১৯ - অনুচ্ছেদ: মিসরবাসীদের মীকাত
২৬৫৩ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হিশাম ইবনে বাহরাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আল-মুআফা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আফলাহ ইবনে হুমায়দ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনাবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফা, সিরিয়া ও মিসরবাসীদের জন্য আল-জুহফা, ইরাকবাসীদের জন্য যাতু ইর্ক এবং ইয়ামেনবাসীদের জন্য ইয়ালামলামকে মীকাত নির্ধারণ করেছেন।(১).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে "এবং ইরাকবাসীদের জন্য যাতু ইর্ক" কথাটি ব্যতীত। ইমাম আহমাদ আফলাহ ইবনে হুমায়দের এই বর্ণনাটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন; সঠিক বিষয় হলো, ইরাকবাসীদের জন্য যাতু ইর্ক নির্ধারণ করেছেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)। এটি অন্যান্য হাদীসে মারফু এবং মাওকুফ উভয় সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে, তবে সেগুলোতে কিছু ত্রুটি রয়েছে। এই হাদীসের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। মুআফা হলেন ইবনে ইমরান আল-মাউসিলী, এবং কাসিম হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আস-সিদ্দীক (রা.) এর পুত্র। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৬১৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আবু দাউদ (১৭৩৯) হিশাম ইবনে বাহরাম থেকে এই সনদে হাদীসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরাকবাসীদের জন্য যাতু ইর্ক নির্ধারণ করেছেন।
ইবনে আদী "আল-কামিল" (২/১১০, আফলাহ ইবনে হুমায়দের জীবনী) গ্রন্থে ইবনে সায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইমাম আহমাদ আফলাহ বর্ণিত এই হাদীসটির প্রতিবাদ করতেন। এরপর ইবনে আদী বলেন: এই হাদীসটি মুআফা এককভাবে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। এই হাদীসে আহমাদ কেবল আফলাহ-এর এই কথাটিকেই অস্বীকার করেছেন যে, "এবং ইরাকবাসীদের জন্য যাতু ইর্ক"; এর সনদ এবং মূল পাঠের (মতন) অন্য কিছু তিনি অস্বীকার করেননি। সমাপ্ত। আয-যাহাবী "আল-মিযান" (১/২৬২) গ্রন্থে ইবনে আদীর কিছু কথা উদ্ধৃত করার পর বলেছেন: এটি সহীহ গরীব।
মুসলিম (১১৮৩) আবু যুবায়র থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে 'মুহাল্ল' (মীকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছেন। তিনি বললেন: আমি শুনেছি, আমার ধারণা তিনি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন (মারফু হিসেবে), তিনি বলেছেন: "মদীনাবাসীদের মীকাত..." আয়েশা (রা.) এর হাদীসের অনুরূপ। নববী "শারহু সহীহ মুসলিম" (৮/৮১) গ্রন্থে বলেন: কিন্তু এটি সুসাব্যস্ত নয়, কারণ তিনি এটি মারফু হিসেবে বর্ণনার ব্যাপারে নিশ্চিত ছিলেন না। সমাপ্ত।
এটি ইবনে উমর এবং ইবনে আমর থেকেও আহমাদের মুসনাদে (৫৪৯২) এবং (৬৬৯৭) বর্ণিত হয়েছে। এ ছাড়া আরও কিছু হাদীসে এটি বর্ণিত হয়েছে যার প্রত্যেকটিই সমালোচনা মুক্ত নয়। বিস্তারিত দেখুন মুসলিমের "আত-তাময়ীয" পৃ. ২১২-২১৪ এবং "আল-মুসনাদ" (৫৪৯২)-এর টীকা।
ইরাকবাসীদের মীকাত সম্পর্কে সঠিক হলো যা বুখারী (১৫৩১) ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) তাদের জন্য যাতু ইর্ক নির্ধারণ করেছেন।
এই হাদীসটি আবু হাশিম মুহাম্মদ ইবনে আলী সূত্রে মুআফা ইবনে ইমরান থেকে ২৬৫৬ নম্বরে সামনে আসছে। =