75 - باب ثواب من يُعطي
2570 - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور قال: سمعتُ رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ عن زيدِ بن ظَبْيَان.
رفعه إلى أبي ذَرٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ عز وجل، وثلاثةٌ يُبْغِضُهُم اللهُ عز وجل، أمَّا الذين يُحِبُّهُمُ اللهُ عز وجل: فرجلٌ أَتَى قومًا، فسألهم باللهِ عز وجل، ولم يَسْأَلْهُم بِقَرَابَةٍ بينَه وبينَهم، فمنعُوه، فتخلَّفَه رجلٌ بأعقابهم، فأعطاه سِرًّا، لا يعلمُ بعطيَّتِهِ إلا اللهُ عز وجل والذي أعطاه، وقومٌ سارُوا ليلتَهُم حتى إذا كان النَّومُ أحَبَّ إليهم ممَّا يُعْدَلُ به نَزَلُوا فوضَعُوا رؤوسَهُم، فقامَ يَتَمَلَّقُني ويَتْلُو آياتي، ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ، فَلَقُوا العدوَّ، فهُزِمُوا، فأقبلَ بصَدْرِهِ حتى يُقْتَلَ أو يَفْتَحَ اللهُ له، والثلاثةُ الذين يُبْغِضُهُمُ اللهُ عز وجل: الشيخُ الزَّاني، والفقيرُ المُخْتال، والغَنِيُّ الظَّلُوم"(1).--------------------------------------------
= وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 445 مختصرًا عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر الأنصاري، عن عطاء بن يَسار، مُرْسَلًا. قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" 17/ 439: وقد يتَّصلُ من وجوه ثابتة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم من حديث عطاء بن يسار وغيرِه.
(1) إسناده ضعيف لجهالة زيد بن ظبيان، فقد تفرَّد بالرواية عنه ربعي بن حِراش، وذكره ابن حبان في "الثقات". منصور: هو ابن المعتمر. وهو في "السُّنن الكبرى" بالأرقام: (1316) و (2362) و (7099)، الأول في القسم الذين يُحبُّهم الله، والثالث في القسم الذين يُبعضُهم الله.
وأخرجه الترمذي (2568) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد، وقرنَ به محمد بن بشار، وقال: هذا حديث صحيح، وهكذا روى شيبان عن منصور نحو هذا.
وأخرجه أحمد (21355)، وابن حبان (3349) و (4771) من طريق محمد بن جعفر، به ورواية ابن حبان الثانية في ذكر الثلاثة الذين يحبُّهم الله. =
2570 - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور قال: سمعتُ رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ عن زيدِ بن ظَبْيَان.
رفعه إلى أبي ذَرٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ عز وجل، وثلاثةٌ يُبْغِضُهُم اللهُ عز وجل، أمَّا الذين يُحِبُّهُمُ اللهُ عز وجل: فرجلٌ أَتَى قومًا، فسألهم باللهِ عز وجل، ولم يَسْأَلْهُم بِقَرَابَةٍ بينَه وبينَهم، فمنعُوه، فتخلَّفَه رجلٌ بأعقابهم، فأعطاه سِرًّا، لا يعلمُ بعطيَّتِهِ إلا اللهُ عز وجل والذي أعطاه، وقومٌ سارُوا ليلتَهُم حتى إذا كان النَّومُ أحَبَّ إليهم ممَّا يُعْدَلُ به نَزَلُوا فوضَعُوا رؤوسَهُم، فقامَ يَتَمَلَّقُني ويَتْلُو آياتي، ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ، فَلَقُوا العدوَّ، فهُزِمُوا، فأقبلَ بصَدْرِهِ حتى يُقْتَلَ أو يَفْتَحَ اللهُ له، والثلاثةُ الذين يُبْغِضُهُمُ اللهُ عز وجل: الشيخُ الزَّاني، والفقيرُ المُخْتال، والغَنِيُّ الظَّلُوم"(1).--------------------------------------------
= وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 445 مختصرًا عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر الأنصاري، عن عطاء بن يَسار، مُرْسَلًا. قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" 17/ 439: وقد يتَّصلُ من وجوه ثابتة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم من حديث عطاء بن يسار وغيرِه.
