وأشْعَرَها ووَجَّهَها إلى البيت، وبعثَ بها وأقامَ، فما حَرُمَ عليه شيءٌ كان له حلالًا(1).
2784 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: فَتَلْتُ قَلائدَ بُدْنِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم(2)، ثم لم يُحْرِم، ولم يترك شيئًا من الثِّياب(3).
69 - تقليد الغَنَم
2785 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن منصورٍ قال: سمعتُ إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم غَنَمًا(4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ أحمد بن حَرْب صدوق، وقد توبع، وبقيّة رجال الإسناد ثقات، قاسم بن يزيد: هو الجَرْمي، وأَفْلَح: هو ابن حُمَيْد. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3749).
وسلف من طريق وكيع، عن أفلح بن حميد، به، مختصرًا برقم (2772)، وينظر تخريجه ثمة.
وسلف أيضًا من طريق عبد الرحمن بن القاسم برقم (2776)، ومن طريق عبد الله بن عون برقم (2780) كلاهما عن القاسم بن محمد، به.
(2) بعدها في (ر) ونسخة في (م): بيديَّ.
(3) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابن سَعْد، والقاسم (والد عبد الرحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3750).
وأخرجه الترمذي (908) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح.
وسلف من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، برقم (2776).
(4) إسناده صحيح، إسماعيل بنُ مسعود: هو الجَحْدَريّ، وخالد: هو ابن الحارث، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعِيّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3751). =
2784 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: فَتَلْتُ قَلائدَ بُدْنِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم(2)، ثم لم يُحْرِم، ولم يترك شيئًا من الثِّياب(3).
69 - تقليد الغَنَم
2785 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن منصورٍ قال: سمعتُ إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم غَنَمًا(4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ أحمد بن حَرْب صدوق، وقد توبع، وبقيّة رجال الإسناد ثقات، قاسم بن يزيد: هو الجَرْمي، وأَفْلَح: هو ابن حُمَيْد. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3749).
وسلف من طريق وكيع، عن أفلح بن حميد، به، مختصرًا برقم (2772)، وينظر تخريجه ثمة.
وسلف أيضًا من طريق عبد الرحمن بن القاسم برقم (2776)، ومن طريق عبد الله بن عون برقم (2780) كلاهما عن القاسم بن محمد، به.
(2) بعدها في (ر) ونسخة في (م): بيديَّ.
(3) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابن سَعْد، والقاسم (والد عبد الرحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3750).
وأخرجه الترمذي (908) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح.
وسلف من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، برقم (2776).
(4) إسناده صحيح، إسماعيل بنُ مسعود: هو الجَحْدَريّ، وخالد: هو ابن الحارث، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعِيّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3751). =
এবং তিনি সেগুলোকে চিহ্নবিদ্ধ করলেন ও বায়তুল্লাহর দিকে মুখ ফিরিয়ে দিলেন এবং তা পাঠিয়ে দিয়ে অবস্থান করলেন। ফলে তাঁর জন্য হালাল এমন কোনো কিছুই তাঁর জন্য হারাম হয়ে যায়নি(১)।
২৭৮৪ - আমাদের কাছে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-লায়স বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কুরবানীর উটের গলার মালা পাকিয়ে দিতাম(২), এরপর তিনি ইহরাম বাঁধতেন না এবং কোনো ধরনের পোশাকও বর্জন করতেন না(৩)।
৬৯ - ছাগল বা ভেড়ার গলায় মালা পরানো
২৭৮৫ - আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনু মাসউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিমকে বলতে শুনেছি, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদির (কুরবানীর পশুর) মালা পাকিয়ে দিতাম যা ছিল ছাগল বা ভেড়া(৪)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান; আহমাদ ইবনু হারব সত্যবাদী, তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। কাসিম ইবনু ইয়াযিদ হলেন আল-জারমী এবং আফলাহ হলেন ইবনু হুমাইদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৪৯) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
পূর্বে ওয়াকী'র সূত্র ধরে আফলাহ ইবনু হুমাইদ থেকে সংক্ষেপে (২৭৭২) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে এর তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
আরও পূর্বে আবদুর রহমান ইবনুল কাসিমের সূত্র ধরে (২৭৭৬) নম্বরে এবং আবদুল্লাহ ইবনু আউনের সূত্র ধরে (২৭৮০) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, তাঁরা উভয়েই কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) (রা) এবং (মীম) এর এক পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: 'আমার দুই হাত দিয়ে'।
(৩) এর সনদ সহীহ, আল-লায়স হলেন ইবনু সা'দ এবং আল-কাসিম (আবদুর রহমানের পিতা) হলেন মুহাম্মাদ ইবনু আবূ বকর আস-সিদ্দীক। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৫০) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
