2749 - أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد، عن مالك، عن نافع
عن عبدِ اللهِ بن عُمَرَ قال(1): تَلْبِيَةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ"(2).
2750 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا أبو بِشْر، عن عُبيدِ الله بن عبدِ الله بن عُمر
عن أبيه قال: كانَتْ تلبيةٌ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ(3) لا شريكَ لكَ--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4821) و (4896) و (4997) و (5071) و (5086) و (5154) و (5475)، ومسلم (1184): (20)، والترمذي (825) و (826)، وابن ماجه (2918) من طرق، عن نافع، به. وقُرن نافع عند مسلم بحمزةَ بن عبدِ الله وسالمِ بن عبدِ الله، وجاء عند أحمد (5071) و (5475) ومسلم والترمذي (826) وابن ماجه زيادة قول ابن عمر في التلبية: لبَّيك لبَّيك وسَعْدَيك، والخيرُ بيديك، لبَّيك والرَّغْباءُ إليك والعمل. (لفظ مسلم).
وستأتي هذه الزيادة من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر، عن أبيه برقم (2750).
وجاء عند مسلم في أوّله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استَوَتْ به راحلتُه قائمةً عند مسجد ذي الحُلَيْفَة أَهَلَّ فقال: "لبَّيك اللهمَّ لبَّيْك … "، وسلف هذا في الحديث قبله من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
وسيأتي بعده من طريق مالك، عن نافع، به.
(1) فوقها في: (م): أنه كان يقول، ووقع اللفظ في (ر): أنه كان يقول قال: إن تلبية.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3715).
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 331 - 332، ومن طريقه أخرجه أحمد (4896)، والبخاري (1549)، ومسلم (1184): (19)، وأبو داود (1812)، وابن حبَّان (3799). وعند مالك ومسلم وأبي داود زيادة ابن عمر في التلبية، وستأتي في الحديث بعده من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر، عن أبيه.
وسلف قبله من طريق زيد وأبي بكر ابنَيْ محمد بن زيد، عن نافع، به.
(3) في المطبوع: لبَّيك اللهم لبَّيك، وجاءت لفظة "اللهم" في هامش (ك) دون علامة نسخة أو صحة.
عن عبدِ اللهِ بن عُمَرَ قال(1): تَلْبِيَةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ"(2).
2750 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا أبو بِشْر، عن عُبيدِ الله بن عبدِ الله بن عُمر
عن أبيه قال: كانَتْ تلبيةٌ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ(3) لا شريكَ لكَ--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4821) و (4896) و (4997) و (5071) و (5086) و (5154) و (5475)، ومسلم (1184): (20)، والترمذي (825) و (826)، وابن ماجه (2918) من طرق، عن نافع، به. وقُرن نافع عند مسلم بحمزةَ بن عبدِ الله وسالمِ بن عبدِ الله، وجاء عند أحمد (5071) و (5475) ومسلم والترمذي (826) وابن ماجه زيادة قول ابن عمر في التلبية: لبَّيك لبَّيك وسَعْدَيك، والخيرُ بيديك، لبَّيك والرَّغْباءُ إليك والعمل. (لفظ مسلم).
وستأتي هذه الزيادة من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر، عن أبيه برقم (2750).
وجاء عند مسلم في أوّله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استَوَتْ به راحلتُه قائمةً عند مسجد ذي الحُلَيْفَة أَهَلَّ فقال: "لبَّيك اللهمَّ لبَّيْك … "، وسلف هذا في الحديث قبله من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
وسيأتي بعده من طريق مالك، عن نافع، به.
(1) فوقها في: (م): أنه كان يقول، ووقع اللفظ في (ر): أنه كان يقول قال: إن تلبية.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3715).
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 331 - 332، ومن طريقه أخرجه أحمد (4896)، والبخاري (1549)، ومسلم (1184): (19)، وأبو داود (1812)، وابن حبَّان (3799). وعند مالك ومسلم وأبي داود زيادة ابن عمر في التلبية، وستأتي في الحديث بعده من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر، عن أبيه.
وسلف قبله من طريق زيد وأبي بكر ابنَيْ محمد بن زيد، عن نافع، به.
(3) في المطبوع: لبَّيك اللهم لبَّيك، وجاءت لفظة "اللهم" في هامش (ك) دون علامة نسخة أو صحة.
