39 - باب الدَّقيق
2514 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن عَجْلانَ قال: سمعتُ عِياضَ بنَ عبدِ الله يُخْبِرُ(1).
عن أبي سعيد الخدريّ قال: لم نُخْرِجْ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلا صاعًا من تَمْرٍ، أو صاعًا من شَعِير، أو صاعًا من زَبِيب، أو صاعًا من دَقِيق، أو صاعًا من أَقِط، أو صاعًا من سُلْت. ثم شكّ سفيان، فقال: دقيق أو سُلْت(2).
40 - باب الحِنْطَة
2515 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال: حدَّثنا حُميد، عن الحَسَن--------------------------------------------
(1) في (م): يحدِّث، وفوقها: يخبر.
(2) حديث صحيح دون ذكر الدقيق، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن عَجْلان - واسمه محمد - فهو صدوق. محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2305). وقال المصنِّف بإثره: لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الحديث: دقيق، غير ابن عُيينة.
وأخرجه أبو داود (1618) عن حامد بن يحيى، عن سفيان، بهذا الإسناد. قال حامد: فأنكروا عليه (يعني على سفيان بن عُيينة قولَه: أو دقيق) فتركه سفيان، قال أبو داود: فهذه الزيادة وَهْمٌ من ابن عُيينة.
وأخرجه مسلم (985): (21) من طريق حاتم بن إسماعيل، وأبو داود أيضًا، وابن حبان (3307) من طريق يحيى القطَّان، كلاهما عن ابن عَجْلان، به.
وفي رواية مسلم: أن معاوية لمَّا جعلَ نصفَ الصَّاعِ من الحِنْطَةِ عِدْلَ صاعٍ من تمر؛ أنكرَ ذلك أبو سعيد وقال: لا أُخْرِجُ فيها إلا الذي كنتُ أُخْرِجُ في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم صاعًا من تمر، أو صاعًا من زبيب، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من أَقِط.
وسلف من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُباب، عن عِياض بن عبد الله، به، برقم (2511).
2514 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن عَجْلانَ قال: سمعتُ عِياضَ بنَ عبدِ الله يُخْبِرُ(1).
عن أبي سعيد الخدريّ قال: لم نُخْرِجْ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلا صاعًا من تَمْرٍ، أو صاعًا من شَعِير، أو صاعًا من زَبِيب، أو صاعًا من دَقِيق، أو صاعًا من أَقِط، أو صاعًا من سُلْت. ثم شكّ سفيان، فقال: دقيق أو سُلْت(2).
40 - باب الحِنْطَة
2515 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال: حدَّثنا حُميد، عن الحَسَن--------------------------------------------
(1) في (م): يحدِّث، وفوقها: يخبر.
(2) حديث صحيح دون ذكر الدقيق، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن عَجْلان - واسمه محمد - فهو صدوق. محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2305). وقال المصنِّف بإثره: لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الحديث: دقيق، غير ابن عُيينة.
وأخرجه أبو داود (1618) عن حامد بن يحيى، عن سفيان، بهذا الإسناد. قال حامد: فأنكروا عليه (يعني على سفيان بن عُيينة قولَه: أو دقيق) فتركه سفيان، قال أبو داود: فهذه الزيادة وَهْمٌ من ابن عُيينة.
وأخرجه مسلم (985): (21) من طريق حاتم بن إسماعيل، وأبو داود أيضًا، وابن حبان (3307) من طريق يحيى القطَّان، كلاهما عن ابن عَجْلان، به.
وفي رواية مسلم: أن معاوية لمَّا جعلَ نصفَ الصَّاعِ من الحِنْطَةِ عِدْلَ صاعٍ من تمر؛ أنكرَ ذلك أبو سعيد وقال: لا أُخْرِجُ فيها إلا الذي كنتُ أُخْرِجُ في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم صاعًا من تمر، أو صاعًا من زبيب، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من أَقِط.
وسلف من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُباب، عن عِياض بن عبد الله، به، برقم (2511).
