عن عائشةَ أنَّها قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يغتسلُ في القَدَح؛ وهو الفَرَق، وكنتُ أغتسلُ أنا وهو في إناء واحد(1).
229 - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن عبد الله ابن جَبْر قال: سمعتُ أنسَ بنَ مالك يقول: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ بِمَكُوك، ويغتسلُ بخَمْسِ(2) مَكَاكِيَّ(3).
230 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا أبو الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن أبي جعفر قال:
تَمارَيْنا في الغُسْل عند جابر بن عَبد الله، فقال جابر: يَكْفِي من الغُسْل من الجَنابة صاعٌ من ماء. قلنا: ما يَكْفِي صاحٌ ولا صاعان. قال جابر: قد كان--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (24430) و (25107)، والبخاريّ (251)، ومسلم (320) من طُرق، عن شعبة بهذا الإسناد، وزادَ مسلم: "قال: وكان أزواجُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَأخُذْنَ من رؤوسهنَّ حتَّى تكونَ كالوَفْرة".
(1) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابنُ سعد، وابنُ شِهاب: هو الزُّهري. وشطرُه الأول منه في "السُّنن الكبرى" برقم (226)، والثاني فيه برقم (73).
وأخرجه مسلم (319): (41) عن قُتيبةُ، بهذا الإسناد.
وسلف بإسناده مختصرًا برقم (72).
قوله: الفَرَق، بفتحتين، وجُوِّز سكون الثاني: مكيالٌ يسعُ ستةَ عشرَ رطلًا. قاله السِّنديّ، وقدَّره الزُّحيلي في "الفقه الإسلامي" بـ 10 كغ.
(2) في (هـ) و (يه): بخمسة، وفي هامش (ك): بخمسة مكاكيك، وكذا في هامش (هـ): مكاكيك.
(3) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابنُ المبارك، وعبدُ الله بن جَبْر نُسب إلى جدّه، وهو عبدُ الله بنُ عبد الله بن جَبْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (75).
وسلف الحديث من طريق يحيى القطَّان، عن شعبة، برقم (73)، وسيرد برقم (345).
229 - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن عبد الله ابن جَبْر قال: سمعتُ أنسَ بنَ مالك يقول: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ بِمَكُوك، ويغتسلُ بخَمْسِ(2) مَكَاكِيَّ(3).
230 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا أبو الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن أبي جعفر قال:
تَمارَيْنا في الغُسْل عند جابر بن عَبد الله، فقال جابر: يَكْفِي من الغُسْل من الجَنابة صاعٌ من ماء. قلنا: ما يَكْفِي صاحٌ ولا صاعان. قال جابر: قد كان--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (24430) و (25107)، والبخاريّ (251)، ومسلم (320) من طُرق، عن شعبة بهذا الإسناد، وزادَ مسلم: "قال: وكان أزواجُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَأخُذْنَ من رؤوسهنَّ حتَّى تكونَ كالوَفْرة".
(1) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابنُ سعد، وابنُ شِهاب: هو الزُّهري. وشطرُه الأول منه في "السُّنن الكبرى" برقم (226)، والثاني فيه برقم (73).
وأخرجه مسلم (319): (41) عن قُتيبةُ، بهذا الإسناد.
وسلف بإسناده مختصرًا برقم (72).
قوله: الفَرَق، بفتحتين، وجُوِّز سكون الثاني: مكيالٌ يسعُ ستةَ عشرَ رطلًا. قاله السِّنديّ، وقدَّره الزُّحيلي في "الفقه الإسلامي" بـ 10 كغ.
(2) في (هـ) و (يه): بخمسة، وفي هامش (ك): بخمسة مكاكيك، وكذا في هامش (هـ): مكاكيك.
(3) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابنُ المبارك، وعبدُ الله بن جَبْر نُسب إلى جدّه، وهو عبدُ الله بنُ عبد الله بن جَبْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (75).
وسلف الحديث من طريق يحيى القطَّان، عن شعبة، برقم (73)، وسيرد برقم (345).
