يَكْفِي مَن كان خيرًا منكم وأكثرَ شَعْرًا(1).
145 - باب ذكر الدَّلالة على أنَّه لا وقتَ(2) في ذلك
231 - أخبرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْر قال: حَدَّثَنَا عبد الله، عن مَعْمَر، عن الزُّهْريّ. ح: وأخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر وابنُ جُريج، عن الزُّهريّ، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ، وهو قَدْرُ الفَرَق(3).
146 - باب ذكر اغتسال الرَّجُل والمرأة من نسائه من إناء واحد
232 - أخبرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله، عن هشام بن عُروة. ح: وأخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن هشام بن عُروة، عن أبيه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأَحْوص: هو سَلَّام بنُ سُلَيْم، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله ابن عُبيد السَّبِيعي، وقد صرَّح بالتحديث في رواية البخاري الآتي ذكرُها، وأبو جعفر: هو محمد الباقر بنُ علي بن الحُسين، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (228).
وأخرجه البخاري (252) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق السَّبيعي، بنحوه. وفي آخره: ثمَّ أمَّنا في ثوب.
وأخرج أحمد (14188) و (14430) و (15052)، والبخاريّ (255) و (256)، ومسلم (329) من طُرق عن أبي جعفر، به، أنه صلى الله عليه وسلم كان يُفْرغُ على رأسه ثلاثًا، ثم ذكرَ نحوَه، دون ذكر الصَّاع، وينظر (426).
(2) في (ق) و (م) وهامش كلِّ من (ك) و (هـ): توقيت.
(3) إسناداه صحيحان، عبد الله: هو ابنُ المبارك، وعبد الرزَّاق: هو ابنُ همَّام الصَّنعاني، ومَعْمَر: هو ابنُ راشد، وابنُ جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وهو متابَع بمَعْمَر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (230) بإسناد إسحاق بن إبراهيم.
وأخرجه عبد الرزاق (1027) - وعنه أحمد (25634) - عن مَعْمَر وابنِ جُريج، بهذا الإسناد. =
145 - باب ذكر الدَّلالة على أنَّه لا وقتَ(2) في ذلك
231 - أخبرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْر قال: حَدَّثَنَا عبد الله، عن مَعْمَر، عن الزُّهْريّ. ح: وأخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر وابنُ جُريج، عن الزُّهريّ، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: كنتُ أَغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ، وهو قَدْرُ الفَرَق(3).
146 - باب ذكر اغتسال الرَّجُل والمرأة من نسائه من إناء واحد
232 - أخبرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله، عن هشام بن عُروة. ح: وأخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن هشام بن عُروة، عن أبيه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو الأَحْوص: هو سَلَّام بنُ سُلَيْم، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله ابن عُبيد السَّبِيعي، وقد صرَّح بالتحديث في رواية البخاري الآتي ذكرُها، وأبو جعفر: هو محمد الباقر بنُ علي بن الحُسين، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (228).
وأخرجه البخاري (252) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق السَّبيعي، بنحوه. وفي آخره: ثمَّ أمَّنا في ثوب.
وأخرج أحمد (14188) و (14430) و (15052)، والبخاريّ (255) و (256)، ومسلم (329) من طُرق عن أبي جعفر، به، أنه صلى الله عليه وسلم كان يُفْرغُ على رأسه ثلاثًا، ثم ذكرَ نحوَه، دون ذكر الصَّاع، وينظر (426).
(2) في (ق) و (م) وهامش كلِّ من (ك) و (هـ): توقيت.
(3) إسناداه صحيحان، عبد الله: هو ابنُ المبارك، وعبد الرزَّاق: هو ابنُ همَّام الصَّنعاني، ومَعْمَر: هو ابنُ راشد، وابنُ جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وهو متابَع بمَعْمَر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (230) بإسناد إسحاق بن إبراهيم.
