2451 - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا يعلى - وهو ابن عُبيد - قال: حدَّثنا الأعمش، عن شَقِيق، عن مَسْرُوق. والأعمشُ، عن إبراهيم، قالا(1):
قال معاذ: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمرَني(2) أَنْ آخُذَ من كلِّ أربعينَ بقرةً ثَنِيَّةً، ومن كلِّ ثلاثينَ تَبِيعًا(3)، ومن كلِّ حالِمٍ دينارًا، أو عَدْلَهُ مَعَافِرَ(4)(5).--------------------------------------------
= مسروق، عن معاذ، كما في "علل" الدارقطني 3/ 46، وفي حديث عبد الرحمن بن مَغْراء عن الأعمش كلام.
ورواه يعلى بنُ عُبَيْد أيضًا، عن الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن معاذ، كما سيأتي في الحديث بعده.
ورواه سُفيان الثوري كما ذكر الترمذي بإثر (623)، وشعبة والقاسم بن معن كما ذكر الدارقطني، ثلاثتهم عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بعثَ معاذًا (مرسلًا). قال الترمذي: وهذا أصح.
ورواه وكيع، عن الأعمش، عن أبي وائل وإبراهيم مرسلًا، كما ذكر الدارقطني في "العلل" وقال: المحفوظ عن أبي وائل، عن مسروقٍ، عن معاذ، وعن إبراهيم مرسلًا.
وسيأتي بطرف آخر منه من طريق عاصم بن بَهْدَلة، عن شقيق عن معاذ، برقم (2490).
وللحديث طرق أخرى وشواهد تنظر في التعليق على حديثي "المسند" (3905) و (22013)، وينظر أيضًا "الاستذكار" 9/ 157 - 160، و "بيان الوهم والإيهام" 2/ 574 - 576.
قوله: مَعَافر، أي: بُرُود باليمن، وتبيعًا: ما دخل في الثانية، ومُسنَّة: ما دخلَ في الثالثة.
قاله السندي.
(1) يعني مسروقًا وإبراهيم.
(2) في (م) وهامش (هـ): وأمرَني.
(3) في (ر) و (م): تبيع، وجاء رسمها على الوجهين في (ك).
(4) في هامش (هـ): معافريًا. (نسخة).
(5) حديث صحيح، رجاله ثقات، وله طريقان: الأول: الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن معاذ، وسلف الكلام عليه في الحديث قبله، والثاني: الأعمش، عن إبراهيم، =
قال معاذ: بعثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمرَني(2) أَنْ آخُذَ من كلِّ أربعينَ بقرةً ثَنِيَّةً، ومن كلِّ ثلاثينَ تَبِيعًا(3)، ومن كلِّ حالِمٍ دينارًا، أو عَدْلَهُ مَعَافِرَ(4)(5).--------------------------------------------
= مسروق، عن معاذ، كما في "علل" الدارقطني 3/ 46، وفي حديث عبد الرحمن بن مَغْراء عن الأعمش كلام.
ورواه يعلى بنُ عُبَيْد أيضًا، عن الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن معاذ، كما سيأتي في الحديث بعده.
ورواه سُفيان الثوري كما ذكر الترمذي بإثر (623)، وشعبة والقاسم بن معن كما ذكر الدارقطني، ثلاثتهم عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بعثَ معاذًا (مرسلًا). قال الترمذي: وهذا أصح.
ورواه وكيع، عن الأعمش، عن أبي وائل وإبراهيم مرسلًا، كما ذكر الدارقطني في "العلل" وقال: المحفوظ عن أبي وائل، عن مسروقٍ، عن معاذ، وعن إبراهيم مرسلًا.
وسيأتي بطرف آخر منه من طريق عاصم بن بَهْدَلة، عن شقيق عن معاذ، برقم (2490).
وللحديث طرق أخرى وشواهد تنظر في التعليق على حديثي "المسند" (3905) و (22013)، وينظر أيضًا "الاستذكار" 9/ 157 - 160، و "بيان الوهم والإيهام" 2/ 574 - 576.
قوله: مَعَافر، أي: بُرُود باليمن، وتبيعًا: ما دخل في الثانية، ومُسنَّة: ما دخلَ في الثالثة.
قاله السندي.
(1) يعني مسروقًا وإبراهيم.
(2) في (م) وهامش (هـ): وأمرَني.
(3) في (ر) و (م): تبيع، وجاء رسمها على الوجهين في (ك).
(4) في هامش (هـ): معافريًا. (نسخة).