(1) إسناده ضعيف لجهالة زيد بن ظبيان، فقد تفرَّد بالرواية عنه ربعي بن حِراش، وذكره ابن حبان في "الثقات". منصور: هو ابن المعتمر. وهو في "السُّنن الكبرى" بالأرقام: (1316) و (2362) و (7099)، الأول في القسم الذين يُحبُّهم الله، والثالث في القسم الذين يُبعضُهم الله.
وأخرجه الترمذي (2568) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد، وقرنَ به محمد بن بشار، وقال: هذا حديث صحيح، وهكذا روى شيبان عن منصور نحو هذا.
وأخرجه أحمد (21355)، وابن حبان (3349) و (4771) من طريق محمد بن جعفر، به ورواية ابن حبان الثانية في ذكر الثلاثة الذين يحبُّهم الله. =
৭৫ - যে দান করে তার সওয়াবের অধ্যায়
২৫৭০ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি রিবঈকে যায়েদ ইবনে জবইয়ান থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি।
তিনি একে আবু যার পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ভালোবাসেন, এবং তিন প্রকার ব্যক্তি যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ঘৃণা করেন। আর যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ভালোবাসেন তারা হলো: এমন ব্যক্তি যে কোনো সম্প্রদায়ের কাছে আসল এবং আল্লাহর নামে তাদের কাছে কিছু চাইল, কিন্তু তাদের সাথে তার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্কের দোহাই দিয়ে চাইল না, অতঃপর তারা তাকে বঞ্চিত করল। কিন্তু তাদের মধ্যকার একজন লোক পেছনে রয়ে গেল এবং তাকে গোপনে দান করল, তার এই দানের কথা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল এবং যাকে দেওয়া হয়েছে সে ছাড়া আর কেউ জানল না। আর এমন এক সম্প্রদায় যারা সারা রাত পথ চলল, যখন ঘুম তাদের কাছে অন্য সবকিছুর চেয়ে প্রিয় হয়ে উঠল তখন তারা অবতরণ করল এবং মাথা রেখে বিশ্রাম নিল, কিন্তু তাদের মধ্য থেকে একজন দাঁড়িয়ে আমার বিনয়-স্তুতি করতে লাগল এবং আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করতে লাগল। আর এমন এক ব্যক্তি যে কোনো যুদ্ধাভিযানে ছিল, অতঃপর তারা শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং পরাজিত হলো, তখন সে তার বুক পেতে সামনে অগ্রসর হলো যতক্ষণ না সে নিহত হলো অথবা আল্লাহ তাকে বিজয় দান করলেন। আর যে তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ঘৃণা করেন তারা হলো: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র এবং অত্যাচারী ধনী"(১)।--------------------------------------------
= মালিক 'মুওয়াত্তা' ২/৪৪৫-এ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা'মার আল-আনসারি থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে মুরসাল হিসেবে সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহিদ' ১৭/৪৩৯-এ বলেছেন: এটি আতা ইবনে ইয়াসার ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাব্যস্ত বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে পাওয়া যায়।
(১) যায়েদ ইবনে জবইয়ান অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল, কারণ কেবল রিবঈ ইবনে হিরাশ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন। মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'য় নিম্নোক্ত নম্বরগুলোতে রয়েছে: (১৩১৬), (২৩৬২) এবং (৭০৯৯); প্রথমটি আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন সেই অনুচ্ছেদে এবং তৃতীয়টি আল্লাহ যাদের ঘৃণা করেন সেই অনুচ্ছেদে।
তিরমিজি (২৫৬৮) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে মুহাম্মদ ইবনে বাশশারকে যুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি সহিহ, আর এভাবেই শায়বান মানসুর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২১৩৫৫), এবং ইবনে হিব্বান (৩৩৪৯) ও (৪৭৭১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে হিব্বানের দ্বিতীয় বর্ণনাটি আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন তাদের বর্ণনায় রয়েছে। =
২৫৭০ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি বলেন: আমি রিবঈকে যায়েদ ইবনে জবইয়ান থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি।
