فإذا تَباينَ أسنانُ الإبل في فرائض الصَّدقات(1)؛ فمَنْ بلَغَتْ عنده صدقةُ الجَذَعة وليست عنده جَذَعةٌ وعندَهُ حِقَّةٌ، فإنَّها تُقبلُ منه الحِقَّةُ ويَجْعَلُ معها شاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا له، أو عشرينَ درهمًا.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ الحِقَّة وليست عنده إلا جَذَعة، فإنَّها تُقبلُ منه ويعطيه المُصَدِّق عشرين درهمًا أو شاتَيْنِ.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ الحِقَّة وليست عندَه وعندَه ابنةُ لَبُون، فإنها تُقبلُ منه ويَجْعَلُ معها شاتَيْنِ إِن اسْتَيْسَرَتا له، أو عشرين درهمًا.
ومَنْ بلغَتْ عنده صدقةُ بنتِ لَبُونٍ وليست(2) عنده إلا حِقَّة، فإنها تُقبلُ منه ويُعطيه المُصَدِّق عشرين درهمًا، أو شاتَيْن.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ بنتِ لَبُون وليست عندَه بنتُ لَبُون وعنده بنتُ مَخَاضٍ، فإنها تُقبلُ منه ويَجْعَلُ معها شاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتا له، أو عشرين درهمًا.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ ابنةِ مَخَاض وليس(3) عنده إلا ابن لَبُون ذَكَرٌ، فَإِنَّه يُقبلُ منه وليس معه شيء.
ومن(4) لم يكن عنده إلا أربعةٌ من الإبل؛ فليس فيها شيء إلا أنْ يشاءَ ربُّها.
وفي صدقة الغنم؛ في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاةٌ إلى عشرين ومئة، فإذا زادت واحدةً ففيها شاتان إلى مئتين، فإذا زادَتْ واحدةً ففيها--------------------------------------------
(1) في هامش (ك): الصدقة. (نسخة).
(2) في (ك): وليس، وفي هامشها: وليست.
(3) في (ك) و (هـ): وليست.
(4) في (ر) وهامش (هـ): وإن.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ الحِقَّة وليست عنده إلا جَذَعة، فإنَّها تُقبلُ منه ويعطيه المُصَدِّق عشرين درهمًا أو شاتَيْنِ.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ الحِقَّة وليست عندَه وعندَه ابنةُ لَبُون، فإنها تُقبلُ منه ويَجْعَلُ معها شاتَيْنِ إِن اسْتَيْسَرَتا له، أو عشرين درهمًا.
ومَنْ بلغَتْ عنده صدقةُ بنتِ لَبُونٍ وليست(2) عنده إلا حِقَّة، فإنها تُقبلُ منه ويُعطيه المُصَدِّق عشرين درهمًا، أو شاتَيْن.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ بنتِ لَبُون وليست عندَه بنتُ لَبُون وعنده بنتُ مَخَاضٍ، فإنها تُقبلُ منه ويَجْعَلُ معها شاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتا له، أو عشرين درهمًا.
ومَنْ بلغَتْ عندَه صدقةُ ابنةِ مَخَاض وليس(3) عنده إلا ابن لَبُون ذَكَرٌ، فَإِنَّه يُقبلُ منه وليس معه شيء.
ومن(4) لم يكن عنده إلا أربعةٌ من الإبل؛ فليس فيها شيء إلا أنْ يشاءَ ربُّها.
وفي صدقة الغنم؛ في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاةٌ إلى عشرين ومئة، فإذا زادت واحدةً ففيها شاتان إلى مئتين، فإذا زادَتْ واحدةً ففيها--------------------------------------------
(1) في هامش (ك): الصدقة. (نسخة).
(2) في (ك): وليس، وفي هامشها: وليست.
(3) في (ك) و (هـ): وليست.
(4) في (ر) وهامش (هـ): وإن.
