2611 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادة عن أنس بن مالك، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ابْنُ أخْتِ القومِ منهم"(1).
97 - باب "مَوْلَى القومِ منهم"
2612 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثنا الحَكَم، عن ابن أبي رافع
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم استعملَ رجلًا من بني مَخْزُوم على الصَّدَقة، فأرادَ أبو رافع أن يَتْبَعَهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لنا، وإِنَّ مَوْلَى القومِ منهم"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2403).
وأخرجه أحمد (12857) و (13940) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12766) و (12777) و (13322)، والبخاري (3528) و (6762)، ومسلم (1059): (133)، والترمذي (3901)، وابن حبان (4501) من طرق عن شعبة، به، وبعضُها مطوَّل بقصة غنائم حُنين.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن معاوية بن قُرَّة، عن أنس، به.
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحَكَم: هو ابن عُتَيْبَة، وابنُ أبي رافع: هو عُبيد الله، وأبو رافع: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2404).
وأخرجه أحمد (27182)، وابن حبان (3293 - مختصرًا) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وتابع يحيى القطان على هذا الإسناد محمدُ بنُ جعفر عند أحمد (23872) والترمذي (657)، وبَهْزٌ عند أحمد أيضًا (23872)، ومحمدُ بنُ كثير عند أبي داود (1650)، وعَمرو بنُ مرزوق كما في "علل" الدارقطني 3/ 235 - 236. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وخالف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى شعبةَ في تسمية الرجل المخزومي كما في "مسند" أحمد (23863)، فرواه عن الحَكَم بن عُتيبة، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع قال: مرَّ عليَّ الأرقمُ الزُّهْري أو ابن أبي الأرقم، واستُعمل على الصدقات، قال: فاسْتَتْبَعَني قال: فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فسألتُه … الحديث، وابنُ أبي ليلى سيِّئ الحفظ. =
97 - باب "مَوْلَى القومِ منهم"
2612 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثنا الحَكَم، عن ابن أبي رافع
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم استعملَ رجلًا من بني مَخْزُوم على الصَّدَقة، فأرادَ أبو رافع أن يَتْبَعَهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لنا، وإِنَّ مَوْلَى القومِ منهم"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2403).
وأخرجه أحمد (12857) و (13940) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12766) و (12777) و (13322)، والبخاري (3528) و (6762)، ومسلم (1059): (133)، والترمذي (3901)، وابن حبان (4501) من طرق عن شعبة، به، وبعضُها مطوَّل بقصة غنائم حُنين.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن معاوية بن قُرَّة، عن أنس، به.
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحَكَم: هو ابن عُتَيْبَة، وابنُ أبي رافع: هو عُبيد الله، وأبو رافع: هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2404).
وأخرجه أحمد (27182)، وابن حبان (3293 - مختصرًا) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وتابع يحيى القطان على هذا الإسناد محمدُ بنُ جعفر عند أحمد (23872) والترمذي (657)، وبَهْزٌ عند أحمد أيضًا (23872)، ومحمدُ بنُ كثير عند أبي داود (1650)، وعَمرو بنُ مرزوق كما في "علل" الدارقطني 3/ 235 - 236. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وخالف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى شعبةَ في تسمية الرجل المخزومي كما في "مسند" أحمد (23863)، فرواه عن الحَكَم بن عُتيبة، عن ابن أبي رافع، عن أبي رافع قال: مرَّ عليَّ الأرقمُ الزُّهْري أو ابن أبي الأرقم، واستُعمل على الصدقات، قال: فاسْتَتْبَعَني قال: فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فسألتُه … الحديث، وابنُ أبي ليلى سيِّئ الحفظ. =
২৬১১ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "কোনো কওমের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"(১).
