ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রত্যাবর্তন করছিলেন। যখন তিনি রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন এক কাফেলার সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কারা?" তারা বলল: আমরা মুসলিম। তারা বলল: আপনারা কারা? তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল।" তখন এক নারী পালকি থেকে একটি শিশুকে বের করে বললেন: এই শিশুর জন্য কি হজ আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তোমার জন্য রয়েছে সওয়াব"(১).

২৬৪৯ - সুলাইমান ইবন দাউদ ইবন হাম্মাদ ইবন সা'দ ইবন আখি রিশদিন ইবন সা'দ আবু রাবী' এবং আল-হারিস ইবন মিসকিন (তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি শ্রবণ করছিলাম) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন ওয়াহব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে মালিক ইবন আনাস সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবন উকবা থেকে, তিনি কুরাইব থেকে—
ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মহিলার কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তাঁর শিবিকার (পালকি) মধ্যে ছিলেন এবং তাঁর সাথে একটি শিশু ছিল। তিনি বললেন: এর জন্য কি হজ আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর তোমার জন্য রয়েছে সওয়াব"(৩)।--------------------------------------------
= আল-হারিস … , আর এটি লিপিকারদের একটি ভুল, কারণ নাসায়ী আল-হারিস ইবন মিসকিনের মজলিসে আত্মগোপন করে উপস্থিত হতেন যেন তিনি পাঠকারীর পাঠ শুনতে পারেন। এর কারণ ছিল তাঁর এবং হারিসের মধ্যে বিদ্যমান তিক্ততা। এজন্যই তিনি 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন' বা 'আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন' বলার পরিবর্তে কেবল 'আল-হারিস ইবন মিসকিনের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম' বলার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন। দেখুন শামসুদ্দিন আস-সাখাভী রচিত "আর-রাগিব আল-মুতামান্নি", পৃষ্ঠা ১১১-১১২।
(১) এর সনদ দুটি সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনা এবং কুরাইব হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৩৬১৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১৮৯৮) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর থেকে আবু দাউদ (১৭৩৬)—এবং মুসলিম (১৩৩৬): (৪০৯), এবং ইবন হিব্বান (১৪৪) ও (৩৭৯৮) সুফিয়ান ইবন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১৮৯৯) মা'মারের সূত্রে এবং (২১৮৭) আব্দুল আজিজ ইবন আবি সালামার সূত্রে উভয়ে ইব্রাহিম ইবন উকবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবন উকবা থেকে, তিনি কুরাইব থেকে ২৬৪৫ ও ২৬৪৬ নম্বরে গত হয়েছে, এবং এর অন্যান্য বর্ণনা সেখানে দেখা যেতে পারে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'সদারা' অর্থ ফিরে আসা বা প্রত্যাবর্তন করা। 'রাওহা' হলো মদিনা থেকে ছত্রিশ মাইল দূরে অবস্থিত একটি স্থান। 'মিহাফফাহ' হলো মহিলাদের বাহনসমূহের মধ্যে অন্যতম যা হাওদাজের মতো, তবে এতে হাওদাজের মতো গম্বুজ আকৃতি থাকে না।
(২) এখানে কথায় রূপক বা সাধারণ ব্যবহার রয়েছে, কেননা রিশদিন ইবন সা'দ হলেন তাঁর দাদা হাম্মাদ ইবন সা'দের ভাই।
(৩) হাদীসটি সহীহ। ইবন ওয়াহব হলেন আব্দুল্লাহ আবু মুহাম্মদ আল-মিসরি এবং কুরাইব হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৩৬১৫ নম্বরে রয়েছে।