(5) حديث صحيح، رجاله ثقات، وله طريقان: الأول: الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن معاذ، وسلف الكلام عليه في الحديث قبله، والثاني: الأعمش، عن إبراهيم، =
২৪৫১ - আহমাদ ইবন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা —তিনি ইবন উবায়েদ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আমাশ আমাদের নিকট শাকিক থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আল-আমাশ ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেছেন(১):
মুআয (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি ‘সানিয়্যাহ’ (তিন বছরে পদার্পণকারী গরু), প্রতি ত্রিশটি থেকে একটি ‘তাবী’ (দুই বছরে পদার্পণকারী গরু) এবং প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির নিকট থেকে এক দিনার অথবা তার সমমূল্যের ‘মাআফিরি’ (ইয়ামেনি কাপড়) গ্রহণ করি।(৪)(৫)--------------------------------------------
= মাসরুক, মুআয থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী-র "ইলাল" ৩/৪৬-এ রয়েছে; আর আবদুর রহমান ইবন মাগরা-র সূত্রে আল-আমাশ থেকে বর্ণিত হাদিসে কিছু কথা (আপত্তি) রয়েছে।
এবং ইয়ালা ইবন উবায়েদও এটি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আন-নাখায়ি থেকে, তিনি মুআয থেকে বর্ণনা করেছেন, যা পরবর্তী হাদিসে আসবে।
এবং সুফিয়ান আস-সাওরী এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি তিরমিযী (৬২৩)-এর পরে উল্লেখ করেছেন, এবং শু’বাহ ও কাসিম ইবন মা’ন যেমনটি দারাকুতনী উল্লেখ করেছেন; তাঁরা তিনজনই আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে পাঠিয়েছেন (মুরসাল হিসেবে)। তিরমিযী বলেন: এটিই অধিক বিশুদ্ধ।
এবং ওয়াকী’ এটি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল ও ইবরাহীম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী "আল-ইলাল"-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সংরক্ষিত (মাহফুয) হলো আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মুআয থেকে; এবং ইবরাহীম থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং অচিরেই এর অন্য একটি অংশ আসিম ইবন বাহদালা-র সূত্রে শাকিক থেকে, তিনি মুআয থেকে (২৪৯০) নম্বরে আসবে।
হাদিসটির আরও অনেক সূত্র ও সাক্ষী রয়েছে যা "মুসনাদ"-এর (৩৯০৫) ও (২২০১৩) নম্বর হাদিসের টীকায় দেখা যেতে পারে। আরও দেখা যেতে পারে "আল-ইস্তিজকার" ৯/১৫৭-১৬০ এবং "বায়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহহাম" ২/৫৭৪-৫৭৬।
তাঁর উক্তি: মাআফির, অর্থাৎ: ইয়ামেনের চাদর বা কাপড়; এবং তাবী’: যা দ্বিতীয় বছরে পদার্পণ করেছে; এবং মুসিন্নাহ: যা তৃতীয় বছরে পদার্পণ করেছে।
এটি সিন্দী বলেছেন।
(১) অর্থাৎ মাসরুক ও ইবরাহীম।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায়: এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন।
(৩) (রা) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: তাবী’, এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি উভয় ভাবেই লিখিত হয়েছে।
(৪) (হা) এর পার্শ্বটীকায়: মাআফিরি। (সংস্করণ)।
(৫) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এর দুটি সূত্র রয়েছে: প্রথমটি: আল-আমাশ, শাকিক থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মুআয থেকে; এর আলোচনা পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। দ্বিতীয়টি: আল-আমাশ ইবরাহীম থেকে...
