২৪৯ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আয়িশা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথার চুল সিক্ত করতেন (চুলের গোড়ায় পানি পৌঁছাতেন), অতঃপর তার উপর তিনবার পানি ঢালতেন(১)।

‌‌১৫৮ - অধ্যায়: জুনুবি ব্যক্তির মাথার উপর পানি ঢালার ক্ষেত্রে যা যথেষ্ট তার উল্লেখ
২৫০ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, সুলাইমান ইবনে সুরাদ থেকে
জুবাইর ইবনে মুতয়িম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতিতে সাহাবীগণ গোসল সম্পর্কে আলোচনা (বা বিতর্ক) করছিলেন, তখন উপস্থিত লোকদের কেউ কেউ বললেন: আমি তো এইভাবে এইভাবে ধৌত করি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আর আমি; আমি আমার মাথায় তিন আঁজলা পানি ঢালি"(৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (২৪২৫৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে এই সনদে এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় সংকলন করেছেন, এবং তিনি ইয়াহইয়ার সাথে ওয়াকি ইবনুল জাররাহকেও যুক্ত করেছেন। এর পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(১) এর সনদ সহিহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ।
এবং এটি তিরমিজি (১০৪) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর আল-আদানি থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় সংকলন করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। এর পূর্ববর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
তাঁর উক্তি: "তিনি তাঁর মাথা সিক্ত করতেন" এটি 'তাশরীীব' বা 'ইশরাব' থেকে এসেছে, অর্থাৎ তিনি মাথায় পানি পান করাতেন (চুলের গোড়ায় পানি ভালোভাবে পৌঁছাতেন), এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো চুলের গোড়ায় আঙুল প্রবেশ করানো (তাখলীল) যা ইতিপূর্বে গত হয়েছে। এটি সিন্দি বলেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "নিশ্চয়ই আমি ঢালি", এবং এর পরে (হ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "পানি"।
(৩) এর সনদ সহিহ। কুতাইবাহ: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ। আবুল আহওয়াস: তিনি হলেন সালাম ইবনে সুলাইম। আবু ইসহাক (তিনি আস-সাবিয়ী) থেকে তাঁর বর্ণনা বুখারি ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে রয়েছে এবং এর অনুসরণমূলক বর্ণনাও (মুতাবায়াত) রয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৪৩ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (৩২৭): (৫৪) কুতাইবাহ থেকে এই সনদে সংকলন করেছেন এবং তিনি তাঁর সাথে ইবনে আবি শাইবাহ এবং ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়াকে যুক্ত করেছেন।
এবং এটি ইবনে মাজাহ (৫৭৫) আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এটি সংকলন করেছেন।
এবং এটি আহমাদ (১৬৭৪৯) ইসরাঈলের সূত্রে, এবং (১৬৭৮০) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে, এবং বুখারি (২৫৪) ও আবু দাউদ (২৩৯) জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে - তারা তিনজনই আবু ইসহাক থেকে এটি নিকটবর্তী অর্থে বর্ণনা করেছেন। আবু ইসহাকের স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বে ইসরাঈল ও সাওরির বর্ণনা তাঁর থেকে গৃহীত হয়েছে।
শু'বাহ-ও আবু ইসহাক থেকে তাঁর বর্ণনায় আবুল আহওয়াসের অনুসরণ করেছেন, যা সামনে ৪২৫ নম্বর হাদিসে আসবে।