৩৯ - আটা অধ্যায়
২৫১৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মনসুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহকে সংবাদ দিতে শুনেছি।
আবু সাঈদ খুদরী (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে এক সা খেজুর, অথবা এক সা যব, অথবা এক সা কিশমিশ, অথবা এক সা আটা, অথবা এক সা পনির, অথবা এক সা সুলত (খোসা বিহীন যব) ব্যতীত (সাদাকাতুল ফিতর) বের করতাম না। অতঃপর সুফিয়ান সন্দেহ পোষণ করে বললেন: আটা অথবা সুলত।
৪০ - গম অধ্যায়
২৫১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে হুজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ, হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউহাদ্দিসু', এবং তার উপরে লিখা আছে: 'ইউখবিরু'।
(২) আটার উল্লেখ ব্যতীত হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল ইবনে আজলান—যার নাম মুহাম্মদ—ব্যতীত; তিনি সত্যবাদী। মুহাম্মদ ইবনে মনসুর হলেন আল-জাওওয়ায আল-মাক্কী, এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৩০৫ নম্বরে রয়েছে। গ্রন্থকার (ইমাম নাসাঈ) এর পরেই বলেছেন: ইবনে উয়াইনাহ ব্যতীত অন্য কাউকে আমি এই হাদীসে 'আটা'-এর কথা বলতে জানি না।
আবু দাউদ (১৬১৮) এটি হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হামিদ বলেন: তারা তাঁর (অর্থাৎ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর 'অথবা আটা' বলা) প্রতিবাদ করলেন, ফলে সুফিয়ান তা বর্জন করেন। আবু দাউদ বলেন: এই বর্ধিত অংশটুকু ইবনে উয়াইনাহর ভ্রম।
মুসলিম (৯৮৫): (২১) হাতিম ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে এবং আবু দাউদও এটি বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে হিব্বান (৩৩০৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: যখন মুয়াবিয়া (রাযিআল্লাহু আনহু) অর্ধেক সা গমকে এক সা খেজুরের সমতুল্য নির্ধারণ করলেন, তখন আবু সাঈদ (রাযিআল্লাহু আনহু) তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: আমি কেবল তাই বের করব যা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে বের করতাম—এক সা খেজুর, অথবা এক সা কিশমিশ, অথবা এক সা যব, অথবা এক সা পনির।
এটি পূর্বে হারিস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবু জুবাব-এর সূত্রে ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে ২৫১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
২৫১৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মনসুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহকে সংবাদ দিতে শুনেছি।
আবু সাঈদ খুদরী (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে এক সা খেজুর, অথবা এক সা যব, অথবা এক সা কিশমিশ, অথবা এক সা আটা, অথবা এক সা পনির, অথবা এক সা সুলত (খোসা বিহীন যব) ব্যতীত (সাদাকাতুল ফিতর) বের করতাম না। অতঃপর সুফিয়ান সন্দেহ পোষণ করে বললেন: আটা অথবা সুলত।
৪০ - গম অধ্যায়
২৫১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে হুজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ, হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউহাদ্দিসু', এবং তার উপরে লিখা আছে: 'ইউখবিরু'।
(২) আটার উল্লেখ ব্যতীত হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল ইবনে আজলান—যার নাম মুহাম্মদ—ব্যতীত; তিনি সত্যবাদী। মুহাম্মদ ইবনে মনসুর হলেন আল-জাওওয়ায আল-মাক্কী, এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৩০৫ নম্বরে রয়েছে। গ্রন্থকার (ইমাম নাসাঈ) এর পরেই বলেছেন: ইবনে উয়াইনাহ ব্যতীত অন্য কাউকে আমি এই হাদীসে 'আটা'-এর কথা বলতে জানি না।
আবু দাউদ (১৬১৮) এটি হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হামিদ বলেন: তারা তাঁর (অর্থাৎ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর 'অথবা আটা' বলা) প্রতিবাদ করলেন, ফলে সুফিয়ান তা বর্জন করেন। আবু দাউদ বলেন: এই বর্ধিত অংশটুকু ইবনে উয়াইনাহর ভ্রম।
মুসলিম (৯৮৫): (২১) হাতিম ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে এবং আবু দাউদও এটি বর্ণনা করেছেন; আর ইবনে হিব্বান (৩৩০৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: যখন মুয়াবিয়া (রাযিআল্লাহু আনহু) অর্ধেক সা গমকে এক সা খেজুরের সমতুল্য নির্ধারণ করলেন, তখন আবু সাঈদ (রাযিআল্লাহু আনহু) তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: আমি কেবল তাই বের করব যা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে বের করতাম—এক সা খেজুর, অথবা এক সা কিশমিশ, অথবা এক সা যব, অথবা এক সা পনির।
এটি পূর্বে হারিস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবু জুবাব-এর সূত্রে ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে ২৫১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
39 - Chapter: Flour
2514 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn 'Ajlan, who said: I heard 'Iyad ibn 'Abdullah reporting — from Abu Sa'id al-Khudri, who said: We did not give on charity (Zakat al-Fitr) during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except a sa' of dates, or a sa' of barley, or a sa' of raisins, or a sa' of flour, or a sa' of dried cottage cheese (aqit), or a sa' of sult (a type of barley). Then Sufyan doubted and said: "Flour or sult."
40 - Chapter: Wheat
2515 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Yazid ibn Harun narrated to us, saying: Humayd narrated to us, from al-Hasan —
Sign in to report a translation.
2514 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn 'Ajlan, who said: I heard 'Iyad ibn 'Abdullah reporting — from Abu Sa'id al-Khudri, who said: We did not give on charity (Zakat al-Fitr) during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, except a sa' of dates, or a sa' of barley, or a sa' of raisins, or a sa' of flour, or a sa' of dried cottage cheese (aqit), or a sa' of sult (a type of barley). Then Sufyan doubted and said: "Flour or sult."
40 - Chapter: Wheat
2515 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Yazid ibn Harun narrated to us, saying: Humayd narrated to us, from al-Hasan —
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 72)