তিনি একে আবু যার পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ভালোবাসেন, এবং তিন প্রকার ব্যক্তি যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ঘৃণা করেন। আর যাদের আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ভালোবাসেন তারা হলো: এমন ব্যক্তি যে কোনো সম্প্রদায়ের কাছে আসল এবং আল্লাহর নামে তাদের কাছে কিছু চাইল, কিন্তু তাদের সাথে তার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্কের দোহাই দিয়ে চাইল না, অতঃপর তারা তাকে বঞ্চিত করল। কিন্তু তাদের মধ্যকার একজন লোক পেছনে রয়ে গেল এবং তাকে গোপনে দান করল, তার এই দানের কথা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল এবং যাকে দেওয়া হয়েছে সে ছাড়া আর কেউ জানল না। আর এমন এক সম্প্রদায় যারা সারা রাত পথ চলল, যখন ঘুম তাদের কাছে অন্য সবকিছুর চেয়ে প্রিয় হয়ে উঠল তখন তারা অবতরণ করল এবং মাথা রেখে বিশ্রাম নিল, কিন্তু তাদের মধ্য থেকে একজন দাঁড়িয়ে আমার বিনয়-স্তুতি করতে লাগল এবং আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করতে লাগল। আর এমন এক ব্যক্তি যে কোনো যুদ্ধাভিযানে ছিল, অতঃপর তারা শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং পরাজিত হলো, তখন সে তার বুক পেতে সামনে অগ্রসর হলো যতক্ষণ না সে নিহত হলো অথবা আল্লাহ তাকে বিজয় দান করলেন। আর যে তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল ঘৃণা করেন তারা হলো: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র এবং অত্যাচারী ধনী"(১)।--------------------------------------------
= মালিক 'মুওয়াত্তা' ২/৪৪৫-এ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা'মার আল-আনসারি থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে মুরসাল হিসেবে সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহিদ' ১৭/৪৩৯-এ বলেছেন: এটি আতা ইবনে ইয়াসার ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাব্যস্ত বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে পাওয়া যায়।
(১) যায়েদ ইবনে জবইয়ান অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল, কারণ কেবল রিবঈ ইবনে হিরাশ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন। মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'য় নিম্নোক্ত নম্বরগুলোতে রয়েছে: (১৩১৬), (২৩৬২) এবং (৭০৯৯); প্রথমটি আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন সেই অনুচ্ছেদে এবং তৃতীয়টি আল্লাহ যাদের ঘৃণা করেন সেই অনুচ্ছেদে।
তিরমিজি (২৫৬৮) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে মুহাম্মদ ইবনে বাশশারকে যুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি সহিহ, আর এভাবেই শায়বান মানসুর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২১৩৫৫), এবং ইবনে হিব্বান (৩৩৪৯) ও (৪৭৭১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে হিব্বানের দ্বিতীয় বর্ণনাটি আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন তাদের বর্ণনায় রয়েছে। =
75 - Chapter: The Reward for One Who Gives
2570 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, saying: Muhammad narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Mansur, who said: I heard Rib'iyy narrating from Zayd ibn Zabyan, raising it to Abu Dharr, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Three whom Allah, Mighty and Majestic, loves, and three whom Allah, Mighty and Majestic, hates. As for those whom Allah, Mighty and Majestic, loves: a man who came to a people and asked them by Allah, Mighty and Majestic, not asking them due to any kinship between him and them, and they refused him, so a man stayed behind after them and gave him in secret, with none knowing of his gift except Allah, Mighty and Majestic, and the one to whom he gave; a people who traveled through their night until, when sleep became dearer to them than anything that could be weighed against it, they dismounted and laid down their heads, then one of them stood up supplicating to Me and reciting My verses; and a man who was in a raiding party, and they met the enemy and were routed, yet he advanced with his chest until he was killed or Allah granted him victory. And the three whom Allah, Mighty and Majestic, hates: the elderly fornicator, the poor conceited one, and the wealthy oppressor."
