২৭৩৬ - মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হামযাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুতাররিফ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি তাউস থেকে,
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের তামাত্তু (হজের সাথে উমরাহ) থেকে নিষেধ করছি, যদিও তা আল্লাহর কিতাবে রয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করেছেন; অর্থাৎ হজের মাসে উমরাহ পালন করা।(১)

২৭৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে হুজাইর থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
মুয়াবিয়া ইবনে আব্বাসকে বললেন: আপনি কি জানেন যে, আমি মারওয়া পাহাড়ের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাথার চুল ছোট করেছি? তিনি বললেন: না। ইবনে আব্বাস বলেন: এই মুয়াবিয়া মানুষকে তামাত্তু থেকে নিষেধ করছেন, অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তামাত্তু করেছেন।(৪)--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তোমার প্রতি দয়া" অর্থাৎ: এটি বিলম্বিত করো, সম্ভবত তোমার ফতোয়া উমর যা নতুন প্রবর্তন করেছেন তার প্রতিকূল হবে, ফলে তিনি তোমার ওপর রাগান্বিত হবেন। "তিনি তা করেছেন" অর্থাৎ: এর সত্তাগত কোনো নিষেধাজ্ঞা নেই; বরং এই কারণে যে মানুষ এর ফলে হজের হক পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করে না। "বাসর উদযাপনকারী" এটি 'আ'রাসা' থেকে উদ্ভূত; যখন স্বামী তার স্ত্রীর সাথে বাসর ঘরে প্রবেশ করে, আর এখানে উদ্দেশ্য হলো সহবাস, অর্থাৎ: তাদের স্ত্রীদের সাথে মিলিত হওয়া, আর প্রসঙ্গের কারণে "তাদের সাথে" সর্বনামটি স্ত্রীদের দিকে ফিরেছে।
[আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আর 'তাকরীস' যা 'আররাসা' থেকে এসেছে, তার অর্থ হলো মুসাফিরের বিশ্রামের জন্য রাতের শেষাংশে অবতরণ করা]।
"আরাক গাছের মধ্যে" এটি একটি পরিচিত গাছ, সম্ভবত এখানে আরাফাতের নিকটবর্তী কোনো আরাক গাছ উদ্দেশ্য। সমাপ্ত। হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারী" ৩/৪১৮-এ বলেন: উমরের মত ছিল সব দিক থেকে হজের ক্ষেত্রে বিলাসিতা পরিহার করা, তাই তিনি তাদের স্ত্রীদের সান্নিধ্য ত্যাগ করা অপছন্দ করতেন যাতে এই প্রবণতা বজায় থাকে, যা সেই ব্যক্তির বিপরীত যার সাথে স্ত্রীর বিচ্ছেদের সময় দীর্ঘ হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। আবু হামযাহ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মাইমুন আস-সুক্কারী, মুতাররিফ হলেন ইবনে তরীফ এবং তাউস হলেন ইবনে কাইসান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৭০২ নম্বরে রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই তা আল্লাহর কিতাবে রয়েছে", অর্থাৎ: আমি কিতাব ও সুন্নাহর ব্যাখ্যা জানি, আর এ থেকে নিষেধ করা কিতাব ও সুন্নাহর পরিপন্থী নয়, কেননা তাঁর সম্পর্কে এমন ধারণা করা যায় না যে তিনি কিতাব ও সুন্নাহর বিরোধিতা প্রকাশ করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন।
(২) (রা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিশ্চয়ই আমি ছোট করেছি", এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে "ক্বাদ" শব্দের ওপর একটি কপির চিহ্ন রয়েছে।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "এটি মুয়াবিয়ার ওপর যে তিনি নিষেধ করেন..." এবং "আস-সুনান আল-কুবরা" তেও তদ্রূপ রয়েছে, আর (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপরে রয়েছে: "এটি মুয়াবিয়ার ওপর"।
(৪) হাদিসটি সহীহ। হিশাম ইবনে হুজাইর সত্যবাদী তবে তার কিছু ভ্রম রয়েছে, আর পরবর্তী দুটি বর্ণনায় তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) আসছে। =