سألتُ جابرَ بنَ عبدِ الله عن الضَّبُع، فأمَرَني بأكلِها. قلتُ: أَصَيْدٌ هي؟ قال: نعم، قلتُ: أسمعتَهُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نَعَمْ(1).

‌‌90 - الرُّخْصَة في النِّكاح للمُحْرِم
2837 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا داود - وهو ابن عبدِ الرَّحمن العطّار، عن عَمْرٍو - وهو ابن دِينار - قال: سمعتُ أبا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ
عن ابن عبَّاسٍ قال: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ميمونةَ(2) وهو مُحْرِمٌ(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وابن جُريج: هو عبدُ الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث عند أحمد وغيره، وابنُ أبي عمار: هو عبد الرحمن بن عبد الله المكّي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3805) و (4816).
وأخرجه أحمد (14425) و (14449)، والترمذي (851) و (1791)، وابن حبان (3965) من طرق، عن ابن جُريج، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال في "العلل الكبير" (551): سألتُ محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هو حديث صحيح. اهـ. ومحمد يعني البخاري.
وأخرجه أحمد (14165 - مختصرًا)، وابن ماجه (3236) من طريق إسماعيل بن أمية، وأبو داود (3801)، وابنُ ماجه (3085)، وابنُ حبان (3964) من طريق جَرِير بن حازم، كلاهما، عن عبد الله بن عُبيد به، وجاء في رواية جَرِير أنه جعل فيه كبشًا.
قال السِّندي: فأَمَرَني؛ أي: أمْرَ إباحة ورُخْصَة، أصَيْدٌ هي؟ أي: أفي قتلها جزاء؟.
وفي أكل الضَّبعُ خلاف، ينظر تفصيلُه في "شرح مشكل الآثار" 9/ 92 - … و "التمهيد" 1/ 152 - …
وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (4323).
(2) اسم ميمونة من (هـ) وهامش (ك)، وهو في رواية "السُّنن الكبرى".
(3) إسناده صحيح إلى ابن عباس، لكنه خولف في متنه، كما سيأتي. أبو الشَّعثاء: هو جابر بن زيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3806).
وأخرجه الترمذي (844) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن =
আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে হায়েনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাকে তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন। আমি বললাম: এটি কি শিকারলব্ধ পশু? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: আপনি কি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ(১)।

‌‌৯০ - ইহরাম অবস্থায় ব্যক্তির বিবাহের অনুমতি
২৮৩৭ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দাউদ—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান আল-আত্তার—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমর—যিনি ইবনে দিনার—থেকে, তিনি বলেন: আমি আবুশ শা’সা-কে বর্ণনা করতে শুনেছি
ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মায়মুনাকে বিবাহ করেছেন(২) যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে মনসুর: তিনি হলেন আল-জাওয়াজ আল-মাক্কি; সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনা; ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, এবং তিনি আহমাদ ও অন্যদের নিকট এটি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন; এবং ইবনে আবি আম্মার: তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাক্কি। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৩৮০৫ ও ৪৮১৬ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
আহমাদ (১৪৪২৫) ও (১৪৪৪৯), তিরমিজি (৮৫১) ও (১৭৯১) এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৬৫) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। তিনি ‘আল-ইলাল আল-কাবীর’ (৫৫১) গ্রন্থে বলেন: আমি মুহাম্মদকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এটি একটি সহিহ হাদিস। সমাপ্ত। আর মুহাম্মদ বলতে এখানে বুখারিকে বোঝানো হয়েছে।
আহমাদ (১৪১৬৫ - সংক্ষেপে) এবং ইবনে মাজাহ (৩২৩৬) ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ (৩৮০১), ইবনে মাজাহ (৩০৮৫) এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৬৪) জারির ইবনে হাযিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—উভয়ই আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ থেকে। জারিরের বর্ণনায় এসেছে যে, তিনি এর বিনিময়ে একটি ভেড়া নির্ধারণ করেছিলেন।
সিন্দি বলেন: ‘অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন’—অর্থাৎ বৈধতা ও অনুমতির নির্দেশ। ‘এটি কি শিকারলব্ধ পশু?’—অর্থাৎ এর হত্যার ক্ষেত্রে কি কোনো বিনিময় বা দণ্ড রয়েছে?
হায়েনা খাওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, বিস্তারিত জানার জন্য ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৯/৯২ এবং ‘আত-তামহীদ’ ১/১৫২ দেখা যেতে পারে।
এই হাদিসটি এর সনদ ও মূলপাঠসহ ৪৩২৩ নম্বর ক্রমিকে পুনরায় আসবে।
(২) মায়মুনা নামটি (হ) এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে, যা ‘আস-সুনান আল-কুবরা’র বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) ইবনে আব্বাস পর্যন্ত এর সনদ সহিহ, তবে এর মূলপাঠে বিরোধ করা হয়েছে (অর্থাৎ অন্যান্য বর্ণনা এর বিপরীত), যেমনটি সামনে আসবে। আবুশ শা’সা: তিনি হলেন জাবির ইবনে যাইদ। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৩৮০৬ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
তিরমিজি (৮৪৪) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান। =
I asked Jabir ibn 'Abdullah about the hyena, and he commanded me to eat it. I said: "Is it game (sayd)?" He said: "Yes." I said: "Did you hear that from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace?" He said: "Yes."(1)