সুতরাং যখন সদকার ফরয বিধানে উটের বয়সের তারতম্য ঘটে(১); তবে যার নিকট ‘জাযাআহ’ (চার বছর পূর্ণ হওয়া উট) সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘জাযাআহ’ নেই কিন্তু ‘হিক্কাহ’ (তিন বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার নিকট থেকে ‘হিক্কাহ’ কবুল করা হবে এবং সে এর সাথে দুটি ছাগল প্রদান করবে যদি তা তার জন্য সহজসাধ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম প্রদান করবে।
আর যার নিকট ‘হিক্কাহ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘জাযাআহ’ ছাড়া আর কিছু নেই, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবেন।
আর যার নিকট ‘হিক্কাহ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট সেটি নেই কিন্তু তার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণ হওয়া মাদি উট) আছে, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং সে তার সাথে দুটি ছাগল প্রদান করবে যদি তা তার জন্য সহজসাধ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম প্রদান করবে।
আর যার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘হিক্কাহ’ ছাড়া আর কিছু নেই(২), তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবেন।
আর যার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ নেই বরং তার নিকট ‘বিনতে মাখাদ’ (এক বছর পূর্ণ হওয়া মাদি উট) আছে, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং সে তার সাথে দুটি ছাগল প্রদান করবে যদি তা তার জন্য সহজসাধ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম প্রদান করবে।
আর যার নিকট ‘বিনতে মাখাদ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট একটি পুরুষ ‘ইবনে লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণ হওয়া পুরুষ উট) ছাড়া আর কিছুই নেই(৩), তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং এর সাথে তাকে অতিরিক্ত কিছু দিতে হবে না।
আর যার নিকট(৪) চারটির বেশি উট নেই, তাতে যাকাত হিসেবে কিছুই ওয়াজিব হবে না যতক্ষণ না তার মালিক নিজ থেকে দিতে চায়।
আর ছাগলের সদকার ক্ষেত্রে; চারণভূমিতে বিচরণকারী পালের সংখ্যা যখন চল্লিশটি হবে তখন তাতে একটি ছাগল (যাকাত), একশত বিশটি পর্যন্ত। যখন একটি বাড়বে (অর্থাৎ ১২১টি হবে) তখন তাতে দুইশত পর্যন্ত দুটি ছাগল। আর যখন একটি বাড়বে তখন তাতে--------------------------------------------
(১) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় আছে: আস-সাদাকাহ। (পাঠান্তর)।
(২) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘লাইসা’ (পুংলিঙ্গ), এবং এর পার্শ্বটীকায় আছে: ‘লাইসাত’ (স্ত্রীলিঙ্গ)।
(৩) ‘কাফ’ এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘লাইসাত’।
(৪) ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় আছে: ‘আর যদি’।
আর যার নিকট ‘হিক্কাহ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘জাযাআহ’ ছাড়া আর কিছু নেই, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবেন।
আর যার নিকট ‘হিক্কাহ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট সেটি নেই কিন্তু তার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণ হওয়া মাদি উট) আছে, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং সে তার সাথে দুটি ছাগল প্রদান করবে যদি তা তার জন্য সহজসাধ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম প্রদান করবে।
আর যার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘হিক্কাহ’ ছাড়া আর কিছু নেই(২), তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবেন।
আর যার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট ‘বিনতে লাবুন’ নেই বরং তার নিকট ‘বিনতে মাখাদ’ (এক বছর পূর্ণ হওয়া মাদি উট) আছে, তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং সে তার সাথে দুটি ছাগল প্রদান করবে যদি তা তার জন্য সহজসাধ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম প্রদান করবে।
আর যার নিকট ‘বিনতে মাখাদ’ সদকা হিসেবে দেওয়ার পর্যায়ে পৌঁছেছে অথচ তার নিকট একটি পুরুষ ‘ইবনে লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণ হওয়া পুরুষ উট) ছাড়া আর কিছুই নেই(৩), তবে তার নিকট থেকে সেটিই কবুল করা হবে এবং এর সাথে তাকে অতিরিক্ত কিছু দিতে হবে না।
আর যার নিকট(৪) চারটির বেশি উট নেই, তাতে যাকাত হিসেবে কিছুই ওয়াজিব হবে না যতক্ষণ না তার মালিক নিজ থেকে দিতে চায়।