৯৭ - অনুচ্ছেদ: "কোনো কওমের আযাদকৃত দাস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত"
২৬১২ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি রাফে থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনী মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সদকা সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করলেন। তখন আবু রাফে তাঁর সঙ্গী হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়, আর কোনো কওমের আযাদকৃত দাস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৪০৩ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (১২৮৫৭) ও (১৩৯৪০) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১২৭৬৬), (১২৭৭৭) ও (১৩৩২২), বুখারী (৩৫২৮) ও (৬৭৬২), মুসলিম (১০৫৯): (১৩৩), তিরমিযী (৩৯০১), ইবনে হিব্বান (৪৫০১) শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন, যার কোনো কোনোটি হুনাইনের গনীমতের ঘটনার বর্ণনায় দীর্ঘ।
এবং এর আগে শু'বাহর সূত্রে মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে আনাসের বর্ণনায় এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। আল-হাকাম হলেন: ইবনে উতাইবাহ। ইবনে আবি রাফে হলেন: উবাইদুল্লাহ। এবং আবু রাফে হলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৪০৪ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৭১৮২) ও ইবনে হিব্বান (৩২৯৩ - সংক্ষেপে) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এই সনদে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের অনুসরণ করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর - আহমাদের (২৩৮৭২) ও তিরমিযীর (৬৫৭) বর্ণনায়, এবং বাহজ - আহমাদের (২৩৮৭২) বর্ণনায়, এবং মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর - আবু দাউদের (১৬৫০) বর্ণনায়, এবং আমর ইবনে মারযুক - যেমনটি দারাকুতনীর "ইলাল" ৩/২৩৫-২৩৬ এ রয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা মাখজুমী ব্যক্তির নাম নির্ধারণে শু'বাহর বিরোধিতা করেছেন যেমনটি আহমাদের "মুসনাদ"-এ (২৩৮৬৩) রয়েছে। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে আবি রাফে থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে। তিনি (আবু রাফে) বলেন: আল-আরকাম আয-যুহরী অথবা ইবনে আবিল আরকাম আমার নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাঁকে সদকা সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি বলেন: তিনি আমাকে তাঁর সঙ্গী হতে চাইলেন। তিনি বলেন: তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম... হাদীসের বাকি অংশ। আর ইবনে আবি লাইলা দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন। =
৯৭ - অনুচ্ছেদ: "কোনো কওমের আযাদকৃত দাস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত"
২৬১২ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি রাফে থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনী মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তিকে সদকা সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করলেন। তখন আবু রাফে তাঁর সঙ্গী হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমাদের জন্য সদকা হালাল নয়, আর কোনো কওমের আযাদকৃত দাস তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৪০৩ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (১২৮৫৭) ও (১৩৯৪০) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১২৭৬৬), (১২৭৭৭) ও (১৩৩২২), বুখারী (৩৫২৮) ও (৬৭৬২), মুসলিম (১০৫৯): (১৩৩), তিরমিযী (৩৯০১), ইবনে হিব্বান (৪৫০১) শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন, যার কোনো কোনোটি হুনাইনের গনীমতের ঘটনার বর্ণনায় দীর্ঘ।
এবং এর আগে শু'বাহর সূত্রে মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে আনাসের বর্ণনায় এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। আল-হাকাম হলেন: ইবনে উতাইবাহ। ইবনে আবি রাফে হলেন: উবাইদুল্লাহ। এবং আবু রাফে হলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৪০৪ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৭১৮২) ও ইবনে হিব্বান (৩২৯৩ - সংক্ষেপে) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এই সনদে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের অনুসরণ করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর - আহমাদের (২৩৮৭২) ও তিরমিযীর (৬৫৭) বর্ণনায়, এবং বাহজ - আহমাদের (২৩৮৭২) বর্ণনায়, এবং মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর - আবু দাউদের (১৬৫০) বর্ণনায়, এবং আমর ইবনে মারযুক - যেমনটি দারাকুতনীর "ইলাল" ৩/২৩৫-২৩৬ এ রয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লাইলা মাখজুমী ব্যক্তির নাম নির্ধারণে শু'বাহর বিরোধিতা করেছেন যেমনটি আহমাদের "মুসনাদ"-এ (২৩৮৬৩) রয়েছে। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে আবি রাফে থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে। তিনি (আবু রাফে) বলেন: আল-আরকাম আয-যুহরী অথবা ইবনে আবিল আরকাম আমার নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাঁকে সদকা সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি বলেন: তিনি আমাকে তাঁর সঙ্গী হতে চাইলেন। তিনি বলেন: তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম... হাদীসের বাকি অংশ। আর ইবনে আবি লাইলা দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন। =
2611 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' informed us, saying: Shu'bah narrated to us, from Qatadah, from Anas ibn Malik, from the Messenger of Allah ﷺ, who said: "The son of one's sister among a people is one of them."
Chapter 97: "The freed slave of a people is one of them"
2612 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Al-Hakam narrated to us, from Ibn Abi Rafi', from his father, that the Messenger of Allah ﷺ appointed a man from Banu Makhzum to collect the charity (sadaqah), and Abu Rafi' wanted to follow him. The Messenger of Allah ﷺ said: "Indeed, charity is not permissible for us, and indeed, the freed slave of a people is one of them."
Sign in to report a translation.
Chapter 97: "The freed slave of a people is one of them"
2612 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Al-Hakam narrated to us, from Ibn Abi Rafi', from his father, that the Messenger of Allah ﷺ appointed a man from Banu Makhzum to collect the charity (sadaqah), and Abu Rafi' wanted to follow him. The Messenger of Allah ﷺ said: "Indeed, charity is not permissible for us, and indeed, the freed slave of a people is one of them."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 154)