২৭৪৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতায়বা ইবনু সাঈদ, মালিক থেকে, তিনি নাফি থেকে
আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন(১): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়া ছিল: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, নেয়ামত এবং রাজত্ব আপনারই, আপনার কোনো শরিক নেই"(২)।
২৭৫০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনু ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বিশর, উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়া ছিল: "আমি হাজির, আমি হাজির(৩) আপনার কোনো শরিক নেই--------------------------------------------
= এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৮২১) ও (৪৮৯৬) ও (৪৯৯৭) ও (৫০৭১) ও (৫০৮৬) ও (৫১৫৪) ও (৫৪৭৫), মুসলিম (১১৮৪): (২০), তিরমিযী (৮২৫) ও (৮২৬), এবং ইবনু মাজাহ (২৯১৮) বিভিন্ন সূত্রে নাফি থেকে। মুসলিমের বর্ণনায় নাফি-র সাথে হামযাহ ইবনু আবদুল্লাহ ও সালিম ইবনু আবদুল্লাহকে যুক্ত করা হয়েছে। আহমাদ (৫০৭১) ও (৫৪৭৫), মুসলিম, তিরমিযী (৮২৬) ও ইবনু মাজাহ-এর বর্ণনায় তালবিয়াতে ইবনু উমরের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ এসেছে: "আমি হাজির, আমি হাজির ও আপনার আনুগত্যে সৌভাগ্যবান, আর সকল কল্যাণ আপনার হাতে, আমি হাজির এবং আপনার দিকেই সকল আকাঙ্ক্ষা ও কর্ম নিবেদিত।" (এটি মুসলিমের শব্দ)।
এই অতিরিক্ত অংশটি সামনে উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর এর সূত্রে তার পিতার থেকে ২৭৫০ নম্বর হাদীসে আসবে।
মুসলিমের বর্ণনার শুরুতে এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুল-হুলাইফা মসজিদের নিকট তাঁর সওয়ারি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠল, তখন তিনি ইহরামের ঘোষণা দিয়ে বললেন: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির..."। এটি ইতিপূর্বে এর আগের হাদীসে সালিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর এর সূত্রে তার পিতার বর্ণনা থেকে গত হয়েছে।
এটি সামনে মালিকের সূত্রে নাফি থেকে পুনরায় আসবে।
(১) এর উপরে (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তিনি বলতেন, আর (র) পাণ্ডুলিপিতে শব্দগুলো এভাবে এসেছে: তিনি বলতেন যে, নিশ্চয়ই তালবিয়া...।
(২) এর সনদ সহীহ, এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭১৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ৩৩১ - ৩৩২ গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৮৯৬), বুখারী (১৫৪৯), মুসলিম (১১৮৪): (১৯), আবু দাউদ (১৮১২) এবং ইবনু হিব্বান (৩৭৯৯)। মালিক, মুসলিম ও আবু দাউদের বর্ণনায় তালবিয়াতে ইবনু উমরের অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, যা এর পরের হাদীসে উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমরের সূত্রে তার পিতার বর্ণনা থেকে আসবে।
এর আগে এটি যায়েদ ও আবু বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু যায়েদ এর সূত্রে নাফি থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির", আর "আল্লাহুম্মা" শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা বা মার্জিনে এসেছে তবে কোনো সংস্করণ বা শুদ্ধতার চিহ্ন ছাড়াই।
আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন(১): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়া ছিল: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, নেয়ামত এবং রাজত্ব আপনারই, আপনার কোনো শরিক নেই"(২)।
২৭৫০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনু ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বিশর, উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়া ছিল: "আমি হাজির, আমি হাজির(৩) আপনার কোনো শরিক নেই--------------------------------------------
= এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৮২১) ও (৪৮৯৬) ও (৪৯৯৭) ও (৫০৭১) ও (৫০৮৬) ও (৫১৫৪) ও (৫৪৭৫), মুসলিম (১১৮৪): (২০), তিরমিযী (৮২৫) ও (৮২৬), এবং ইবনু মাজাহ (২৯১৮) বিভিন্ন সূত্রে নাফি থেকে। মুসলিমের বর্ণনায় নাফি-র সাথে হামযাহ ইবনু আবদুল্লাহ ও সালিম ইবনু আবদুল্লাহকে যুক্ত করা হয়েছে। আহমাদ (৫০৭১) ও (৫৪৭৫), মুসলিম, তিরমিযী (৮২৬) ও ইবনু মাজাহ-এর বর্ণনায় তালবিয়াতে ইবনু উমরের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ এসেছে: "আমি হাজির, আমি হাজির ও আপনার আনুগত্যে সৌভাগ্যবান, আর সকল কল্যাণ আপনার হাতে, আমি হাজির এবং আপনার দিকেই সকল আকাঙ্ক্ষা ও কর্ম নিবেদিত।" (এটি মুসলিমের শব্দ)।
এই অতিরিক্ত অংশটি সামনে উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর এর সূত্রে তার পিতার থেকে ২৭৫০ নম্বর হাদীসে আসবে।
মুসলিমের বর্ণনার শুরুতে এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুল-হুলাইফা মসজিদের নিকট তাঁর সওয়ারি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠল, তখন তিনি ইহরামের ঘোষণা দিয়ে বললেন: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির..."। এটি ইতিপূর্বে এর আগের হাদীসে সালিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর এর সূত্রে তার পিতার বর্ণনা থেকে গত হয়েছে।
এটি সামনে মালিকের সূত্রে নাফি থেকে পুনরায় আসবে।
(১) এর উপরে (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তিনি বলতেন, আর (র) পাণ্ডুলিপিতে শব্দগুলো এভাবে এসেছে: তিনি বলতেন যে, নিশ্চয়ই তালবিয়া...।
(২) এর সনদ সহীহ, এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭১৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ৩৩১ - ৩৩২ গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৮৯৬), বুখারী (১৫৪৯), মুসলিম (১১৮৪): (১৯), আবু দাউদ (১৮১২) এবং ইবনু হিব্বান (৩৭৯৯)। মালিক, মুসলিম ও আবু দাউদের বর্ণনায় তালবিয়াতে ইবনু উমরের অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, যা এর পরের হাদীসে উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমরের সূত্রে তার পিতার বর্ণনা থেকে আসবে।
এর আগে এটি যায়েদ ও আবু বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু যায়েদ এর সূত্রে নাফি থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির", আর "আল্লাহুম্মা" শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা বা মার্জিনে এসেছে তবে কোনো সংস্করণ বা শুদ্ধতার চিহ্ন ছাড়াই।
2749 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, from Malik, from Nafi', from 'Abdullah ibn 'Umar, who said: The talbiyah of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was: "Here I am, O Allah, here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Indeed, all praise and grace belong to You, and the dominion. You have no partner."
2750 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Abu Bishr informed us, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn 'Umar, from his father, who said: The talbiyah of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was: "Here I am, here I am, You have no partner..."
Sign in to report a translation.
2750 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Abu Bishr informed us, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn 'Umar, from his father, who said: The talbiyah of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was: "Here I am, here I am, You have no partner..."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 259)