عن عبدِ الله بن عبَّاس والمِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ، أنهما اختَلَفا بالأَبْواء، فقال ابن عبَّاس: يَغْسِلُ المُحْرِمُ رأسَهُ، وقال المِسْوَر(1): لا يَغْسِلُ رأسَهُ، فأرسلَني ابن عبَّاس إلى أبي أيوبَ الأنصاريِّ أسألُه عن ذلك، فوجدتُه يَغْتَسِلُ بين قَرْنَيِ البئر وهو مُسْتَتِرٌ(2) بثوب، فسلَّمتُ عليه وقلت(3): أرسلَني إليك عبدُ الله بنُ عبَّاس أسألُك: كيف كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رأسَه وهو مُحْرِمٌ؟ فوضعَ أبو أيوبَ يدَهُ على الثَّوب، فطأطأه(4) حتى بَدَا - يعني(5) رأسَهُ - ثم قال لإنسانٍ يَصُبُّ على رأسِه، ثم حَرَّكَ رأسَه بيدَيْه، فأقبلَ بهما وأدْبَرَ وقال(6): هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعل(7).--------------------------------------------
(1) بعدها في (ر) و (م): بن مخرمة.
(2) في هامشي (ك) و (م): يُسْتر (نسخة).
(3) في (ك): قلت، وفي هامشها وقلت.
(4) في (ر) و (م): وطأطأه.
(5) كلمة: يعني، ليست في المطبوع.
(6) في (م): قال. دون واو، وفي هامشها وهامش (ك): ثم قال (نسخة).
(7) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3631).
وأخرجه مسلم (1205) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وعنده: ثم قال لإنسان يصبُّ: أصْبُب، فصبَّ على رأسه.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 323، ومن طريقه أخرجه أحمد (23548)، والبخاري (1840)، وأبو داود (1840)، وابن ماجه (2934)، وابن حبان (3948)، وعندهم: ثم قال لإنسان … الخ بنحو ما سلف ذكره عند مسلم، غير رواية أحمد فهي بسياق آخر.
وأخرجه أحمد (23529 مختصرًا)، ومسلم (1205) من طريق سفيان بن عُيينة، وأحمد (23578)، ومسلم (1205): (92) من طريق ابن جُريج، كلاهما عن زيد بن أسلم، به، وفي رواية ابن جُريج زيادة: فقال المِسْوَرُ لا بن عباس: لا أُمارِيكَ أبدًا.
আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস এবং আল-মিসওয়ার বিন মাখরামাহ থেকে বর্ণিত যে, তারা আবওয়া নামক স্থানে মতবিরোধ করলেন। ইবনে আব্বাস বললেন: ইহরামকারী তার মাথা ধৌত করতে পারবে। আর মিসওয়ার(১) বললেন: সে তার মাথা ধৌত করবে না। অতঃপর ইবনে আব্বাস আমাকে আবু আইয়ুব আল-আনসারীর নিকট পাঠালেন এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করার জন্য। আমি তাঁকে একটি কূপের দুই কাঠের খুঁটির মাঝে গোসলরত অবস্থায় পেলাম, এমতাবস্থায় তিনি একটি কাপড়ের মাধ্যমে আড়াল গ্রহণ করেছিলেন(২)। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বললাম(৩): আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস আমাকে আপনার নিকট পাঠিয়েছেন আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় কীভাবে তাঁর মাথা ধৌত করতেন? তখন আবু আইয়ুব তাঁর হাত কাপড়ের ওপর রাখলেন এবং তা নিচে নামালেন(৪) যাতে তাঁর মাথা—অর্থাৎ(৫) তাঁর মাথা—প্রকাশ পেল। তারপর তিনি একজনকে তাঁর মাথায় পানি ঢালতে বললেন। অতঃপর তিনি তাঁর দুই হাত দিয়ে মাথা নাড়াচাড়া করলেন, হাত দুটিকে (মাথার) সামনে আনলেন এবং পেছনে নিলেন। এবং বললেন(৬): আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি(৭)।--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে ‘বিন মাখরামাহ’ যুক্ত আছে।
(২) (ক) এবং (ম) এর টীকায় রয়েছে: ‘তাকে আড়াল করা হয়েছিল’ (ভিন্ন পাঠ)।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে ‘আমি বললাম’ (قلت) আছে, আর এর টীকায় আছে ‘এবং আমি বললাম’ (وقلت)।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘এবং তিনি তা নিচে নামালেন’।
(৫) ‘অর্থাৎ’ (ইয়ানি) শব্দটি মুদ্রিত কপিতে নেই।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘ওয়াও’ বর্ণ ছাড়াই ‘বললেন’ আছে, আর এর টীকায় এবং (ক) এর টীকায় আছে: ‘তারপর বললেন’ (ভিন্ন পাঠ)।
(৭) এর সনদ সহিহ, এবং এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’ এর ৩৬৩১ নং হাদিস।
মুসলিম (১২০৫) কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: তারপর তিনি পানি ঢালতে থাকা এক ব্যক্তিকে বললেন: ‘ঢালো’, ফলে সে তাঁর মাথায় পানি ঢালল।
এটি ইমাম মালিকের ‘মুয়াত্তা’ ১/৩২৩ গ্রন্থে আছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২৩৫৪৮), বুখারি (১৮৪০), আবু দাউদ (১৮৪০), ইবনে মাজাহ (২৯৩৪), এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৪৮)। তাদের নিকট শব্দগুলো হলো: তারপর তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন... ইত্যাদি মুসলিমের পূর্বোক্ত বর্ণনার কাছাকাছি, তবে আহমদের বর্ণনাটি ভিন্ন বিন্যাসে রয়েছে।
আহমদ (২৩৫২৯ সংক্ষেপে), মুসলিম (১২০৫) সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ এর সূত্রে এবং আহমদ (২৩৫৭৮), মুসলিম (১২০৫: ৯২) ইবনে জুরাইজের সূত্রে উভয়ই যায়েদ বিন আসলাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে জুরাইজের বর্ণনায় অতিরিক্ত আছে: তখন মিসওয়ার ইবনে আব্বাসকে বললেন: ‘আমি আপনার সাথে আর কখনো বিতর্ক করব না’।
On the authority of ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās and al-Miswar ibn Makhramah: the two of them disagreed at al-Abwāʾ. Ibn ʿAbbās said, "The muḥrim may wash his head," while al-Miswar said, "He may not wash his head." So Ibn ʿAbbās sent me to Abū Ayyūb al-Anṣārī to ask him about that. I found him bathing between the two posts of the well, screened by a garment. I greeted him and said, "ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās sent me to you to ask you: how did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, wash his head while in iḥrām?" Abū Ayyūb placed his hand on the garment and lowered it until his head became visible, then he said to a man to pour water over his head. Then he moved his head with his hands, bringing them forward and backward, and said, "This is how I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, do."

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 196)