فيها قائلٌ(1) برأيه(2).
51 - ترك التَّسمية عند الإهلال
2740 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال:
أتينا جابرَ بنَ عبدِ الله، فسألناه عن حَجَّةِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثَنا أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مَكَثَ بالمدينةِ تِسْعَ حِجَجٍ، ثم أُذِّنَ في النَّاسِ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حاجٌّ(3) هذا العام، فنزلَ المدينةَ بَشَرٌ كثيرٌ، كُلُّهم يَلْتَمِسُ أنْ يأتَمَّ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ويفعلَ ما يفعلُ، فخَرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَخَمْسٍ بَقِينَ من ذي القَعْدَة، وخَرَجْنا معَه، قال جابر: ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ أظْهُرنا، عليه ينزلُ القرآنُ(4) وهو يعرفُ تأويلَه، وما عَمِلَ به من شيءٍ عَمِلْنا، فَخَرَجْنا لا نَنْوِي إلا الحَجَّ(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) وهامش (ك) وفوقها في (م): رجل.
(2) إسناده صحيح، إبراهيم بن يعقوب: هو الجُوزجانيّ، وعثمان بن عمر: هو ابن فارس العَبْديّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3705).
وسلف من طريق مسلم بن إبراهيم، عن إسماعيل بن مسلم، به، برقم (2728).
(3) في المطبوع: في حاجّ.
(4) في هامشي (ك) و (هـ): الوحي.
(5) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّوْرَقيّ، ويحيى بن سعيد: هو القَطَّان، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصَّادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3706).
وسلف بقطعة أخرى منه عن محمد بن المثنّى، عن يحيى بن سعيد القطَّان برقم (2712).
وسيأتي بهذا الإسناد بقطع أخرى منه بالأرقام: (2970) و (2971) و (2983) و (3015) و (3045). وينظر (214) و (291).
قال السِّندي: قوله: "لا نَنْوي إلا الحجّ" أي: أوَّلَ الأمر ووقتَ الخروج من البيوت، وإلا =
51 - ترك التَّسمية عند الإهلال
2740 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال:
أتينا جابرَ بنَ عبدِ الله، فسألناه عن حَجَّةِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثَنا أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مَكَثَ بالمدينةِ تِسْعَ حِجَجٍ، ثم أُذِّنَ في النَّاسِ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حاجٌّ(3) هذا العام، فنزلَ المدينةَ بَشَرٌ كثيرٌ، كُلُّهم يَلْتَمِسُ أنْ يأتَمَّ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ويفعلَ ما يفعلُ، فخَرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَخَمْسٍ بَقِينَ من ذي القَعْدَة، وخَرَجْنا معَه، قال جابر: ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ أظْهُرنا، عليه ينزلُ القرآنُ(4) وهو يعرفُ تأويلَه، وما عَمِلَ به من شيءٍ عَمِلْنا، فَخَرَجْنا لا نَنْوِي إلا الحَجَّ(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) وهامش (ك) وفوقها في (م): رجل.
(2) إسناده صحيح، إبراهيم بن يعقوب: هو الجُوزجانيّ، وعثمان بن عمر: هو ابن فارس العَبْديّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3705).
وسلف من طريق مسلم بن إبراهيم، عن إسماعيل بن مسلم، به، برقم (2728).
(3) في المطبوع: في حاجّ.
(4) في هامشي (ك) و (هـ): الوحي.
(5) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّوْرَقيّ، ويحيى بن سعيد: هو القَطَّان، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصَّادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3706).
وسلف بقطعة أخرى منه عن محمد بن المثنّى، عن يحيى بن سعيد القطَّان برقم (2712).
وسيأتي بهذا الإسناد بقطع أخرى منه بالأرقام: (2970) و (2971) و (2983) و (3015) و (3045). وينظر (214) و (291).