وأخرجه عبد الرزاق (1027) - وعنه أحمد (25634) - عن مَعْمَر وابنِ جُريج، بهذا الإسناد. =
এটি তার জন্য যথেষ্ট ছিল যিনি তোমাদের চেয়ে উত্তম এবং যাঁর চুল অধিক ছিল(১).
১৪৫ - পরিচ্ছেদ: এতে কোনো নির্দিষ্ট সীমা (বা সময়) না থাকার প্রমাণ
২৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে। (হা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার ও ইবনে জুরাইজ, যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম, যার পরিমাণ ছিল এক 'ফারাফ'(৩)।
১৪৬ - পরিচ্ছেদ: পুরুষ এবং তার স্ত্রীদের মধ্য থেকে কোনো মহিলার একই পাত্র হতে গোসল করা
২৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে। (হা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, মালিক থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আল-আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম, এবং আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-সাবিঈ। তিনি বুখারীর পরবর্তী রেওয়ায়াতে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন। আবু জাফর হলেন মুহাম্মদ আল-বাকির ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২২৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৫২) এটি যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া সূত্রে আবু ইসহাক আল-সাবিঈ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর শেষে রয়েছে: 'অতঃপর তিনি আমাদের এক কাপড়ে ইমামতি করলেন'।
আহমদ (১৪১৮৮, ১৪৪৩০, ১৫০৫২), বুখারী (২৫৫, ২৫৬) এবং মুসলিম (৩২৯) বিভিন্ন সূত্রে আবু জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথায় তিনবার পানি ঢালতেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন 'সা' এর পরিমাণ উল্লেখ করা ছাড়াই। দেখুন (৪২৬)।
(২) (ক) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তাওকীত' (সীমা নির্ধারণ)।
(৩) উভয় সনদ সহীহ। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ। তিনি মা'মার কর্তৃক সমর্থিত হয়েছেন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২৩০ নম্বরে ইসহাক ইবনে ইবরাহিমের সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক (১০২৭) এবং তাঁর থেকে আহমদ (২৫৬৩৪) মা'মার ও ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
১৪৫ - পরিচ্ছেদ: এতে কোনো নির্দিষ্ট সীমা (বা সময়) না থাকার প্রমাণ
২৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে। (হা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার ও ইবনে জুরাইজ, যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম, যার পরিমাণ ছিল এক 'ফারাফ'(৩)।
১৪৬ - পরিচ্ছেদ: পুরুষ এবং তার স্ত্রীদের মধ্য থেকে কোনো মহিলার একই পাত্র হতে গোসল করা
২৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইদ ইবনে নাসর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে। (হা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ, মালিক থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আল-আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম, এবং আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-সাবিঈ। তিনি বুখারীর পরবর্তী রেওয়ায়াতে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন। আবু জাফর হলেন মুহাম্মদ আল-বাকির ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২২৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৫২) এটি যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া সূত্রে আবু ইসহাক আল-সাবিঈ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর শেষে রয়েছে: 'অতঃপর তিনি আমাদের এক কাপড়ে ইমামতি করলেন'।
আহমদ (১৪১৮৮, ১৪৪৩০, ১৫০৫২), বুখারী (২৫৫, ২৫৬) এবং মুসলিম (৩২৯) বিভিন্ন সূত্রে আবু জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথায় তিনবার পানি ঢালতেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন 'সা' এর পরিমাণ উল্লেখ করা ছাড়াই। দেখুন (৪২৬)।
(২) (ক) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তাওকীত' (সীমা নির্ধারণ)।
(৩) উভয় সনদ সহীহ। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ। তিনি মা'মার কর্তৃক সমর্থিত হয়েছেন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২৩০ নম্বরে ইসহাক ইবনে ইবরাহিমের সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক (১০২৭) এবং তাঁর থেকে আহমদ (২৫৬৩৪) মা'মার ও ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
"It suffices for one who is better than you and has more hair(1)."