আর ছাগলের সদকার ক্ষেত্রে; চারণভূমিতে বিচরণকারী পালের সংখ্যা যখন চল্লিশটি হবে তখন তাতে একটি ছাগল (যাকাত), একশত বিশটি পর্যন্ত। যখন একটি বাড়বে (অর্থাৎ ১২১টি হবে) তখন তাতে দুইশত পর্যন্ত দুটি ছাগল। আর যখন একটি বাড়বে তখন তাতে--------------------------------------------
(১) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় আছে: আস-সাদাকাহ। (পাঠান্তর)।
(২) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘লাইসা’ (পুংলিঙ্গ), এবং এর পার্শ্বটীকায় আছে: ‘লাইসাত’ (স্ত্রীলিঙ্গ)।
(৩) ‘কাফ’ এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘লাইসাত’।
(৪) ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে এবং ‘হা’ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় আছে: ‘আর যদি’।
If the ages of camels differ in the prescribed alms dues: whoever owes a _jadhaʿah_ (five-year-old camel) as his alms but does not possess one, yet possesses a _ḥiqqah_ (four-year-old camel), the _ḥiqqah_ shall be accepted from him, and he shall add two sheep if they are readily available to him, or twenty dirhams.
Whoever owes a _ḥiqqah_ as his alms but possesses only a _jadhaʿah_, it shall be accepted from him, and the alms collector shall give him twenty dirhams or two sheep.
Whoever owes a _ḥiqqah_ as his alms but does not possess one, yet possesses a _bint labūn_ (three-year-old female camel), it shall be accepted from him, and he shall add two sheep if they are readily available to him, or twenty dirhams.
Whoever owes a _bint labūn_ as his alms but possesses only a _ḥiqqah_, it shall be accepted from him, and the alms collector shall give him twenty dirhams or two sheep.
Whoever owes a _bint labūn_ as his alms but does not possess one, yet possesses a _bint makhāḍ_ (two-year-old female camel), it shall be accepted from him, and he shall add two sheep if they are readily available to him, or twenty dirhams.
Whoever owes a _bint makhāḍ_ as his alms but possesses only a male _ibn labūn_ (three-year-old male camel), it shall be accepted from him, and nothing else is required with it.
Whoever possesses only four camels owes nothing on them, unless their owner so wishes.
Regarding the alms on sheep: for grazing sheep, when they reach forty, one sheep is due up to one hundred and twenty. When they exceed that by one, two sheep are due up to two hundred. When they exceed that by one, [three sheep are due]...
Sign in to report a translation.
Whoever owes a _ḥiqqah_ as his alms but possesses only a _jadhaʿah_, it shall be accepted from him, and the alms collector shall give him twenty dirhams or two sheep.
Whoever owes a _ḥiqqah_ as his alms but does not possess one, yet possesses a _bint labūn_ (three-year-old female camel), it shall be accepted from him, and he shall add two sheep if they are readily available to him, or twenty dirhams.
Whoever owes a _bint labūn_ as his alms but possesses only a _ḥiqqah_, it shall be accepted from him, and the alms collector shall give him twenty dirhams or two sheep.
Whoever owes a _bint labūn_ as his alms but does not possess one, yet possesses a _bint makhāḍ_ (two-year-old female camel), it shall be accepted from him, and he shall add two sheep if they are readily available to him, or twenty dirhams.
Whoever owes a _bint makhāḍ_ as his alms but possesses only a male _ibn labūn_ (three-year-old male camel), it shall be accepted from him, and nothing else is required with it.
Whoever possesses only four camels owes nothing on them, unless their owner so wishes.
Regarding the alms on sheep: for grazing sheep, when they reach forty, one sheep is due up to one hundred and twenty. When they exceed that by one, two sheep are due up to two hundred. When they exceed that by one, [three sheep are due]...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 29)