264 - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيدٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الله بنُ المبارك، أخبرنا مَعْمَر، عن قتادة
عن أنس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يطوفُ على نسائه في غُسْلٍ(1) واحد(2).
171 - باب حَجْب الجُنُب من قراءة القرآن
265 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم، عن شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمَة قال:
أتيتُ عليًّا أنا ورجلان، فقال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخرجُ من الخلاء، فيقرأُ القرآن، ويأكلُ معنا اللَّحم، ولم يكنْ يَحْجُبُه عن(3) القرآن شيءٌ ليس الجَنابةَ(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (11946)، وابن حبان (1207) من طريق هُشَيْم بن بَشير، عن حُميد، به.
وأخرجه مسلم (309) من طريق هشام بن زيد، عن أنس، به.
وسيأتي الحديث بعده من طريق مَعْمَر، وبرقم (3198) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، كلاهما عن قتادة، عن أنس، به.
(1) في هامشي (هـ) و (ك): بغُسل.
(2) إسناده صحيح، مَعْمَرٌ: هو ابنُ راشد، وقتادةُ: هو ابنُ دِعامةَ السَّدُوسِيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (256).
وأخرجه أحمد (12640) عن عبد الرَّزَّاق، وأحمد أيضًا (129925)، والترمذيّ (140)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (8987)، وابن ماجه (588) من طريق سفيان الثوريّ، كلاهما عن مَعْمَر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاريّ (268)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (8984) من طريق هشام الدَّسْتُوائي، عن قتادة بنحوه أطولَ منه، وينظر ما قبله.
(3) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (يه): من.
(4) حديثٌ حسن، رجالُه ثقات غير عبد الله بن سَلِمةَ - وهو المُرادي - فلم يَرْوِ عنه غير عَمرو بن مُرَّة وأبي الزُّبير المَكِّيّ، ووثَّقه يعقوب بن شيبة والعجليّ، وضعَّفَه البخاري وأبو حاتم والنَّسائي، وقال الذهبيّ: صُويلح. اهـ. وقد صحَّح حديثَه هذا الترمذيّ (146)، وابن خُزيمة (208)، وابن حبان (799) و (800) والحاكم 4/ 107، وأورده المقدسيّ في "المختارة" =
عن أنس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يطوفُ على نسائه في غُسْلٍ(1) واحد(2).
171 - باب حَجْب الجُنُب من قراءة القرآن
265 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم، عن شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمَة قال:
أتيتُ عليًّا أنا ورجلان، فقال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخرجُ من الخلاء، فيقرأُ القرآن، ويأكلُ معنا اللَّحم، ولم يكنْ يَحْجُبُه عن(3) القرآن شيءٌ ليس الجَنابةَ(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (11946)، وابن حبان (1207) من طريق هُشَيْم بن بَشير، عن حُميد، به.
وأخرجه مسلم (309) من طريق هشام بن زيد، عن أنس، به.
وسيأتي الحديث بعده من طريق مَعْمَر، وبرقم (3198) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، كلاهما عن قتادة، عن أنس، به.
(1) في هامشي (هـ) و (ك): بغُسل.
(2) إسناده صحيح، مَعْمَرٌ: هو ابنُ راشد، وقتادةُ: هو ابنُ دِعامةَ السَّدُوسِيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (256).
وأخرجه أحمد (12640) عن عبد الرَّزَّاق، وأحمد أيضًا (129925)، والترمذيّ (140)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (8987)، وابن ماجه (588) من طريق سفيان الثوريّ، كلاهما عن مَعْمَر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاريّ (268)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (8984) من طريق هشام الدَّسْتُوائي، عن قتادة بنحوه أطولَ منه، وينظر ما قبله.
(3) في (ر) و (م) وهامشي (ك) و (يه): من.