তিরমিযী এটি (৯০৮) কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
পূর্বে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারীর সূত্র ধরে আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে (২৭৭৬) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, ইসমাইল ইবনু মাসউদ হলেন আল-জাহদারী, খালিদ হলেন ইবনুল হারিস, মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির, ইবরাহিম হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী এবং আল-আসওয়াদ হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৫১) নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
২৭৮৪ - আমাদের কাছে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-লায়স বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কুরবানীর উটের গলার মালা পাকিয়ে দিতাম(২), এরপর তিনি ইহরাম বাঁধতেন না এবং কোনো ধরনের পোশাকও বর্জন করতেন না(৩)।
৬৯ - ছাগল বা ভেড়ার গলায় মালা পরানো
২৭৮৫ - আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনু মাসউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিমকে বলতে শুনেছি, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে
আয়িশাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদির (কুরবানীর পশুর) মালা পাকিয়ে দিতাম যা ছিল ছাগল বা ভেড়া(৪)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান; আহমাদ ইবনু হারব সত্যবাদী, তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। কাসিম ইবনু ইয়াযিদ হলেন আল-জারমী এবং আফলাহ হলেন ইবনু হুমাইদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৪৯) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
পূর্বে ওয়াকী'র সূত্র ধরে আফলাহ ইবনু হুমাইদ থেকে সংক্ষেপে (২৭৭২) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে এর তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
আরও পূর্বে আবদুর রহমান ইবনুল কাসিমের সূত্র ধরে (২৭৭৬) নম্বরে এবং আবদুল্লাহ ইবনু আউনের সূত্র ধরে (২৭৮০) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, তাঁরা উভয়েই কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) (রা) এবং (মীম) এর এক পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: 'আমার দুই হাত দিয়ে'।
(৩) এর সনদ সহীহ, আল-লায়স হলেন ইবনু সা'দ এবং আল-কাসিম (আবদুর রহমানের পিতা) হলেন মুহাম্মাদ ইবনু আবূ বকর আস-সিদ্দীক। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৫০) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
তিরমিযী এটি (৯০৮) কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
পূর্বে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারীর সূত্র ধরে আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে (২৭৭৬) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, ইসমাইল ইবনু মাসউদ হলেন আল-জাহদারী, খালিদ হলেন ইবনুল হারিস, মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির, ইবরাহিম হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী এবং আল-আসওয়াদ হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৩৭৫১) নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
He marked them [with blood], directed them toward the House, and sent them off, while he remained [in his state of non-ihram]. Nothing that had been lawful for him became forbidden.
2784 — Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Abd al-Rahman ibn al-Qasim, from his father, from A'ishah, who said: I braided the garlands for the sacrificial camels of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Then he did not enter ihram, nor did he refrain from any of his clothing.
Chapter 69: Marking Sheep [for Sacrifice]
2785 — Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Mansur, who said: I heard Ibrahim, from al-Aswad, from A'ishah, who said: I used to braid the garlands for the sacrificial animals of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, which were sheep.
Sign in to report a translation.
2784 — Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Abd al-Rahman ibn al-Qasim, from his father, from A'ishah, who said: I braided the garlands for the sacrificial camels of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Then he did not enter ihram, nor did he refrain from any of his clothing.
Chapter 69: Marking Sheep [for Sacrifice]
2785 — Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Mansur, who said: I heard Ibrahim, from al-Aswad, from A'ishah, who said: I used to braid the garlands for the sacrificial animals of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, which were sheep.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 281)