২৮০৯ - আমর ইবনু ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ ও আইয়াশ আল-আমিরি থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তায়মি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি আবু যার (রা.) থেকে হজ্জের মুতআ (তামাত্তু) সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: এটি ছিল আমাদের জন্য একটি অবকাশ।(১)(২)।

২৮১০ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না ও মুহাম্মদ ইবনু বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল ওয়ারিস ইবনু আবি হানিফাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিম আত-তায়মিকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি...--------------------------------------------
= তাবেঈগণ এবং জুমহুর (অধিকাংশ) মুসলিম ফকীহগণ, কেবল ইবনু আব্বাস ও হাসান আল-বাসরি থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা ছাড়া। ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বলও এই মত ব্যক্ত করেছেন; তিনি বলেন: হারিস ইবনু বিলাল তাঁর পিতা থেকে এবং আবু যার-এর বক্তব্য দ্বারা আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে হজ্জকে উমরায় পরিবর্তন (ফাসখ) করার বিষয়ে বর্ণিত মুতাওয়াতির সহীহ আসার (বর্ণনাগুলো) প্রত্যাখান করব না। তিনি আরও বলেন: আবু যার যা বলেছেন তার ওপর তাঁরা ঐক্যমত হননি, আর যদি তাঁরা ঐক্যমত হতেন তবে তা দলিল হতো। ইতি - "আত-তামহীদ" ৮/৩৫৮। আরও দেখুন: "শারহু মুসলিম" নববী ৮/২০৩, "আল-মাজমু" ৭/১৬৪, এবং "যাদুল মাআদ" ২/১৯২।
(১) (কাফ) এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: খাসসাহ (বিশেষভাবে)।
(২) আবু যার থেকে এর সনদ সহীহ। আমর ইবনু ইয়াজিদ: তিনি আল-বাসরি আল-জারমি। আবদুর রহমান: তিনি ইবনু মাহদি। সুফিয়ান: তিনি আস-সাওরি। আল-আমাশ: তিনি সুলাইমান ইবনু মিহরান। আইয়াশ আল-আমিরি: তিনি ইবনু আমর। ইবরাহিম আত-তায়মি: তিনি ইবনু ইয়াজিদ ইবনু শারীক। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" ৩৭৭৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম এটি (১২২৪): (১৬১) আবু বকর ইবনু আবি শাইবা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু মাহদি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে আল-আমাশ-এর উল্লেখ নেই।
মুসলিম (১২২৪): (১৬০), ইবনু মাজাহ (২৯৮৫) এবং ইবনু আবদিল বার "আত-তামহীদ" ৮/৩৫৮ গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির এর সূত্রে কেবল আল-আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনু আবদিল বার এর শেষে আবু মুয়াবিয়ার বক্তব্য যোগ করেছেন: অর্থাৎ হজ্জকে উমরায় পরিণত করা।
মুসলিম (১২২৪): (১৬২) এটি জুবাইদ ইবনুল হারিস এর সূত্রে ইবরাহিম আত-তায়মি থেকে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "উভয় মুতআ কেবল আমাদের জন্যই বিশেষভাবে ছিল, অর্থাৎ নারীদের মুতআ এবং হজ্জের মুতআ।"
আবু দাউদ (১৮০৭) মুহাম্মদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি সুলাইম ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু যার (রা.) ওই ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন যে হজ্জ পালন করার পর তা উমরায় পরিবর্তন করে দেয়: "এটি কেবল সেই কাফেলার জন্য ছিল যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন।"