُلَبِّي"(5).--------------------------------------------
(1) في هامش (ك): لبطه.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير محمد بن معاوية - وهو الأَنْماطي - فصدوق، وخَلَف بن خليفة فصدوق أيضًا لكنه اختلط، وقد توبعا. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3826).
وسلف برقم (1904)، وينظر ما قبله، وينظر (2713).
(3) في (هـ): حرام.
(4) في (م): بعير.
(5) إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز وقد صرّح بالتحديث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3827).
وأخرجه أحمد (3230)، ومسلم (1206): (96) و (97) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار، به برقم (1904)، ومن طرق أخرى في الأحاديث قبله.
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হজ্জ পালন করছিলেন, এমতাবস্থায় তার উট তাকে ফেলে দিল(১) এবং তিনি মারা গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে গোসল দাও এবং দুই কাপড়ে কাফন পরাও, আর তার মাথা ও মুখমণ্ডল ঢেকে দিও না। কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠ করতে করতে উত্থিত হবে।"(২)
১০১ - ইহরাম অবস্থায় মৃত ব্যক্তির মাথা ঢাকা নিষেধ
২৮৫৮ - ইমরান ইবনে ইয়াজীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সাঈদ ইবনে জুবায়ের তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ইহরাম অবস্থায়(৩) আসছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি তার উটের(৪) উপর থেকে পড়ে গেলেন এবং তার ঘাড় মটকে গেল, ফলে তিনি মারা গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও এবং তার ইহরামের দুই কাপড়েই তাকে কাফন পরাও। তার মাথা ঢেকে দিও না, কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠ করতে করতে উপস্থিত হবে।"(৫)--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: তাকে আছাড় দিয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া —যিনি আল-আনমাতি— তিনি সত্যবাদী, এবং খালাফ ইবনে খলিফাও সত্যবাদী তবে তিনি শেষ বয়সে বিভ্রান্তিতে পড়েছিলেন (স্মৃতিভ্রম), তবে উভয়েরই সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৮২৬ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণিত। ১৯০৪ নম্বরে এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, আর এর পূর্ববর্তী হাদীস ও ২৭১৩ নম্বরটি দেখুন।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হারাম।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বা'ঈর (উট)।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয এবং তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৮২৭ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণিত। আহমাদ (৩২৩০), মুসলিম (১২০৬): (৯৬) ও (৯৭) ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইউনুস ইবনে নাফে'-এর মাধ্যমে আমর ইবনে দীনার থেকে ১৯০৪ নম্বরে এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসসমূহের অন্যান্য সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে।
১০১ - ইহরাম অবস্থায় মৃত ব্যক্তির মাথা ঢাকা নিষেধ
২৮৫৮ - ইমরান ইবনে ইয়াজীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সাঈদ ইবনে জুবায়ের তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ইহরাম অবস্থায়(৩) আসছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি তার উটের(৪) উপর থেকে পড়ে গেলেন এবং তার ঘাড় মটকে গেল, ফলে তিনি মারা গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও এবং তার ইহরামের দুই কাপড়েই তাকে কাফন পরাও। তার মাথা ঢেকে দিও না, কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠ করতে করতে উপস্থিত হবে।"(৫)--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: তাকে আছাড় দিয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া —যিনি আল-আনমাতি— তিনি সত্যবাদী, এবং খালাফ ইবনে খলিফাও সত্যবাদী তবে তিনি শেষ বয়সে বিভ্রান্তিতে পড়েছিলেন (স্মৃতিভ্রম), তবে উভয়েরই সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৮২৬ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণিত। ১৯০৪ নম্বরে এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, আর এর পূর্ববর্তী হাদীস ও ২৭১৩ নম্বরটি দেখুন।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হারাম।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বা'ঈর (উট)।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয এবং তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৮২৭ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণিত। আহমাদ (৩২৩০), মুসলিম (১২০৬): (৯৬) ও (৯৭) ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইউনুস ইবনে নাফে'-এর মাধ্যমে আমর ইবনে দীনার থেকে ১৯০৪ নম্বরে এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসসমূহের অন্যান্য সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে।
On the authority of Ibn ʿAbbās, that a man was performing the pilgrimage with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and his camel threw him off, and he died. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Wash him and shroud him in two garments, and do not cover his head and face, for he will be raised on the Day of Resurrection saying the talbiyah."
101 - The prohibition of covering the head of the muḥrim when he dies
2858 - ʿImrān ibn Yazīd informed us, saying: Shuʿayb ibn Isḥāq narrated to us, saying: Ibn Jurayj informed me, saying: ʿAmr ibn Dīnār informed me, that Saʿīd ibn Jubayr informed him that Ibn ʿAbbās informed him, saying: A man approached in a state of iḥrām with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he fell from atop his camel, and was fatally struck, and died. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Wash him with water and lotus leaves, and clothe him in his two garments, and do not cover his head, for he will come on the Day of Resurrection saying the talbiyah."
Sign in to report a translation.
101 - The prohibition of covering the head of the muḥrim when he dies
2858 - ʿImrān ibn Yazīd informed us, saying: Shuʿayb ibn Isḥāq narrated to us, saying: Ibn Jurayj informed me, saying: ʿAmr ibn Dīnār informed me, that Saʿīd ibn Jubayr informed him that Ibn ʿAbbās informed him, saying: A man approached in a state of iḥrām with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he fell from atop his camel, and was fatally struck, and died. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Wash him with water and lotus leaves, and clothe him in his two garments, and do not cover his head, for he will come on the Day of Resurrection saying the talbiyah."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 335)