2538 - أخبرني محمدُ بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني ابن أَبي بُرْدَةَ قال: سمعتُ أبي يُحدِّثُ
عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "على كلِّ مسلم صدقة". قيل: أرأيتَ إنْ لم يَجِدْها؟ قال: "يَعْتَمِلُ بيده(1)، فينفعُ نفسَه ويتصدَّق"(2). قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُعِينُ ذا الحاجةِ المَلْهُوف". قيل: فإنْ لم يفعل؟ قال: "يأمُرُ بالخير". قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُمْسِكُ عن الشَّرِّ، فإنها صدقة"(3).
57 - باب صدقة المرأةِ من بيتِ زوجِها
2539 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومحمدُ بنُ بشَّار قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ قال: سمعتُ أبا وائل يُحَدِّثُ
عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا تَصَدَّقَتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها، كان لها أجر، وللزَّوج مِثْلُ ذلك، وللخازن مِثْلُ ذلك، ولا يَنْقُصُ(4) كلُّ--------------------------------------------
= قال النوويّ في "شرح مسلم" 7/ 114 في معنى الحديث: هذا محمولٌ على أنَّ عُميرًا تصدَّقَ بشيء يَظُنُّ أنَّ مولاه يَرْضَى به، ولم يَرْضَ به مولاه، فلعُمير أجْرٌ لأنه فعلَ شيئًا يعتقدُه طاعةً بنيَّةِ الطاعة، ولمولاه أَجْرٌ لأنَّ مالَه تَلِفَ عليه، ومعنى "الأجْرُ بينكما"، أي: لكلٍّ منكما أجْرٌ، وليس المرادُ أنَّ أَجْرَ نفسِ المال يتقاسمانِه.
(1) في (هـ): بيديه، وفي هامش (ك): يعمل بيديه. (نسخة).
(2) في (ر) و (هـ): فيتصدق، وفي هامش (هـ): ويتصدق.
(3) إسناده صحيح، خالد:، خالد هو ابن الحارث، وابنُ أبي بُرْدَة: هو سعيد، وأبوه أبو بُرْدَة: هو عامر - وقيل: الحارث - بنُ أبي موسى الأشعريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2330).
وأخرجه أحمد (19531) و (19686)، والبخاري (1445) و (6022)، ومسلم (1008) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
(4) في (م) وهامش (ك): ينتقص.
عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "على كلِّ مسلم صدقة". قيل: أرأيتَ إنْ لم يَجِدْها؟ قال: "يَعْتَمِلُ بيده(1)، فينفعُ نفسَه ويتصدَّق"(2). قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُعِينُ ذا الحاجةِ المَلْهُوف". قيل: فإنْ لم يفعل؟ قال: "يأمُرُ بالخير". قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُمْسِكُ عن الشَّرِّ، فإنها صدقة"(3).
57 - باب صدقة المرأةِ من بيتِ زوجِها
2539 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومحمدُ بنُ بشَّار قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ قال: سمعتُ أبا وائل يُحَدِّثُ
عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا تَصَدَّقَتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها، كان لها أجر، وللزَّوج مِثْلُ ذلك، وللخازن مِثْلُ ذلك، ولا يَنْقُصُ(4) كلُّ--------------------------------------------
= قال النوويّ في "شرح مسلم" 7/ 114 في معنى الحديث: هذا محمولٌ على أنَّ عُميرًا تصدَّقَ بشيء يَظُنُّ أنَّ مولاه يَرْضَى به، ولم يَرْضَ به مولاه، فلعُمير أجْرٌ لأنه فعلَ شيئًا يعتقدُه طاعةً بنيَّةِ الطاعة، ولمولاه أَجْرٌ لأنَّ مالَه تَلِفَ عليه، ومعنى "الأجْرُ بينكما"، أي: لكلٍّ منكما أجْرٌ، وليس المرادُ أنَّ أَجْرَ نفسِ المال يتقاسمانِه.
(1) في (هـ): بيديه، وفي هامش (ك): يعمل بيديه. (نسخة).
