عن الأسود
عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أُنازعُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم الإناءَ؛ أغتسلُ أنا وهو منه(1).
235 - أخبرنا عَمْرُو بنُ علىٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حدَّثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد(2).
236 - أخبرنا يحيى بنُ موسى، عن سفيان، عن عَمْرو، عن جابر بن زيد
عن ابن عبَّاس قال: أخبرَتْنِي خالتي ميمونةُ أنَّها كانت تغتسلُ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد(3).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن حبان (1262) من طريق محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (25394)، وابنُ حبان (1264) من طُرق، عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (25593)، والبخاري (261)، ومسلم (321): (45) من طريق أفلح بن حُميد، عن القاسم، به.
وسلف من طريق عروة عن عائشة برقم (72)، وانظر الحديثين السالفين قبله، والآتيين بعده.
(1) إسناده صحيح، وسيأتي بعده من طريق سفيان، عن منصور، به، وينظر تخريجه فيه، ووقع في: (ر): من إناء واحد، وفوقها لفظة: منه.
(2) إسناده صحيح. يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيدَ النَّخَعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (229).
وأخرجه أحمد (25583)، وأبو داود (77) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (25563) بأطولَ منه و (25593) و (25764)، والبخاري (299) من طرق، عن سفيان الثوريّ، به.
وسلف في الأحاديث قبله، وبرقم (72).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، وعَمرو: هو ابنُ دينار، وجابر بن زيد: هو أبو الشَّعْثاء الأَزْدي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (233). =
عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أُنازعُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم الإناءَ؛ أغتسلُ أنا وهو منه(1).
235 - أخبرنا عَمْرُو بنُ علىٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حدَّثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد(2).
236 - أخبرنا يحيى بنُ موسى، عن سفيان، عن عَمْرو، عن جابر بن زيد
عن ابن عبَّاس قال: أخبرَتْنِي خالتي ميمونةُ أنَّها كانت تغتسلُ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد(3).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن حبان (1262) من طريق محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (25394)، وابنُ حبان (1264) من طُرق، عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (25593)، والبخاري (261)، ومسلم (321): (45) من طريق أفلح بن حُميد، عن القاسم، به.
وسلف من طريق عروة عن عائشة برقم (72)، وانظر الحديثين السالفين قبله، والآتيين بعده.
(1) إسناده صحيح، وسيأتي بعده من طريق سفيان، عن منصور، به، وينظر تخريجه فيه، ووقع في: (ر): من إناء واحد، وفوقها لفظة: منه.
(2) إسناده صحيح. يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيدَ النَّخَعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (229).
وأخرجه أحمد (25583)، وأبو داود (77) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (25563) بأطولَ منه و (25593) و (25764)، والبخاري (299) من طرق، عن سفيان الثوريّ، به.
وسلف في الأحاديث قبله، وبرقم (72).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، وعَمرو: هو ابنُ دينار، وجابر بن زيد: هو أبو الشَّعْثاء الأَزْدي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (233). =
আসওয়াদ থেকে
আয়িশাহ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে পানির পাত্র নিয়ে টানাটানি করতাম; আমি এবং তিনি তা হতে গোসল করতাম(১)।
২৩৫ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে
আয়িশাহ (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম(২)।
২৩৬ - ইয়াহইয়া ইবনু মূসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনু যায়িদ থেকে
ইবনু আব্বাস (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার খালা মাইমুনা (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতেন(৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনু হিব্বান (১২৬২) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আ'লা-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৩৯৪), ও ইবনু হিব্বান (১২৬৪) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৫৯৩), বুখারী (২৬১), ও মুসলিম (৩২১): (৪৫) আফলাহ ইবনু হুমাইদ-এর সূত্র ধরে কাসিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে উরওয়াহ-এর সূত্রে আয়িশাহ (রা.) থেকে ৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এর পূর্ববর্তী দুটি হাদীস ও পরবর্তী দুটি হাদীস দেখুন।
(১) এর সানাদ সহীহ, এটি সামনে সুফিয়ানের সূত্র ধরে মানসুর থেকে আসবে, এবং সেখানে এর তাখরীজ দেখা যেতে পারে। (র) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "একই পাত্র থেকে", এবং এর উপরে "তা হতে" শব্দটি রয়েছে।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনুল মু'তামির, ইবরাহীম হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখঈ, আসওয়াদ হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখঈ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২২৯ নম্বরে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৫৫৮৩), ও আবু দাউদ (৭৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৫৬৩) এর চেয়ে দীর্ঘতর পাঠে, এবং (২৫৫৯৩) ও (২৫৭৬৪), এবং বুখারী (২৯৯) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহে এবং ৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনু দীনার, জাবির ইবনু যায়িদ হলেন আবুশ শা'সা আল-আযদি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৩৩ নম্বরে রয়েছে। =
আয়িশাহ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে পানির পাত্র নিয়ে টানাটানি করতাম; আমি এবং তিনি তা হতে গোসল করতাম(১)।
২৩৫ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে
আয়িশাহ (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম(২)।
২৩৬ - ইয়াহইয়া ইবনু মূসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি জাবির ইবনু যায়িদ থেকে
ইবনু আব্বাস (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার খালা মাইমুনা (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতেন(৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনু হিব্বান (১২৬২) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আ'লা-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৩৯৪), ও ইবনু হিব্বান (১২৬৪) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৫৯৩), বুখারী (২৬১), ও মুসলিম (৩২১): (৪৫) আফলাহ ইবনু হুমাইদ-এর সূত্র ধরে কাসিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে উরওয়াহ-এর সূত্রে আয়িশাহ (রা.) থেকে ৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এর পূর্ববর্তী দুটি হাদীস ও পরবর্তী দুটি হাদীস দেখুন।