(4) حديثٌ حسن، رجالُه ثقات غير عبد الله بن سَلِمةَ - وهو المُرادي - فلم يَرْوِ عنه غير عَمرو بن مُرَّة وأبي الزُّبير المَكِّيّ، ووثَّقه يعقوب بن شيبة والعجليّ، وضعَّفَه البخاري وأبو حاتم والنَّسائي، وقال الذهبيّ: صُويلح. اهـ. وقد صحَّح حديثَه هذا الترمذيّ (146)، وابن خُزيمة (208)، وابن حبان (799) و (800) والحاكم 4/ 107، وأورده المقدسيّ في "المختارة" =
২৬৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে যেতেন এবং শেষে মাত্র একবার গোসল(১) করতেন(২)।
১৭১ - পরিচ্ছেদ: অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তির কুরআন পাঠ থেকে বিরত থাকা
২৬৫ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালিমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এবং আরও দুজন লোক আলীর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগার থেকে বের হতেন, তারপর কুরআন পাঠ করতেন এবং আমাদের সাথে গোশত খেতেন। জানাবাত (অপবিত্রতা)(৪) ব্যতীত কোনো কিছুই তাঁকে কুরআন পাঠ থেকে বিরত(৩) রাখত না।--------------------------------------------
= এটি আহমদ (১১৯৪৬) এবং ইবনে হিব্বান (১২০৭) হুশাইম ইবনে বাশির সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (৩০৯) হিশাম ইবনে যাইদ সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি সামনে মা'মার সূত্রে এবং ৩১৯৮ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ সূত্রে আসবে; তারা উভয়েই কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) (হা) এবং (কা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: গোসলের মাধ্যমে।
(২) এর সনদ সহিহ। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৫৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (১২৬৪০) আব্দুর রাজ্জাক থেকে, আহমদ (১২৯৯২৫), তিরমিজি (১৪০), গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (৫৮৮) সুফিয়ান সাওরি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই মা'মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (২৬৮) এবং গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৮৪) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী সূত্রে কাতাদাহ থেকে এর অনুরুপ তবে দীর্ঘতর বর্ণনা করেছেন; এর আগের হাদিসটিও দ্রষ্টব্য।
(৩) (রা), (মি) এবং (কা) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপির টীকায় 'আন' (থেকে) এর স্থলে 'মিন' (থেকে) রয়েছে।
(৪) হাদিসটি হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবদুল্লাহ ইবনে সালিমা—যিনি আল-মুরাদী—তাঁর থেকে আমর ইবনে মুররাহ এবং আবু জুবায়ের আল-মাক্কী ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি। ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ এবং আজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু বুখারি, আবু হাতিম এবং নাসায়ী তাঁকে দুর্বল বলেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি সৎ (সুওয়াইলিহ)। সমাপ্ত। তিরমিজি (১৪৬), ইবনে খুজাইমাহ (২০৮), ইবনে হিব্বান (৭৯৯) ও (৮০০) এবং হাকেম ৪/ ১০৭ তাঁর এই হাদিসটি সহিহ বলেছেন এবং মাকদিসি এটি "আল-মুখতারা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে যেতেন এবং শেষে মাত্র একবার গোসল(১) করতেন(২)।
১৭১ - পরিচ্ছেদ: অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তির কুরআন পাঠ থেকে বিরত থাকা
২৬৫ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালিমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এবং আরও দুজন লোক আলীর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগার থেকে বের হতেন, তারপর কুরআন পাঠ করতেন এবং আমাদের সাথে গোশত খেতেন। জানাবাত (অপবিত্রতা)(৪) ব্যতীত কোনো কিছুই তাঁকে কুরআন পাঠ থেকে বিরত(৩) রাখত না।--------------------------------------------
= এটি আহমদ (১১৯৪৬) এবং ইবনে হিব্বান (১২০৭) হুশাইম ইবনে বাশির সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (৩০৯) হিশাম ইবনে যাইদ সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি সামনে মা'মার সূত্রে এবং ৩১৯৮ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ সূত্রে আসবে; তারা উভয়েই কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) (হা) এবং (কা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: গোসলের মাধ্যমে।
(২) এর সনদ সহিহ। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৫৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (১২৬৪০) আব্দুর রাজ্জাক থেকে, আহমদ (১২৯৯২৫), তিরমিজি (১৪০), গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (৫৮৮) সুফিয়ান সাওরি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই মা'মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (২৬৮) এবং গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৮৪) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী সূত্রে কাতাদাহ থেকে এর অনুরুপ তবে দীর্ঘতর বর্ণনা করেছেন; এর আগের হাদিসটিও দ্রষ্টব্য।
(৩) (রা), (মি) এবং (কা) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপির টীকায় 'আন' (থেকে) এর স্থলে 'মিন' (থেকে) রয়েছে।
(৪) হাদিসটি হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবদুল্লাহ ইবনে সালিমা—যিনি আল-মুরাদী—তাঁর থেকে আমর ইবনে মুররাহ এবং আবু জুবায়ের আল-মাক্কী ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি। ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ এবং আজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু বুখারি, আবু হাতিম এবং নাসায়ী তাঁকে দুর্বল বলেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি সৎ (সুওয়াইলিহ)। সমাপ্ত। তিরমিজি (১৪৬), ইবনে খুজাইমাহ (২০৮), ইবনে হিব্বান (৭৯৯) ও (৮০০) এবং হাকেম ৪/ ১০৭ তাঁর এই হাদিসটি সহিহ বলেছেন এবং মাকদিসি এটি "আল-মুখতারা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
264 — Muhammad ibn ʿUbayd informed us, saying: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak narrated to us, Maʿmar informed us, from Qatādah, from Anas, that the Messenger of Allāh (peace and blessings be upon him) used to go around to his wives with a single ghusl.
171 — Chapter: Preventing the one in a state of janābah from reading the Qur’an
265 — ʿAlī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismāʿīl ibn Ibrāhīm informed us, from Shuʿbah, from ʿAmr ibn Murrah, from ʿAbd Allāh ibn Salamah, who said:
I came to ʿAlī, I and two men, and he said: The Messenger of Allāh (peace and blessings be upon him) used to come out of the privy, then recite the Qur’an, and eat meat with us. Nothing prevented him from the Qur’an except janābah.
Sign in to report a translation.
171 — Chapter: Preventing the one in a state of janābah from reading the Qur’an
265 — ʿAlī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismāʿīl ibn Ibrāhīm informed us, from Shuʿbah, from ʿAmr ibn Murrah, from ʿAbd Allāh ibn Salamah, who said:
I came to ʿAlī, I and two men, and he said: The Messenger of Allāh (peace and blessings be upon him) used to come out of the privy, then recite the Qur’an, and eat meat with us. Nothing prevented him from the Qur’an except janābah.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)