(2) في (ر) و (هـ): فيتصدق، وفي هامش (هـ): ويتصدق.
(3) إسناده صحيح، خالد:، خالد هو ابن الحارث، وابنُ أبي بُرْدَة: هو سعيد، وأبوه أبو بُرْدَة: هو عامر - وقيل: الحارث - بنُ أبي موسى الأشعريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2330).
وأخرجه أحمد (19531) و (19686)، والبخاري (1445) و (6022)، ومسلم (1008) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
(4) في (م) وهامش (ك): ينتقص.
২৫৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আলা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি বুর্দা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্রত্যেক মুসলিমের ওপর সদকা করা অপরিহার্য।" জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তা না পায়?" তিনি বললেন: "সে তার হাত দিয়ে কাজ করবে(১), ফলে সে নিজে উপকৃত হবে এবং সদকাও করবে"(২)। জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তা না করে?" তিনি বললেন: "সে বিপদগ্রস্ত অভাবী ব্যক্তিকে সাহায্য করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "যদি সে তাও না করে?" তিনি বললেন: "সে সৎ কাজের আদেশ করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তাও না করে?" তিনি বললেন: "সে মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকবে, আর এটাই সদকা"(৩)।
৫৭ - পরিচ্ছেদ: স্ত্রীর তার স্বামীর ঘর থেকে সদকা করা
২৫৩৯ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুররা থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়েলকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নারী তার স্বামীর ঘর থেকে সদকা করে, তখন তার জন্য সওয়াব রয়েছে, এবং স্বামীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে, আর ভাণ্ডাররক্ষীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে; এবং এতে কোনো কিছুই কমবে না(৪) প্রত্যেক..."--------------------------------------------
= ইমাম নববী "শরহ মুসলিম" ৭/ ১১৪-এ হাদিসের অর্থের ব্যাপারে বলেন: এটি এর ওপর নির্ভরশীল যে, উমায়ের এমন কিছু সদকা করেছিলেন যা তিনি মনে করেছিলেন তার মালিক তাতে সন্তুষ্ট হবেন, কিন্তু তার মালিক তাতে সন্তুষ্ট হননি। উমায়েরের জন্য সওয়াব রয়েছে কারণ তিনি আনুগত্যের নিয়তে একটি কাজ করেছেন যা তিনি ইবাদত মনে করেছিলেন, আর তার মালিকের জন্য সওয়াব রয়েছে কারণ তার সম্পদ তার থেকে হাতছাড়া হয়েছে। আর "সওয়াব তোমাদের উভয়ের মধ্যে" একথার অর্থ হলো: তোমাদের প্রত্যেকের জন্য সওয়াব রয়েছে, এর অর্থ এই নয় যে তারা একই সওয়াব ভাগ করে নেবে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার দুই হাত দিয়ে', এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায়: 'তার দুই হাত দিয়ে কাজ করবে'। (সংস্করণ)।
(২) (রা) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে: 'অতঃপর সে সদকা করবে', এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায়: 'এবং সে সদকা করবে'।
(৩) এর সনদ সহিহ। খালিদ হলেন ইবনুল হারিস। আর ইবনে আবি বুর্দা হলেন সাঈদ। তাঁর পিতা আবু বুর্দা হলেন আমির—বলা হয়: আল-হারিস—ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৩৩০) নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (১৯৫৩১) ও (১৯৬৮৬), বুখারি (১৪৪৫) ও (৬০২২), এবং মুসলিম (১০০৮) বিভিন্ন সূত্রে শুবা থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) (মিম) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'কমে যাবে'।
আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্রত্যেক মুসলিমের ওপর সদকা করা অপরিহার্য।" জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তা না পায়?" তিনি বললেন: "সে তার হাত দিয়ে কাজ করবে(১), ফলে সে নিজে উপকৃত হবে এবং সদকাও করবে"(২)। জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তা না করে?" তিনি বললেন: "সে বিপদগ্রস্ত অভাবী ব্যক্তিকে সাহায্য করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "যদি সে তাও না করে?" তিনি বললেন: "সে সৎ কাজের আদেশ করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি মনে করেন যদি সে তাও না করে?" তিনি বললেন: "সে মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকবে, আর এটাই সদকা"(৩)।
