2768 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاق قال: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريّ، عن عُروة، عن عائشة. وعن هشامِ بن عروة، عن أبيه
عن عائشةَ قالَتْ: دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على ضباعةً، فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنِّي شاكية، وإنِّي أُرِيدُ الحَجَّ، فقال لها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "حُجِّي، واشْتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حيثُ تَحْبِسُني". قال إسحاق: قلتُ لعبد الرَّزَّاق: كلاهما عن عائشة؛ هشامٌ والزُّهْرِيُّ؟ قال: نعم(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: لا أعلمُ أحدًا أسندَ هذا الحديث عن الزُّهْرِيِّ غير مَعْمَر(2).
61 - ما يفعلُ مَنْ حُبِسَ عن الحَجِّ ولم يكن اشترط
2769 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح والحارثُ بن مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن سالمٍ قال:--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق هلال بن خبَّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس، به، وفيه سؤال هلال لسعيد عن الحج بشرط.
(1) إسناداه صحيحان، مَعْمَر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وعُروة: هو ابن الزُّبير. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3733).
وأخرجه أحمد (25308)، ومسلم (1207): (105) من طريق عبد الرزّاق، بهذين الإسنادين.
وأخرجه ابن حبان (3774) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (25659)، والبخاري (5089)، ومسلم (1207): (104) من طريق أبي أسامة حَمَّادِ بن أسامة، عن هشام بن عروة به، وفيه زيادة: وكانت تحت المقداد بن الأسود.
(2) قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 4/ 9: قولُ النَّسائي لا يلزمُ منه تضعيفُ طريق الزُّهري التي تفرَّد بها مَعْمَر فضلًا عن بقيَّة الطُّرق؛ لأن معمرًا ثقةٌ حافظ فلا يضرُّه التفرُّد، كيف وقد وُجد لما رواه شواهد كثيرة؟
عن عائشةَ قالَتْ: دَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على ضباعةً، فقالَتْ: يا رسولَ الله، إنِّي شاكية، وإنِّي أُرِيدُ الحَجَّ، فقال لها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "حُجِّي، واشْتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حيثُ تَحْبِسُني". قال إسحاق: قلتُ لعبد الرَّزَّاق: كلاهما عن عائشة؛ هشامٌ والزُّهْرِيُّ؟ قال: نعم(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: لا أعلمُ أحدًا أسندَ هذا الحديث عن الزُّهْرِيِّ غير مَعْمَر(2).
61 - ما يفعلُ مَنْ حُبِسَ عن الحَجِّ ولم يكن اشترط
2769 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح والحارثُ بن مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن سالمٍ قال:--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق هلال بن خبَّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس، به، وفيه سؤال هلال لسعيد عن الحج بشرط.
(1) إسناداه صحيحان، مَعْمَر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وعُروة: هو ابن الزُّبير. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3733).
وأخرجه أحمد (25308)، ومسلم (1207): (105) من طريق عبد الرزّاق، بهذين الإسنادين.
وأخرجه ابن حبان (3774) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (25659)، والبخاري (5089)، ومسلم (1207): (104) من طريق أبي أسامة حَمَّادِ بن أسامة، عن هشام بن عروة به، وفيه زيادة: وكانت تحت المقداد بن الأسود.
(2) قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 4/ 9: قولُ النَّسائي لا يلزمُ منه تضعيفُ طريق الزُّهري التي تفرَّد بها مَعْمَر فضلًا عن بقيَّة الطُّرق؛ لأن معمرًا ثقةٌ حافظ فلا يضرُّه التفرُّد، كيف وقد وُجد لما رواه شواهد كثيرة؟
২৭৬৮ - ইসহাক ইবন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে। এবং হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে:
আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাআহ-র নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি অসুস্থ, অথচ আমি হজ করার ইচ্ছা পোষণ করছি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি হজ করো এবং শর্ত করো যে, আমার ইহরাম খোলার স্থান সেখানেই হবে যেখানে আপনি আমাকে আটকে দেবেন।" ইসহাক বলেন: আমি আবদুর রাজ্জাককে বললাম: তারা উভয়েই কি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; হিশাম ও যুহরী? তিনি বললেন: হ্যাঁ(১)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: মা’মার ছাড়া আর কেউ যুহরী থেকে এই হাদীসটি সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই(২)।
৬১ - হজের ক্ষেত্রে যিনি আটকে পড়েছেন অথচ শর্ত করেননি তার করণীয়
২৭৬৯ - আহমাদ ইবন আমর ইবন আস-সারহ এবং হারিস ইবন মিসকীন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল এবং আমি শুনছিলাম—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবন শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
= এবং এর আগে হিলাল ইবন খাব্বাব, ইকরিমা ও ইবন আব্বাসের সূত্রে এটি অতিবাহিত হয়েছে, যাতে হিলাল কর্তৃক সাঈদকে শর্তসাপেক্ষে হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার কথা রয়েছে।