আয়িশাহ (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কদাহ (এক প্রকার পাত্র) থেকে গোসল করতেন; আর তা হলো ফারাক। আমি এবং তিনি একই পাত্র থেকে গোসল করতাম(১)।
২২৯ - সুওয়াইদ ইবনুন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু জাবর থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মাক্কুক পানি দিয়ে ওজু করতেন এবং পাঁচ(২) মাক্কুক(৩) পানি দিয়ে গোসল করতেন।
২৩০ - কুতায়বাহ ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, আবু জাফর থেকে, তিনি বলেন:
আমরা জাবির ইবনু আব্দুল্লাহর নিকট গোসল সম্পর্কে বিতর্ক করছিলাম। জাবির বললেন: জানাবাতের গোসলের জন্য এক সা' পানিই যথেষ্ট। আমরা বললাম: এক সা' বা দুই সা' তো যথেষ্ট নয়। জাবির বললেন: এটি তাঁর জন্য যথেষ্ট ছিল--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (২৪৪৩০) ও (২৫১০৭), বুখারী (২৫১) এবং মুসলিম (৩২০) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহর এই সনদ থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিনীগণ তাঁদের মাথার চুল ছোট করতেন যতক্ষণ না তা ঘাড় পর্যন্ত (ওয়াফরা) হতো।"
(১) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি হলেন ইবনু সাদ। ইবনু শিহাব: তিনি হলেন আয-যুহরী। এর প্রথম অংশ 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২২৬ নং এবং দ্বিতীয় অংশ সেখানে ৭৩ নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (৩১৯): (৪১) কুতায়বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে এর সনদ সংক্ষেপে ৭২ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: আল-ফারাক (উভয় বর্ণে ফাতহাহ যোগে, দ্বিতীয় বর্ণটি সুকুন হওয়াও জায়েজ): একটি পরিমাপক পাত্র যা ষোল রতল ধারণ করে। আস-সিন্দি এটি বলেছেন এবং আয-জুহায়লি 'আল-ফিকহুল ইসলামী'-তে এর পরিমাণ ১০ কেজি নির্ধারণ করেছেন।
(২) (হ) এবং (ইয়াহ)-তে রয়েছে: 'বি-খামসাহ' (পাঁচটি)। আর (কাফ)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: 'বি-খামসাহ মাকাকীক' (পাঁচ মাক্কুক)। অনুরূপ (হ)-এর পার্শ্বটীকাতও রয়েছে: 'মাকাকীক'।
(৩) এর সনদ সহীহ। আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক। আব্দুল্লাহ ইবনু জাবরকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু জাবর। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৭৫ নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
হাদীসটি পূর্বে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে শু'বাহ থেকে ৭৩ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৩৪৫ নং-এ আসবে।
২২৯ - সুওয়াইদ ইবনুন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু জাবর থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মাক্কুক পানি দিয়ে ওজু করতেন এবং পাঁচ(২) মাক্কুক(৩) পানি দিয়ে গোসল করতেন।
২৩০ - কুতায়বাহ ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, আবু জাফর থেকে, তিনি বলেন:
আমরা জাবির ইবনু আব্দুল্লাহর নিকট গোসল সম্পর্কে বিতর্ক করছিলাম। জাবির বললেন: জানাবাতের গোসলের জন্য এক সা' পানিই যথেষ্ট। আমরা বললাম: এক সা' বা দুই সা' তো যথেষ্ট নয়। জাবির বললেন: এটি তাঁর জন্য যথেষ্ট ছিল--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (২৪৪৩০) ও (২৫১০৭), বুখারী (২৫১) এবং মুসলিম (৩২০) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহর এই সনদ থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিনীগণ তাঁদের মাথার চুল ছোট করতেন যতক্ষণ না তা ঘাড় পর্যন্ত (ওয়াফরা) হতো।"
(১) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি হলেন ইবনু সাদ। ইবনু শিহাব: তিনি হলেন আয-যুহরী। এর প্রথম অংশ 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ২২৬ নং এবং দ্বিতীয় অংশ সেখানে ৭৩ নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (৩১৯): (৪১) কুতায়বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে এর সনদ সংক্ষেপে ৭২ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: আল-ফারাক (উভয় বর্ণে ফাতহাহ যোগে, দ্বিতীয় বর্ণটি সুকুন হওয়াও জায়েজ): একটি পরিমাপক পাত্র যা ষোল রতল ধারণ করে। আস-সিন্দি এটি বলেছেন এবং আয-জুহায়লি 'আল-ফিকহুল ইসলামী'-তে এর পরিমাণ ১০ কেজি নির্ধারণ করেছেন।
(২) (হ) এবং (ইয়াহ)-তে রয়েছে: 'বি-খামসাহ' (পাঁচটি)। আর (কাফ)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: 'বি-খামসাহ মাকাকীক' (পাঁচ মাক্কুক)। অনুরূপ (হ)-এর পার্শ্বটীকাতও রয়েছে: 'মাকাকীক'।
(৩) এর সনদ সহীহ। আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক। আব্দুল্লাহ ইবনু জাবরকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু জাবর। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৭৫ নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
হাদীসটি পূর্বে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে শু'বাহ থেকে ৭৩ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৩৪৫ নং-এ আসবে।
On the authority of ʿĀʾishah, she said: The Messenger of Allah ﷺ used to perform ghusl from a qadaḥ — which is a faraq — and I and he would perform ghusl from a single vessel.