৫৭ - পরিচ্ছেদ: স্ত্রীর তার স্বামীর ঘর থেকে সদকা করা
২৫৩৯ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুররা থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়েলকে বর্ণনা করতে শুনেছি
আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নারী তার স্বামীর ঘর থেকে সদকা করে, তখন তার জন্য সওয়াব রয়েছে, এবং স্বামীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে, আর ভাণ্ডাররক্ষীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে; এবং এতে কোনো কিছুই কমবে না(৪) প্রত্যেক..."--------------------------------------------
= ইমাম নববী "শরহ মুসলিম" ৭/ ১১৪-এ হাদিসের অর্থের ব্যাপারে বলেন: এটি এর ওপর নির্ভরশীল যে, উমায়ের এমন কিছু সদকা করেছিলেন যা তিনি মনে করেছিলেন তার মালিক তাতে সন্তুষ্ট হবেন, কিন্তু তার মালিক তাতে সন্তুষ্ট হননি। উমায়েরের জন্য সওয়াব রয়েছে কারণ তিনি আনুগত্যের নিয়তে একটি কাজ করেছেন যা তিনি ইবাদত মনে করেছিলেন, আর তার মালিকের জন্য সওয়াব রয়েছে কারণ তার সম্পদ তার থেকে হাতছাড়া হয়েছে। আর "সওয়াব তোমাদের উভয়ের মধ্যে" একথার অর্থ হলো: তোমাদের প্রত্যেকের জন্য সওয়াব রয়েছে, এর অর্থ এই নয় যে তারা একই সওয়াব ভাগ করে নেবে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার দুই হাত দিয়ে', এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায়: 'তার দুই হাত দিয়ে কাজ করবে'। (সংস্করণ)।
(২) (রা) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে: 'অতঃপর সে সদকা করবে', এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায়: 'এবং সে সদকা করবে'।
(৩) এর সনদ সহিহ। খালিদ হলেন ইবনুল হারিস। আর ইবনে আবি বুর্দা হলেন সাঈদ। তাঁর পিতা আবু বুর্দা হলেন আমির—বলা হয়: আল-হারিস—ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৩৩০) নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (১৯৫৩১) ও (১৯৬৮৬), বুখারি (১৪৪৫) ও (৬০২২), এবং মুসলিম (১০০৮) বিভিন্ন সূত্রে শুবা থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) (মিম) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'কমে যাবে'।
2538 — Muhammad ibn ʿAbd al-Aʿlā informed me, saying: Khālid narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, saying: Ibn Abī Burdah informed me, saying: I heard my father narrating, from Abū Mūsā, from the Prophet ﷺ, who said: "Upon every Muslim is a charity." It was said: "What if he does not find it?" He said: "He works with his hand, benefiting himself and giving charity." It was said: "What if he does not do that?" He said: "He aids the needy one who is distressed." It was said: "What if he does not do that?" He said: "He enjoins what is good." It was said: "What if he does not do that?" He said: "He refrains from evil, for that is a charity."
57 — Chapter: A woman's charity from her husband's house
2539 — Muhammad ibn al-Muthannā and Muhammad ibn Bashshār informed us, both saying: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from ʿAmr ibn Murrah, who said: I heard Abū Wāʾil narrating, from ʿĀʾishah, from the Prophet ﷺ, who said: "When a woman gives charity from her husband's house, she has a reward, and the husband has the like of that, and the treasurer has the like of that, and none of them is diminished in any way."
Sign in to report a translation.
57 — Chapter: A woman's charity from her husband's house
2539 — Muhammad ibn al-Muthannā and Muhammad ibn Bashshār informed us, both saying: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from ʿAmr ibn Murrah, who said: I heard Abū Wāʾil narrating, from ʿĀʾishah, from the Prophet ﷺ, who said: "When a woman gives charity from her husband's house, she has a reward, and the husband has the like of that, and the treasurer has the like of that, and none of them is diminished in any way."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 91)