============================================
Also recorded by Malik in "Al-Muwatta" 2/445 in abridged form, from Abdullah ibn Abd al-Rahman ibn Ma'mar al-Ansari, from Ata ibn Yasar, as a mursal report. Ibn Abd al-Barr said in "Al-Tamhid" 17/439: It has been connected through established chains from the Prophet, peace and blessings be upon him, from the hadith of Ata ibn Yasar and others.
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Zayd ibn Zabyan, as only Rib'iyy ibn Hirash alone narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "Al-Thiqat." Mansur is Ibn al-Mu'tamir. It appears in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers: (1316), (2362), and (7099) — the first concerning those whom Allah loves, and the third concerning those whom Allah hates.
Also recorded by al-Tirmidhi (2568) from Muhammad ibn al-Muthanna, with this chain, and he paired with him Muhammad ibn Bashshar, and said: This hadith is authentic, and likewise Shu'ban narrated from Mansur similar to this.
Also recorded by Ahmad (21355), and Ibn Hibban (3349) and (4771) via the path of Muhammad ibn Ja'far, with it; Ibn Hibban's second narration mentions the three whom Allah loves.
Sign in to report a translation.
2570 - Muhammad ibn al-Muthanna informed us, saying: Muhammad narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Mansur, who said: I heard Rib'iyy narrating from Zayd ibn Zabyan, raising it to Abu Dharr, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Three whom Allah, Mighty and Majestic, loves, and three whom Allah, Mighty and Majestic, hates. As for those whom Allah, Mighty and Majestic, loves: a man who came to a people and asked them by Allah, Mighty and Majestic, not asking them due to any kinship between him and them, and they refused him, so a man stayed behind after them and gave him in secret, with none knowing of his gift except Allah, Mighty and Majestic, and the one to whom he gave; a people who traveled through their night until, when sleep became dearer to them than anything that could be weighed against it, they dismounted and laid down their heads, then one of them stood up supplicating to Me and reciting My verses; and a man who was in a raiding party, and they met the enemy and were routed, yet he advanced with his chest until he was killed or Allah granted him victory. And the three whom Allah, Mighty and Majestic, hates: the elderly fornicator, the poor conceited one, and the wealthy oppressor."
============================================
Also recorded by Malik in "Al-Muwatta" 2/445 in abridged form, from Abdullah ibn Abd al-Rahman ibn Ma'mar al-Ansari, from Ata ibn Yasar, as a mursal report. Ibn Abd al-Barr said in "Al-Tamhid" 17/439: It has been connected through established chains from the Prophet, peace and blessings be upon him, from the hadith of Ata ibn Yasar and others.
(1) Its chain is weak due to the unknown status of Zayd ibn Zabyan, as only Rib'iyy ibn Hirash alone narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "Al-Thiqat." Mansur is Ibn al-Mu'tamir. It appears in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers: (1316), (2362), and (7099) — the first concerning those whom Allah loves, and the third concerning those whom Allah hates.
Also recorded by al-Tirmidhi (2568) from Muhammad ibn al-Muthanna, with this chain, and he paired with him Muhammad ibn Bashshar, and said: This hadith is authentic, and likewise Shu'ban narrated from Mansur similar to this.
Also recorded by Ahmad (21355), and Ibn Hibban (3349) and (4771) via the path of Muhammad ibn Ja'far, with it; Ibn Hibban's second narration mentions the three whom Allah loves.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 119)