عن عائشةَ قالت: كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يُبادِرُني وأُبادِرُه. حتّى يقول: "دَعِي لي"، وأقولُ أنا: دَعْ لي. قال سُويد: يُبادرني وأُبادره، فأقول: دَعْ لي، دَعْ لي(1).
149 - باب ذِكْر الاغتسال في القَصْعة التي يُعجن فيها (2)
240 - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بنُ نافع، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد
عن أمِّ هانئ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصْعَةٍ فِيها أَثَرُ العَجِين(3).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان. محمد: هو ابن جعفر، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وعاصم: هو ابنُ سُليمان الأحول. ومُعاذة: هي بنتُ عبد الله العدويَّة أمُّ الصَّهباء. وهو في "السُّنن الكبرى" بإسناد محمد بن بشار برقم (236).
وأخرجه أحمد (25387) عن محمد بن جعفر، بالإسناد الأول.
وأخرجه أحمد أيضًا (24866) عن عليّ بن إسحاق، عن عبد الله بن المُبارك، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (24723) و (24915) و (25277) و (25981) و (26288)، ومسلم (321): (46)، وابن حبان (1195) من طرق عن عاصم الأحول، به. وقُرن في رواية أحمد (24915) قَتَادةُ بعاصم.
وأخرجه أحمد (24599) و (25380) و (25389)، وابن حبان (1192) من طرق عن مُعاذة، به.
وسلف الحديث من طريق عروة، عن عائشة برقم (72)، وسيتكرَّر بسنده و متنه برقم (414).
(2) قوله: التي يُعجن فيها، ليس في (ق)، وهو في هامش كلِّ من (ر) و (ك) و (م).
(3) حديث صحيح بغير هذه السِّياقة؛ رجالُ إسناده ثقات غير أنه منقطع؛ مجاهد - وهو ابنُ جَبْر - لم يسمع من أمِّ هانئ كما ذكر الترمذيُّ عن البخاريّ بإثر الحديث (1781). عبد الرَّحمن: هو ابنُ مَهْديّ. وابنُ أبي نَجيح: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (237).
وأخرجه أحمد (26895)، وابن ماجه (378)، وابن حبّان (1245) من طرق عن إبراهيم ابن نافع، بهذا الإسناد. =
149 - باب ذِكْر الاغتسال في القَصْعة التي يُعجن فيها (2)
240 - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بنُ نافع، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد
عن أمِّ هانئ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصْعَةٍ فِيها أَثَرُ العَجِين(3).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان. محمد: هو ابن جعفر، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وعاصم: هو ابنُ سُليمان الأحول. ومُعاذة: هي بنتُ عبد الله العدويَّة أمُّ الصَّهباء. وهو في "السُّنن الكبرى" بإسناد محمد بن بشار برقم (236).
وأخرجه أحمد (25387) عن محمد بن جعفر، بالإسناد الأول.
وأخرجه أحمد أيضًا (24866) عن عليّ بن إسحاق، عن عبد الله بن المُبارك، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (24723) و (24915) و (25277) و (25981) و (26288)، ومسلم (321): (46)، وابن حبان (1195) من طرق عن عاصم الأحول، به. وقُرن في رواية أحمد (24915) قَتَادةُ بعاصم.
وأخرجه أحمد (24599) و (25380) و (25389)، وابن حبان (1192) من طرق عن مُعاذة، به.
وسلف الحديث من طريق عروة، عن عائشة برقم (72)، وسيتكرَّر بسنده و متنه برقم (414).
(2) قوله: التي يُعجن فيها، ليس في (ق)، وهو في هامش كلِّ من (ر) و (ك) و (م).
(3) حديث صحيح بغير هذه السِّياقة؛ رجالُ إسناده ثقات غير أنه منقطع؛ مجاهد - وهو ابنُ جَبْر - لم يسمع من أمِّ هانئ كما ذكر الترمذيُّ عن البخاريّ بإثر الحديث (1781). عبد الرَّحمن: هو ابنُ مَهْديّ. وابنُ أبي نَجيح: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (237).