229 — Suwayd ibn Naṣr informed us, saying: ʿAbd Allāh informed us, saying: Shuʿbah narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Jabr, who said: I heard Anas ibn Mālik say: The Messenger of Allah ﷺ used to perform wuḍūʾ with a makkūk, and perform ghusl with five makākī.
230 — Qutaybah ibn Saʿīd informed us, saying: Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Abū Isḥāq, from Abū Jaʿfar, who said: We disputed concerning ghusl in the presence of Jābir ibn ʿAbd Allāh, and Jābir said: A ṣāʿ of water suffices for ghusl from janābah. We said: Neither a ṣāʿ nor two ṣāʿs suffice. Jābir said: There was indeed a man ———————————————————————————————
= And Aḥmad (24430) and (25107), al-Bukhārī (251), and Muslim (320) also narrated it via multiple paths, from Shuʿbah with this chain of transmission, and Muslim added: "He said: And the wives of the Prophet ﷺ used to take from their heads until it became like a wafrah."
(1) Its chain of transmission is ṣaḥīḥ. Al-Layth: he is Ibn Saʿd, and Ibn Shihāb: he is al-Zuhrī. The first part of it is in al-Sunan al-Kubrā under number (226), and the second part in it under number (73).
And Muslim (319): (41) narrated it from Qutaybah, with this chain of transmission.
And it has preceded with its chain of transmission in abbreviated form under number (72).
His saying: al-faraq, with two fatḥahs, and the second letter being given sukūn is permitted: a measure that holds sixteen raṭls. Al-Sindī said this, and al-Zuḥaylī estimated it in al-Fiqh al-Islāmī as 10 kg.
(2) In (H) and (YH): with five, and in the margin of (K): with five makākīk, and likewise in the margin of (H): makākīk.
(3) Its chain of transmission is ṣaḥīḥ. ʿAbd Allāh: he is Ibn al-Mubārak, and ʿAbd Allāh ibn Jabr is attributed to his grandfather, and he is ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn Jabr. It is in al-Sunan al-Kubrā under number (75).
And the ḥadīth has preceded via the path of Yaḥyā al-Qaṭṭān, from Shuʿbah, under number (73), and will follow under number (345).
Sign in to report a translation.
229 — Suwayd ibn Naṣr informed us, saying: ʿAbd Allāh informed us, saying: Shuʿbah narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Jabr, who said: I heard Anas ibn Mālik say: The Messenger of Allah ﷺ used to perform wuḍūʾ with a makkūk, and perform ghusl with five makākī.
230 — Qutaybah ibn Saʿīd informed us, saying: Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Abū Isḥāq, from Abū Jaʿfar, who said: We disputed concerning ghusl in the presence of Jābir ibn ʿAbd Allāh, and Jābir said: A ṣāʿ of water suffices for ghusl from janābah. We said: Neither a ṣāʿ nor two ṣāʿs suffice. Jābir said: There was indeed a man ———————————————————————————————
= And Aḥmad (24430) and (25107), al-Bukhārī (251), and Muslim (320) also narrated it via multiple paths, from Shuʿbah with this chain of transmission, and Muslim added: "He said: And the wives of the Prophet ﷺ used to take from their heads until it became like a wafrah."
(1) Its chain of transmission is ṣaḥīḥ. Al-Layth: he is Ibn Saʿd, and Ibn Shihāb: he is al-Zuhrī. The first part of it is in al-Sunan al-Kubrā under number (226), and the second part in it under number (73).
And Muslim (319): (41) narrated it from Qutaybah, with this chain of transmission.
And it has preceded with its chain of transmission in abbreviated form under number (72).
His saying: al-faraq, with two fatḥahs, and the second letter being given sukūn is permitted: a measure that holds sixteen raṭls. Al-Sindī said this, and al-Zuḥaylī estimated it in al-Fiqh al-Islāmī as 10 kg.
(2) In (H) and (YH): with five, and in the margin of (K): with five makākīk, and likewise in the margin of (H): makākīk.
(3) Its chain of transmission is ṣaḥīḥ. ʿAbd Allāh: he is Ibn al-Mubārak, and ʿAbd Allāh ibn Jabr is attributed to his grandfather, and he is ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn Jabr. It is in al-Sunan al-Kubrā under number (75).
And the ḥadīth has preceded via the path of Yaḥyā al-Qaṭṭān, from Shuʿbah, under number (73), and will follow under number (345).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)