90 - The Concession Regarding Marriage for the One in Ihram (Muḥrim)

2837 - Qutaybah informed us, saying: Dawud — and he is Ibn 'Abd al-Rahman al-'Attar — narrated to us, from 'Amr — and he is Ibn Dinar — who said: I heard Abu al-Sha'tha' narrating
from Ibn 'Abbas, who said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, married Maymunah(2) while he was in ihram (muḥrim).(3)

--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic (ṣaḥīḥ). Muhammad ibn Mansur: he is al-Jawwaz al-Makki, and Sufyan: he is Ibn 'Uyaynah, and Ibn Jurayj: he is 'Abd al-Malik ibn 'Abd al-'Aziz, and he explicitly stated that he heard it (al-tahdīth) according to Ahmad and others, and Ibn Abi 'Ammar: he is 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah al-Makki. It is in "al-Sunan al-Kubra" under numbers (3805) and (4816).
Ahmad (14425) and (14449), al-Tirmidhi (851) and (1791), and Ibn Hibban (3965) also narrated it via multiple paths, from Ibn Jurayj, with this chain. Al-Tirmidhi said: A good authentic hadith (ḥasan ṣaḥīḥ), and he said in "al-'Ilal al-Kabir" (551): I asked Muhammad about this hadith, and he said: It is an authentic hadith. End quote. And Muhammad means al-Bukhari.
Ahmad also narrated it (14165 - abridged), and Ibn Majah (3236) via the path of Isma'il ibn Umayyah, and Abu Dawud (3801), Ibn Majah (3085), and Ibn Hibban (3964) via the path of Jarir ibn Hazim, both of them, from 'Abdullah ibn 'Ubayd with it. In Jarir's narration, he made it include a ram.
Al-Sindi said: "So he commanded me" — i.e., a command of permissibility and concession. "Is it game?" — i.e., is there a penalty (jazā') for killing it?
There is disagreement regarding eating the hyena; see its detailed discussion in "Sharh Mushkil al-Athar" 9/92-… and "al-Tamhid" 1/152-…
The hadith will be repeated with its chain and text under number (4323).
(2) The name Maymunah is from (h) and the margin of (k), and it is in the narration of "al-Sunan al-Kubra."
(3) Its chain is authentic up to Ibn 'Abbas, but he was contradicted in its text (matn), as will follow. Abu al-Sha'tha': he is Jabir ibn Zayd. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (3806).
Al-Tirmidhi also narrated it (844) from Qutaybah ibn Sa'id, with this chain, and said: This is a good hadith (ḥasan) =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 319)