২৭৩০ - আমাদিগকে হান্নাদ ইবনুল সারী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উভয়টির (হজ ও উমরাহ) তালবিয়াহ পাঠ করতে শুনেছি।(১).

২৭৩১ - আমাদিগকে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে হুশাইম হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে হুমাইদ আত-তবিল হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে বকর ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুযানী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমি আনাস (রা.)-কে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উমরাহ এবং হজ উভয়ের জন্য একত্রে তালবিয়াহ পাঠ করতে শুনেছি। অতঃপর আমি ইবনে উমর (রা.)-এর নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তিনি কেবল হজের জন্য তালবিয়াহ পাঠ করেছেন। এরপর আমি আনাস (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে ইবনে উমর (রা.)-এর কথা জানালাম। আনাস (রা.) বললেন: তোমরা তো আমাদের শিশু মনে কর! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান" (হাজির হয়েছি উমরাহ ও হজের জন্য); একত্রে(২)(৩).--------------------------------------------
= (২৯১৭), এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৩২) আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এর অনুরূপ পূর্বে হাসান বসরীর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে (২৬৬২) নং হাদীসে, এবং তাতে রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জোহরের সালাত আদায়ের পর হজ ও উমরাহর ইহরাম বেঁধেছিলেন।
এবং পরবর্তী হাদীসে আবু আসমার সূত্রে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এটি আসবে।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে আবু আসমার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তার নাম হচ্ছে আস-সাইকাল। হাফেজ ইবনে হাজার তার "তাকরীব" গ্রন্থে তাকে পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং এই স্তরের একদল বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সাহাবীদের থেকে সরাসরি শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়। তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবুল আহওয়াস হলেন: সাল্লাম ইবনে সুলাইম আল-হানাফী, এবং আবু ইসহাক হলেন: আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৬৯৬) নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসী তার "মুসনাদ" গ্রন্থে (২১২১) আবুল আহওয়াস সাল্লাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "লাব্বাইকা বিউমরাতিন ওয়া হাজ্জিন" (উমরাহ ও হজের জন্য হাজির হয়েছি) একত্রে।
এবং আহমদ (১২৫০২) ও (১৩৮১৩) বর্ণনা করেছেন জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু আসমা আস-সাইকাল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা হজের উচ্চধ্বনি (তালবিয়াহ) দিতে দিতে বের হলাম। অতঃপর যখন মক্কায় পৌঁছালাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা এটিকে উমরাহ বানিয়ে নিই। এবং তিনি বললেন: "আমি যদি আমার কাজের পরিণাম আগে জানতে পারতাম যা আমি পরে জেনেছি, তবে আমি এটিকে উমরাহ বানিয়ে নিতাম, কিন্তু আমি কুরবানির পশু (হাদি) সাথে নিয়ে এসেছি এবং হজ ও উমরাহকে একত্রে সম্পন্ন করেছি (কিরান করেছি)।"
এবং এর পূর্বে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্রে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) 'একত্রে' শব্দটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং এটি আহমদ ও মুসলিমের বর্ণনায়ও নেই যা সামনে আসবে।
(৩) এর সনদ সহীহ। হুশাইম হলেন: ইবনে বাশির এবং তিনি স্পষ্টভাবে শোনার কথা (তাহদীস) উল্লেখ করেছেন। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৬৯৭) নং-এ বর্ণিত হয়েছে। =