2779 - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعْفَرانيُّ، عن عَبِيدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أُفْتِلُ قَلائِدَ الغَنَمِ لِهَدْيِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثم يمكثُ حَلَالًا(1).

‌‌66 - ما يُفتل منه القلائد
2780 - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد الزّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حُسَيْن - يعني ابنَ حَسَن - عن ابن عَوْن، عن القاسم--------------------------------------------
= مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3744).
وأخرجه أحمد (25872)، ومسلم (1321): (366)، وابن ماجه (3095) من طريق أبي معاوية الضَّرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (25383) من طريق أبي معشر زياد بن كُليب، و (25776) من طريق حمَّاد بن أبي سليمان، كلاهما عن إبراهيم النَّخَعيّ، به.
وسيأتي من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به، برقم (2788).
ومن طريق منصور بن المعتمر بالأرقام (2779) و (2789) و (2797)، ومن طريق الحَكَم بن عُتيبة برقم (2790) كلاهما عن إبراهيم، به.
ومن طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن الأسود بن يزيد، به، برقم (2796).
وينظر (2772) و (2775) و (2785) - (2787).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ عَبيدة - وهو ابن حُمَيْد - صدوقٌ حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات. منصور: هو ابن المُعتمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3745).
وأخرجه أحمد (24603) و (26259)، والبخاري (1703) من طريق حماد بن زيد، وأحمد (26155) من طريق إسرائيل، كلاهما عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد.
وسلف قبله من طريق الأعمش، عن إبراهيم، به، وتنظر طرقه ثمة.
২৭৭৯ - আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আয-জা’ফারানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিজেকে দেখেছি যে, আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদইউ (কুরবানির পশু)-এর জন্য বকরির গলার হার পাকাতাম, অতঃপর তিনি হালাল (ইহরামমুক্ত) অবস্থায় থাকতেন।(১)

‌‌৬৬ - যা দিয়ে গলার হার পাকানো হয়
২৭৮০ - আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আয-জা’ফারানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হুসাইন —অর্থাৎ ইবনুল হাসান— আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেন--------------------------------------------
= মিহরান; এবং ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি; এবং আল-আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৩৭৪৪) নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (২৫৮৭২), মুসলিম (১৩২১): (৩৬৬), এবং ইবনে মাজাহ (৩০৯৫) বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির-এর সূত্রে, এই সনদে।
এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (২৫৩৮৩) আবু মা’শার যিয়াদ ইবনে কুলাইব-এর সূত্রে এবং (২৫৭৭৬) হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই ইব্রাহিম আন-নাখায়ি থেকে, তাঁর মাধ্যমে।
এবং এটি সামনে সুফিয়ান আস-সাওরি-এর সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে তাঁর মাধ্যমে আসবে (২৭৮৮) নম্বরে।
এবং মানসুর ইবনুল মু’তামির-এর সূত্রে (২৭৭৯), (২৭৮৯) ও (২৭৯৭) নম্বরে; এবং আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ-এর সূত্রে (২৭৯০) নম্বরে, তাঁরা উভয়েই ইব্রাহিম থেকে, তাঁর মাধ্যমে।
এবং আবু ইসহাক আস-সাবি’য়ি-এর সূত্রে আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াযিদ থেকে তাঁর মাধ্যমে (২৭৯৬) নম্বরে।
দেখুন (২৭৭২), (২৭৭৫) এবং (২৭৮৫)-(২৭৮৭)।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান; আবিদাহ —যিনি ইবনে হুমাইদ— তিনি সদুক (সত্যবাদী), তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের, এবং তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মু’তামির। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৩৭৪৫) নম্বরে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৪৬০৩) ও (২৬২৫৯), এবং বুখারি (১৭০৩) হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে এবং আহমাদ (২৬১৫৫) ইসরাঈল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মানসুর ইবনুল মু’তামির থেকে, এই সনদে।
এবং এর পূর্বে আল-আ’মাশ-এর সূত্রে ইব্রাহিম থেকে তাঁর মাধ্যমে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর সূত্রগুলো দেখে নিন।
2779 - Al-Hasan ibn Muhammad al-Za'farani informed us, from 'Abidah, from Mansur, from Ibrahim, from al-Aswad, from 'A'ishah, who said: I remember myself twisting the garlands of sheep for the sacrificial animals of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and then he would remain in a state of non-ihram (halal).

66 - Chapter: What is used to twist the garlands

2780 - Al-Hasan ibn Muhammad al-Za'farani informed us, saying: Husayn — meaning ibn Hasan — narrated to us, from Ibn 'Awn, from al-Qasim

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 278)