وأخرجه أحمد (26895)، وابن ماجه (378)، وابن حبّان (1245) من طرق عن إبراهيم ابن نافع، بهذا الإسناد. =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম। তিনি আমার আগে পানি নিতে চেষ্টা করতেন এবং আমিও তাঁর আগে নিতে চেষ্টা করতাম। এমনকি তিনি বলতেন: "আমার জন্য কিছু থাকতে দাও", আর আমিও বলতাম: আমার জন্য কিছু থাকতে দিন। সুওয়াইদ বলেন: তিনি আমার আগে নিতেন এবং আমিও তাঁর আগে নিতাম, এরপর আমি বলতাম: আমার জন্য থাকতে দিন, আমার জন্য থাকতে দিন(১)।
১৪৯ - অধ্যায়: আটা ছানা হয় এমন বড় পাত্রে গোসল করার উল্লেখ (২)
২৪০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে নাফে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে
উম্মে হানি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মাইমুনা (রা.) একটি পাত্র থেকে একই সাথে গোসল করেছেন এমন এক বড় গামলায় যাতে আটার চিহ্ন ছিল(৩)।--------------------------------------------
(১) এর উভয় সনদ সহীহ। মুহাম্মাদ হলেন ইবনে জাফর, এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক, আর আসেম হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল। মুয়াযা হলেন আবদুল্লাহ আল-আদাবিয়্যাহর কন্যা উম্মুস সাহবা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে বাশারের সনদে (২৩৬) নং এ রয়েছে।
আহমদ (২৫৩৮৭) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৪৮6৬) আলী ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৪৭২৩), (২৪৯১৫), (২৫২৭৭), (২৫৯৮১), (২৬২৮৮), মুসলিম (৩২১): (৪৬) এবং ইবনে হিব্বান (১১৯৫) আসেম আল-আহওয়ালের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের (২৪৯১৫) বর্ণনায় কাতাদাহকে আসেমের সাথে যুক্ত করা হয়েছে।
আহমদ (২৪৫৯৯), (২৫৩৮০), (২৫৩৮৯) এবং ইবনে হিব্বান (১১৯২) মুয়াযার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি ইতিপূর্বে উরওয়ার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে (৭২) নং এ অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে এর সনদ ও মূলপাঠসহ (৪১৪) নং এ পুনরায় আসবে।
(২) তাঁর বক্তব্য: 'যাতে আটা ছানা হয়', এটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (র), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে।
(৩) হাদীসটি এই বর্ণনাভঙ্গি ছাড়া অন্য সূত্রে সহীহ; এর সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); মুজাহিদ - যিনি ইবনে জাবর - তিনি উম্মে হানি থেকে শোনেননি, যেমনটি তিরমিযী ইমাম বুখারী থেকে হাদীস নং (১৭৮১) এর পরে উল্লেখ করেছেন। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী। আর ইবনে আবি নাজীহ হলেন আবদুল্লাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৩৭) নং এ রয়েছে।
আহমদ (২৬৮৯৫), ইবনে মাজাহ (৩৭৮) এবং ইবনে হিব্বান (১২৪৫) ইবরাহীম ইবনে নাফের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
১৪৯ - অধ্যায়: আটা ছানা হয় এমন বড় পাত্রে গোসল করার উল্লেখ (২)
২৪০ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে নাফে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে
উম্মে হানি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মাইমুনা (রা.) একটি পাত্র থেকে একই সাথে গোসল করেছেন এমন এক বড় গামলায় যাতে আটার চিহ্ন ছিল(৩)।--------------------------------------------
(১) এর উভয় সনদ সহীহ। মুহাম্মাদ হলেন ইবনে জাফর, এবং আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক, আর আসেম হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল। মুয়াযা হলেন আবদুল্লাহ আল-আদাবিয়্যাহর কন্যা উম্মুস সাহবা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে বাশারের সনদে (২৩৬) নং এ রয়েছে।
আহমদ (২৫৩৮৭) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৪৮6৬) আলী ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৪৭২৩), (২৪৯১৫), (২৫২৭৭), (২৫৯৮১), (২৬২৮৮), মুসলিম (৩২১): (৪৬) এবং ইবনে হিব্বান (১১৯৫) আসেম আল-আহওয়ালের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের (২৪৯১৫) বর্ণনায় কাতাদাহকে আসেমের সাথে যুক্ত করা হয়েছে।
আহমদ (২৪৫৯৯), (২৫৩৮০), (২৫৩৮৯) এবং ইবনে হিব্বান (১১৯২) মুয়াযার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি ইতিপূর্বে উরওয়ার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে (৭২) নং এ অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে এর সনদ ও মূলপাঠসহ (৪১৪) নং এ পুনরায় আসবে।
(২) তাঁর বক্তব্য: 'যাতে আটা ছানা হয়', এটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (র), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে।
(৩) হাদীসটি এই বর্ণনাভঙ্গি ছাড়া অন্য সূত্রে সহীহ; এর সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); মুজাহিদ - যিনি ইবনে জাবর - তিনি উম্মে হানি থেকে শোনেননি, যেমনটি তিরমিযী ইমাম বুখারী থেকে হাদীস নং (১৭৮১) এর পরে উল্লেখ করেছেন। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী। আর ইবনে আবি নাজীহ হলেন আবদুল্লাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৩৭) নং এ রয়েছে।
আহমদ (২৬৮৯৫), ইবনে মাজাহ (৩৭৮) এবং ইবনে হিব্বান (১২৪৫) ইবরাহীম ইবনে নাফের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
On the authority of ʿĀ’ishah, she said: I used to perform the major ritual ablution (ghusl) together with the Messenger of Allah ﷺ from a single vessel, he racing me and I racing him, until he would say, "Leave it for me," and I would say, "Leave it for me." Suwayd said: he raced me and I raced him, and I would say, "Leave it, leave it."
149 – Chapter: Mention of performing ghusl in the large bowl in which dough is kneaded
240 – Muḥammad ibn Bashshār informed us, he said: ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, he said: Ibrāhīm ibn Nāfiʿ narrated to us, from Ibn Abī Najīḥ, from Mujāhid, from Umm Hāniʾ, that the Messenger of Allah ﷺ performed ghusl, he and Maymūnah, from a single vessel in a large bowl in which there was a trace of dough.
Sign in to report a translation.
149 – Chapter: Mention of performing ghusl in the large bowl in which dough is kneaded
240 – Muḥammad ibn Bashshār informed us, he said: ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, he said: Ibrāhīm ibn Nāfiʿ narrated to us, from Ibn Abī Najīḥ, from Mujāhid, from Umm Hāniʾ, that the Messenger of Allah ﷺ performed ghusl, he and Maymūnah, from a single vessel in a large bowl in which there was a trace of dough.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)