2601 - أخبرنا عبدُ الجَبَّار بنُ العَلَاء بن عبدِ الجَبَّار، عن سفيان، عن الزُّهْرِيِّ قال: أخبرني عُروة
عن حكيمِ بن حزامٍ قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا حَكِيم، إِنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوَة، فمَنْ أَخَذَه بطِيبِ نفسٍ، بُورِكَ له فيه، ومَنْ أَخَذَه بإشرافِ نَفْسٍ، لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يشبع، واليدُ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى"(1).
2602 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا مسكينُ بنُ بُكَيْر قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريّ، عن سعيد بن المُسيِّب
عن حَكِيمِ بن حِزام قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا حَكِيمٍ، إِنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوة، مَنْ(2) أَخَذَهُ بسَخَاوَةِ نَفْسٍ، بُورِك له فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ النَّفس(3)، لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكُلُ ولا يَشبع، واليَدُ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (681) عن محمود بن غيلان، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (20219) عن وكيع بن الجرَّاح، به.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، به.
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عبد الجبَّار بن العَلَاء، فهو ينزلُ عن درجة الثقة قليلًا، وقد توبع، سفيان: هو ابن عُيينة، وعُروة: هو ابن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2393).
وسلف عن قُتيبة بن سعيد، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد برقم (2531)، وقَرَنَ بعروة بن الزُّبير سعيدَ بنَ المُسَيِّب.
(2) في (م) و (هـ): فمن.
(3) في (هـ) وهامش (ك): نفس.
عن حكيمِ بن حزامٍ قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا حَكِيم، إِنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوَة، فمَنْ أَخَذَه بطِيبِ نفسٍ، بُورِكَ له فيه، ومَنْ أَخَذَه بإشرافِ نَفْسٍ، لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يشبع، واليدُ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى"(1).
2602 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا مسكينُ بنُ بُكَيْر قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريّ، عن سعيد بن المُسيِّب
عن حَكِيمِ بن حِزام قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يا حَكِيمٍ، إِنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوة، مَنْ(2) أَخَذَهُ بسَخَاوَةِ نَفْسٍ، بُورِك له فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ النَّفس(3)، لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكُلُ ولا يَشبع، واليَدُ--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (681) عن محمود بن غيلان، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (20219) عن وكيع بن الجرَّاح، به.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، به.
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عبد الجبَّار بن العَلَاء، فهو ينزلُ عن درجة الثقة قليلًا، وقد توبع، سفيان: هو ابن عُيينة، وعُروة: هو ابن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2393).
وسلف عن قُتيبة بن سعيد، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد برقم (2531)، وقَرَنَ بعروة بن الزُّبير سعيدَ بنَ المُسَيِّب.
(2) في (م) و (هـ): فمن.
(3) في (هـ) وهامش (ك): نفس.
২৬০১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল জাব্বার ইবনুল আলা ইবনে আব্দুল জাব্বার, সুফিয়ান থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে উরওয়া সংবাদ দিয়েছেন
হাকিম ইবনে হিযাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও সুস্বাদু। সুতরাং যে ব্যক্তি তা মনের উদারতার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা মনের লালসার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না; সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম"(১)।
২৬০২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মিসকীন ইবনে বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আওযাঈ, যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে
হাকিম ইবনে হিযাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও সুস্বাদু। যে ব্যক্তি(২) তা অন্তরের বদান্যতার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা মনের লালসার সাথে(৩) গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না; সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর হাত..."--------------------------------------------
= এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (৬৮১) মাহমুদ ইবনে গায়লান থেকে, এই সনদে এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আর আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (২০২১৯) ওয়াকী ইবনুল জাররাহ থেকে।
আর ইতিপূর্বে শু'বা-এর সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য আব্দুল জাব্বার ইবনুল আলা ব্যতীত, তিনি নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে, তবে তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং উরওয়া: তিনি হলেন ইবনে যুবাইর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ২৩৯৩ নম্বরে রয়েছে।
আর ইতিপূর্বে কুতাইবা ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে ২৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে উরওয়া ইবনে যুবাইরের সাথে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে যুক্ত করা হয়েছে।
(২) (মীম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফামান" (অতএব যে ব্যক্তি)।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "নাফসিন" (শুধু মন শব্দটি)।
হাকিম ইবনে হিযাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও সুস্বাদু। সুতরাং যে ব্যক্তি তা মনের উদারতার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা মনের লালসার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না; সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম"(১)।
২৬০২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মিসকীন ইবনে বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আওযাঈ, যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে
হাকিম ইবনে হিযাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় আমি তাঁর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও সুস্বাদু। যে ব্যক্তি(২) তা অন্তরের বদান্যতার সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা মনের লালসার সাথে(৩) গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না; সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর হাত..."--------------------------------------------
= এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (৬৮১) মাহমুদ ইবনে গায়লান থেকে, এই সনদে এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আর আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (২০২১৯) ওয়াকী ইবনুল জাররাহ থেকে।
আর ইতিপূর্বে শু'বা-এর সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য আব্দুল জাব্বার ইবনুল আলা ব্যতীত, তিনি নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে, তবে তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং উরওয়া: তিনি হলেন ইবনে যুবাইর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ২৩৯৩ নম্বরে রয়েছে।
আর ইতিপূর্বে কুতাইবা ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে ২৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যেখানে উরওয়া ইবনে যুবাইরের সাথে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে যুক্ত করা হয়েছে।
(২) (মীম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফামান" (অতএব যে ব্যক্তি)।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "নাফসিন" (শুধু মন শব্দটি)।
2601 — ʿAbd al-Jabbār ibn al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Jabbār informed us, from Sufyān, from al-Zuhrī, who said: ʿUrwa informed me, from Ḥakīm ibn Ḥizām, who said: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Ḥakīm, this wealth is green and sweet. Whoever takes it with a contented soul will be blessed in it, and whoever takes it with an eager soul will not be blessed in it, and he will be like one who eats but is never satisfied. The upper hand is better than the lower hand."
2602 — Aḥmad ibn Sulaymān informed us, saying: Miskīn ibn Bukayr narrated to us, saying: al-Awzāʿī narrated to us, from al-Zuhrī, from Saʿīd ibn al-Musayyib, from Ḥakīm ibn Ḥizām, who said: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Ḥakīm, this wealth is green and sweet. Whoever takes it with a generous soul will be blessed in it, and whoever takes it with an eager soul will not be blessed in it, and he will be like one who eats but is never satisfied. And the upper hand is better than the lower hand."
Sign in to report a translation.
2602 — Aḥmad ibn Sulaymān informed us, saying: Miskīn ibn Bukayr narrated to us, saying: al-Awzāʿī narrated to us, from al-Zuhrī, from Saʿīd ibn al-Musayyib, from Ḥakīm ibn Ḥizām, who said: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then I asked him, and he gave me. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "O Ḥakīm, this wealth is green and sweet. Whoever takes it with a generous soul will be blessed in it, and whoever takes it with an eager soul will not be blessed in it, and he will be like one who eats but is never satisfied. And the upper hand is better than the lower hand."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 146)