(১) এর সানাদ সহীহ, এটি সামনে সুফিয়ানের সূত্র ধরে মানসুর থেকে আসবে, এবং সেখানে এর তাখরীজ দেখা যেতে পারে। (র) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "একই পাত্র থেকে", এবং এর উপরে "তা হতে" শব্দটি রয়েছে।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনুল মু'তামির, ইবরাহীম হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখঈ, আসওয়াদ হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখঈ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২২৯ নম্বরে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২৫৫৮৩), ও আবু দাউদ (৭৭) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান-এর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৫৫৬৩) এর চেয়ে দীর্ঘতর পাঠে, এবং (২৫৫৯৩) ও (২৫৭৬৪), এবং বুখারী (২৯৯) বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহে এবং ৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনু দীনার, জাবির ইবনু যায়িদ হলেন আবুশ শা'সা আল-আযদি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ২৩৩ নম্বরে রয়েছে। =
On the authority of al-Aswad, on the authority of 'A'ishah, who said: I saw myself vying with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, for the vessel; I and he would perform ghusl from it.(1)
235 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Mansur narrated to me, from Ibrahim, from al-Aswad, from 'A'ishah, who said: I and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would perform ghusl from a single vessel.(2)
236 - Yahya ibn Musa informed us, from Sufyan, from 'Amr, from Jabir ibn Zayd, from Ibn 'Abbas, who said: My aunt Maymunah told me that she would perform ghusl with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from a single vessel.(3)
--------------------------------------------
= And Ibn Hibban also recorded it (1262) via the path of Muhammad ibn 'Abd al-A'la, with this chain of transmission.
And Ahmad (25394) and Ibn Hibban (1264) also recorded it via multiple paths, from Shu'bah, with it.
And Ahmad (25593), al-Bukhari (261), and Muslim (321): (45) also recorded it via the path of Aflah ibn Humayd, from al-Qasim, with it.
And it has preceded via the path of 'Urwah from 'A'ishah under number (72), and see the two hadiths preceding it and the two following it.
(1) Its chain of transmission is sound. It will follow via the path of Sufyan, from Mansur, with it, and see its takhrij therein. In (R) it appears as: "from a single vessel," with the word "from it" written above it.
(2) Its chain of transmission is sound. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Sufyan: he is al-Thawri, and Mansur: he is Ibn al-Mu'tamir, and Ibrahim: he is Ibn Yazid al-Nakha'i, and al-Aswad: he is Ibn Yazid al-Nakha'i. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (229).
And Ahmad (25583) and Abu Dawud (77) also recorded it via the path of Yahya al-Qattan, with this chain of transmission.
And Ahmad (25563) in a longer version, and (25593) and (25764), and al-Bukhari (299) also recorded it via multiple paths, from Sufyan al-Thawri, with it.
And it has preceded in the hadiths before it, and under number (72).
(3) Its chain of transmission is sound. Sufyan: he is Ibn 'Uyaynah, and 'Amr: he is Ibn Dinar, and Jabir ibn Zayd: he is Abu al-Sha'tha' al-Azdi. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (233). =
Sign in to report a translation.
235 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Mansur narrated to me, from Ibrahim, from al-Aswad, from 'A'ishah, who said: I and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would perform ghusl from a single vessel.(2)
236 - Yahya ibn Musa informed us, from Sufyan, from 'Amr, from Jabir ibn Zayd, from Ibn 'Abbas, who said: My aunt Maymunah told me that she would perform ghusl with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from a single vessel.(3)
--------------------------------------------
= And Ibn Hibban also recorded it (1262) via the path of Muhammad ibn 'Abd al-A'la, with this chain of transmission.
And Ahmad (25394) and Ibn Hibban (1264) also recorded it via multiple paths, from Shu'bah, with it.
And Ahmad (25593), al-Bukhari (261), and Muslim (321): (45) also recorded it via the path of Aflah ibn Humayd, from al-Qasim, with it.
And it has preceded via the path of 'Urwah from 'A'ishah under number (72), and see the two hadiths preceding it and the two following it.
(1) Its chain of transmission is sound. It will follow via the path of Sufyan, from Mansur, with it, and see its takhrij therein. In (R) it appears as: "from a single vessel," with the word "from it" written above it.
(2) Its chain of transmission is sound. Yahya: he is Ibn Sa'id al-Qattan, and Sufyan: he is al-Thawri, and Mansur: he is Ibn al-Mu'tamir, and Ibrahim: he is Ibn Yazid al-Nakha'i, and al-Aswad: he is Ibn Yazid al-Nakha'i. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (229).
And Ahmad (25583) and Abu Dawud (77) also recorded it via the path of Yahya al-Qattan, with this chain of transmission.
And Ahmad (25563) in a longer version, and (25593) and (25764), and al-Bukhari (299) also recorded it via multiple paths, from Sufyan al-Thawri, with it.
And it has preceded in the hadiths before it, and under number (72).
(3) Its chain of transmission is sound. Sufyan: he is Ibn 'Uyaynah, and 'Amr: he is Ibn Dinar, and Jabir ibn Zayd: he is Abu al-Sha'tha' al-Azdi. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (233). =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)