(১) এর সনদদ্বয় সহীহ। মা’মার হলেন ইবন রাশিদ, যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম ইবন শিহাব, এবং উরওয়াহ হলেন ইবন যুবাইর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭৩৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৫৩০৮) এবং মুসলিম (১২০৭): (১০৫) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই দুই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বান (৩৭৭৪) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে মা’মার থেকে, তিনি হিশাম থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৫৬৫৯), বুখারী (৫০৮৯) এবং মুসলিম (১২০৭): (১০৪) আবু উসামা হাম্মাদ ইবন উসামার সূত্রে হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: তিনি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ-এর স্ত্রী ছিলেন।
(২) হাফেজ ইবন হাজার "ফাতহুল বারী" ৪/৯-এ বলেন: নাসাঈর উক্তি থেকে যুহরীর সেই সূত্রের দুর্বলতা সাব্যস্ত হয় না যা মা’মার একাকী বর্ণনা করেছেন, অন্য সূত্রগুলোর কথা তো বলাই বাহুল্য; কারণ মা’মার একজন নির্ভরযোগ্য মুখস্থকারী, তাই তার একাকী বর্ণনা কোনো ক্ষতি করে না। বিশেষ করে যখন তার বর্ণিত হাদীসের অনেক সমর্থক বর্ণনা বিদ্যমান রয়েছে।
আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাআহ-র নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি অসুস্থ, অথচ আমি হজ করার ইচ্ছা পোষণ করছি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি হজ করো এবং শর্ত করো যে, আমার ইহরাম খোলার স্থান সেখানেই হবে যেখানে আপনি আমাকে আটকে দেবেন।" ইসহাক বলেন: আমি আবদুর রাজ্জাককে বললাম: তারা উভয়েই কি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন; হিশাম ও যুহরী? তিনি বললেন: হ্যাঁ(১)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: মা’মার ছাড়া আর কেউ যুহরী থেকে এই হাদীসটি সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই(২)।
৬১ - হজের ক্ষেত্রে যিনি আটকে পড়েছেন অথচ শর্ত করেননি তার করণীয়
২৭৬৯ - আহমাদ ইবন আমর ইবন আস-সারহ এবং হারিস ইবন মিসকীন—তাঁকে পড়ে শোনানো হচ্ছিল এবং আমি শুনছিলাম—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবন শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
= এবং এর আগে হিলাল ইবন খাব্বাব, ইকরিমা ও ইবন আব্বাসের সূত্রে এটি অতিবাহিত হয়েছে, যাতে হিলাল কর্তৃক সাঈদকে শর্তসাপেক্ষে হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার কথা রয়েছে।
(১) এর সনদদ্বয় সহীহ। মা’মার হলেন ইবন রাশিদ, যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম ইবন শিহাব, এবং উরওয়াহ হলেন ইবন যুবাইর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭৩৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২৫৩০৮) এবং মুসলিম (১২০৭): (১০৫) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই দুই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বান (৩৭৭৪) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে মা’মার থেকে, তিনি হিশাম থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৫৬৫৯), বুখারী (৫০৮৯) এবং মুসলিম (১২০৭): (১০৪) আবু উসামা হাম্মাদ ইবন উসামার সূত্রে হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: তিনি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ-এর স্ত্রী ছিলেন।
(২) হাফেজ ইবন হাজার "ফাতহুল বারী" ৪/৯-এ বলেন: নাসাঈর উক্তি থেকে যুহরীর সেই সূত্রের দুর্বলতা সাব্যস্ত হয় না যা মা’মার একাকী বর্ণনা করেছেন, অন্য সূত্রগুলোর কথা তো বলাই বাহুল্য; কারণ মা’মার একজন নির্ভরযোগ্য মুখস্থকারী, তাই তার একাকী বর্ণনা কোনো ক্ষতি করে না। বিশেষ করে যখন তার বর্ণিত হাদীসের অনেক সমর্থক বর্ণনা বিদ্যমান রয়েছে।
2768 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Abd al-Razzaq informed us, saying: Ma'mar informed us, from al-Zuhri, from Urwa, from A'isha. And from Hisham ibn Urwa, from his father, from A'isha, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered upon Duba'a, and she said: O Messenger of Allah, I am unwell, and I wish to perform the Hajj. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to her: "Perform the Hajj, and stipulate that my place of disengagement is where You detain me." Ishaq said: I said to Abd al-Razzaq: Both of them from A'isha—Hisham and al-Zuhri? He said: Yes.
Abu Abd al-Rahman said: I know of no one who transmitted this hadith with an unbroken chain from al-Zuhri other than Ma'mar.
61 - What one who is detained from the Hajj and did not stipulate should do
2769 - Ahmad ibn Amr ibn al-Sarh and al-Harith ibn Miskin informed us, it being read to him while I was listening, from Ibn Wahb, who said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, from Salim, who said:
Sign in to report a translation.
Abu Abd al-Rahman said: I know of no one who transmitted this hadith with an unbroken chain from al-Zuhri other than Ma'mar.
61 - What one who is detained from the Hajj and did not stipulate should do
2769 - Ahmad ibn Amr ibn al-Sarh and al-Harith ibn Miskin informed us, it being read to him while I was listening, from Ibn Wahb, who said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, from Salim, who said:
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 271)