قال السِّندي: قوله: "لا نَنْوي إلا الحجّ" أي: أوَّلَ الأمر ووقتَ الخروج من البيوت، وإلا =
সেখানে নিজের রায় (মত)(১) প্রদানকারী ব্যক্তি রয়েছেন(২)।
৫১ - ইহরামের তালবিয়াহ পাঠকালে বিসমিল্লাহ পাঠ বর্জন করা
২৭৪০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা হাদিস শুনিয়েছেন যে:
আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট আসলাম এবং তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় নয় বছর অবস্থান করেন। অতঃপর মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বছর হজ করবেন। ফলে মদিনায় প্রচুর মানুষের সমাগম হলো, তারা সকলেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ করতে এবং তিনি যা করেন তা করতে ইচ্ছুক ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলকদ মাসের পাঁচ দিন অবশিষ্ট থাকতে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। জাবির (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন, তাঁর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন। তিনি যে আমল করতেন, আমরাও সেই আমল করতাম। আমরা শুধুমাত্র হজের নিয়ত করেই বের হয়েছিলাম।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে, (ক)-এর টীকায় এবং (ম)-এর ওপরে রয়েছে: ব্যক্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব হলেন আল-জুযজানী এবং উসমান ইবনে উমর হলেন ইবনে ফারেস আল-আবদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। পূর্বে মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে, ইসমাইল ইবনে মুসলিম থেকে ২৭২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: হজ পালনকারীর বিষয়ে।
(৪) (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ওহী।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম হলেন আদ-দাওরাকী এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান। জাফর ইবনে মুহাম্মদ হলেন জাফর আস-সাদিক বিন মুহাম্মদ আল-বাকির বিন আলী জাইনুল আবিদীন বিন আল-হুসাইন বিন আলী (রা.)। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭০৬ নম্বরে রয়েছে। ইতিপূর্বে এর একটি অংশ মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে ২৭১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সামনে এই সনদে আরও কিছু অংশ ২৯৭০, ২৯৭১, ২৯৮৩, ৩০১৫ ও ৩০৪৫ নম্বরে আসবে। আরও দেখুন ২১৪ ও ২৯১ নম্বর। সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমরা শুধুমাত্র হজের নিয়ত করেছিলাম" অর্থাৎ: সূচনালগ্নে এবং ঘর থেকে বের হওয়ার সময়ে, নতুবা... =
৫১ - ইহরামের তালবিয়াহ পাঠকালে বিসমিল্লাহ পাঠ বর্জন করা
২৭৪০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা হাদিস শুনিয়েছেন যে:
আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট আসলাম এবং তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় নয় বছর অবস্থান করেন। অতঃপর মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বছর হজ করবেন। ফলে মদিনায় প্রচুর মানুষের সমাগম হলো, তারা সকলেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ করতে এবং তিনি যা করেন তা করতে ইচ্ছুক ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলকদ মাসের পাঁচ দিন অবশিষ্ট থাকতে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। জাবির (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন, তাঁর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন। তিনি যে আমল করতেন, আমরাও সেই আমল করতাম। আমরা শুধুমাত্র হজের নিয়ত করেই বের হয়েছিলাম।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে, (ক)-এর টীকায় এবং (ম)-এর ওপরে রয়েছে: ব্যক্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব হলেন আল-জুযজানী এবং উসমান ইবনে উমর হলেন ইবনে ফারেস আল-আবদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। পূর্বে মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে, ইসমাইল ইবনে মুসলিম থেকে ২৭২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: হজ পালনকারীর বিষয়ে।
(৪) (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ওহী।
(৫) এর সনদ সহীহ। ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম হলেন আদ-দাওরাকী এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান। জাফর ইবনে মুহাম্মদ হলেন জাফর আস-সাদিক বিন মুহাম্মদ আল-বাকির বিন আলী জাইনুল আবিদীন বিন আল-হুসাইন বিন আলী (রা.)। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩৭০৬ নম্বরে রয়েছে। ইতিপূর্বে এর একটি অংশ মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে ২৭১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সামনে এই সনদে আরও কিছু অংশ ২৯৭০, ২৯৭১, ২৯৮৩, ৩০১৫ ও ৩০৪৫ নম্বরে আসবে। আরও দেখুন ২১৪ ও ২৯১ নম্বর। সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমরা শুধুমাত্র হজের নিয়ত করেছিলাম" অর্থাৎ: সূচনালগ্নে এবং ঘর থেকে বের হওয়ার সময়ে, নতুবা... =
In it there is one who speaks according to his own opinion.
51 - Omitting the talbiyah at the time of entering ihram
2740 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, saying: My father narrated to me:
We came to Jabir ibn 'Abdullah and asked him about the Hajj of the Prophet, peace and blessings be upon him. He narrated to us that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, remained in Medina for nine Hajj seasons, then it was announced to the people that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would perform Hajj this year. Many people came down to Medina, all of them seeking to follow the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and to do what he did. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, set out with five days remaining of Dhu al-Qa'dah, and we set out with him. Jabir said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was among us, and the Qur'an was being revealed to him, and he knew its interpretation, and whatever he did in accordance with it, we did. We set out intending nothing but the Hajj.
Sign in to report a translation.
51 - Omitting the talbiyah at the time of entering ihram
2740 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, saying: My father narrated to me:
We came to Jabir ibn 'Abdullah and asked him about the Hajj of the Prophet, peace and blessings be upon him. He narrated to us that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, remained in Medina for nine Hajj seasons, then it was announced to the people that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would perform Hajj this year. Many people came down to Medina, all of them seeking to follow the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and to do what he did. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, set out with five days remaining of Dhu al-Qa'dah, and we set out with him. Jabir said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was among us, and the Qur'an was being revealed to him, and he knew its interpretation, and whatever he did in accordance with it, we did. We set out intending nothing but the Hajj.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 252)