145 - Chapter: Mention of the evidence that there is no fixed time(2) for that
231 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah narrated to us, from Ma'mar, from al-Zuhri. Likewise: Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar and Ibn Jurayj informed us, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah, who said: I used to perform the ritual bath with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from a single vessel, and it was the capacity of a faraq(3).
146 - Chapter: Mention of a man and one of his wives performing the ritual bath from a single vessel
232 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah informed us, from Hisham ibn 'Urwah. Likewise: Qutaybah informed us, from Malik, from Hisham ibn 'Urwah, from his father--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound. Abu al-Ahwas: he is Sallam ibn Sulaym, and Abu Ishaq: he is 'Amr ibn 'Abdullah ibn 'Ubayd al-Sabi'i, and he explicitly stated that he narrated it in the version of al-Bukhari mentioned below, and Abu Ja'far: he is Muhammad al-Baqir ibn 'Ali ibn al-Husayn. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (228).
Al-Bukhari (252) also narrated it via the path of Zuhayr ibn Mu'awiyah, from Abu Ishaq al-Sabi'i, with similar wording. At its end: Then he led us in prayer in a single garment.
Ahmad (14188), (14430), and (15052), al-Bukhari (255) and (256), and Muslim (329) also narrated it via multiple paths from Abu Ja'far, that he, peace and blessings be upon him, used to pour water over his head three times, then he mentioned something similar, without mentioning the sa'. See also (426).
(2) In (Q) and (M) and the margin of both (K) and (H): a fixed specification.
(3) Both chains of transmission are sound. 'Abdullah: he is Ibn al-Mubarak, and 'Abd al-Razzaq: he is Ibn Hammam al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid, and Ibn Jurayj: he is 'Abd al-Malik ibn 'Abd al-'Aziz, and he is followed by Ma'mar. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (230) with the chain of Ishaq ibn Ibrahim.
'Abd al-Razzaq (1027) also narrated it - and from him Ahmad (25634) - from Ma'mar and Ibn Jurayj, with this chain. =
Sign in to report a translation.
145 - Chapter: Mention of the evidence that there is no fixed time(2) for that
231 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah narrated to us, from Ma'mar, from al-Zuhri. Likewise: Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar and Ibn Jurayj informed us, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah, who said: I used to perform the ritual bath with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from a single vessel, and it was the capacity of a faraq(3).
146 - Chapter: Mention of a man and one of his wives performing the ritual bath from a single vessel
232 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah informed us, from Hisham ibn 'Urwah. Likewise: Qutaybah informed us, from Malik, from Hisham ibn 'Urwah, from his father--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound. Abu al-Ahwas: he is Sallam ibn Sulaym, and Abu Ishaq: he is 'Amr ibn 'Abdullah ibn 'Ubayd al-Sabi'i, and he explicitly stated that he narrated it in the version of al-Bukhari mentioned below, and Abu Ja'far: he is Muhammad al-Baqir ibn 'Ali ibn al-Husayn. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (228).
Al-Bukhari (252) also narrated it via the path of Zuhayr ibn Mu'awiyah, from Abu Ishaq al-Sabi'i, with similar wording. At its end: Then he led us in prayer in a single garment.
Ahmad (14188), (14430), and (15052), al-Bukhari (255) and (256), and Muslim (329) also narrated it via multiple paths from Abu Ja'far, that he, peace and blessings be upon him, used to pour water over his head three times, then he mentioned something similar, without mentioning the sa'. See also (426).
(2) In (Q) and (M) and the margin of both (K) and (H): a fixed specification.
(3) Both chains of transmission are sound. 'Abdullah: he is Ibn al-Mubarak, and 'Abd al-Razzaq: he is Ibn Hammam al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid, and Ibn Jurayj: he is 'Abd al-Malik ibn 'Abd al-'Aziz, and he is followed by Ma'mar. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (230) with the chain of Ishaq ibn Ibrahim.
'Abd al-Razzaq (1027) also narrated it - and from him Ahmad (25634) - from Ma'mar and Ibn Jurayj, with this chain. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)