মুআয (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি ‘সানিয়্যাহ’ (তিন বছরে পদার্পণকারী গরু), প্রতি ত্রিশটি থেকে একটি ‘তাবী’ (দুই বছরে পদার্পণকারী গরু) এবং প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির নিকট থেকে এক দিনার অথবা তার সমমূল্যের ‘মাআফিরি’ (ইয়ামেনি কাপড়) গ্রহণ করি।(৪)(৫)--------------------------------------------
= মাসরুক, মুআয থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী-র "ইলাল" ৩/৪৬-এ রয়েছে; আর আবদুর রহমান ইবন মাগরা-র সূত্রে আল-আমাশ থেকে বর্ণিত হাদিসে কিছু কথা (আপত্তি) রয়েছে।
এবং ইয়ালা ইবন উবায়েদও এটি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আন-নাখায়ি থেকে, তিনি মুআয থেকে বর্ণনা করেছেন, যা পরবর্তী হাদিসে আসবে।
এবং সুফিয়ান আস-সাওরী এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি তিরমিযী (৬২৩)-এর পরে উল্লেখ করেছেন, এবং শু’বাহ ও কাসিম ইবন মা’ন যেমনটি দারাকুতনী উল্লেখ করেছেন; তাঁরা তিনজনই আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে পাঠিয়েছেন (মুরসাল হিসেবে)। তিরমিযী বলেন: এটিই অধিক বিশুদ্ধ।
এবং ওয়াকী’ এটি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল ও ইবরাহীম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনী "আল-ইলাল"-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সংরক্ষিত (মাহফুয) হলো আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মুআয থেকে; এবং ইবরাহীম থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং অচিরেই এর অন্য একটি অংশ আসিম ইবন বাহদালা-র সূত্রে শাকিক থেকে, তিনি মুআয থেকে (২৪৯০) নম্বরে আসবে।
হাদিসটির আরও অনেক সূত্র ও সাক্ষী রয়েছে যা "মুসনাদ"-এর (৩৯০৫) ও (২২০১৩) নম্বর হাদিসের টীকায় দেখা যেতে পারে। আরও দেখা যেতে পারে "আল-ইস্তিজকার" ৯/১৫৭-১৬০ এবং "বায়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহহাম" ২/৫৭৪-৫৭৬।
তাঁর উক্তি: মাআফির, অর্থাৎ: ইয়ামেনের চাদর বা কাপড়; এবং তাবী’: যা দ্বিতীয় বছরে পদার্পণ করেছে; এবং মুসিন্নাহ: যা তৃতীয় বছরে পদার্পণ করেছে।
এটি সিন্দী বলেছেন।
(১) অর্থাৎ মাসরুক ও ইবরাহীম।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায়: এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন।
(৩) (রা) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: তাবী’, এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি উভয় ভাবেই লিখিত হয়েছে।
(৪) (হা) এর পার্শ্বটীকায়: মাআফিরি। (সংস্করণ)।
(৫) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এর দুটি সূত্র রয়েছে: প্রথমটি: আল-আমাশ, শাকিক থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মুআয থেকে; এর আলোচনা পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। দ্বিতীয়টি: আল-আমাশ ইবরাহীম থেকে...
2451 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Ya'la — and he is Ibn 'Ubayd — narrated to us, saying: al-A'mash narrated to us, from Shaqiq, from Masruq. And al-A'mash, from Ibrahim. They both said:
Mu'adh said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent me to Yemen, and he commanded me to take from every forty cattle a musinnah (a cow in its third year), and from every thirty a tabi' (a cow in its second year), and from every adult (who has reached puberty) a dinar, or its equivalent in Ma'afir garments.
---
= Masruq, from Mu'adh, as in al-Daraqutni's "Ilal" 3/46, and there is discussion regarding the hadith of Abd al-Rahman ibn Maghra' from al-A'mash.
Ya'la ibn 'Ubayd also narrated it from al-A'mash, from Ibrahim al-Nakha'i, from Mu'adh, as will come in the hadith after this one.
Sufyan al-Thawri narrated it as al-Tirmidhi mentioned following (623), and Shu'bah and al-Qasim ibn Ma'n as al-Daraqutni mentioned — all three of them from al-A'mash, from Abu Wa'il, from Masruq, that the Prophet, peace and blessings be upon him, sent Mu'adh (as a mursal report). Al-Tirmidhi said: This is more correct.
Waki' narrated it from al-A'mash, from Abu Wa'il and Ibrahim, as a mursal report, as al-Daraqutni mentioned in the "Ilal," and he said: What is preserved is from Abu Wa'il, from Masruq, from Mu'adh, and from Ibrahim as a mursal report.
Another portion of it will come via the path of 'Asim ibn Bahdalah, from Shaqiq, from Mu'adh, under number (2490).
The hadith has other paths and supporting witnesses, which are examined in the commentary on the two hadiths of the "Musnad" (3905) and (22013). See also "al-Istidhkar" 9/157-160, and "Bayan al-Wahm wa al-Iham" 2/574-576.
His saying: Ma'afir, meaning: garments from Yemen. And tabi': what has entered its second year, and musinnah: what has entered its third year.
Al-Sindi said this.
(1) Meaning Masruq and Ibrahim.
(2) In (M) and the margin of (H): "and he commanded me."
(3) In (R) and (M): tabi', and its spelling appears both ways in (K).
(4) In the margin of (H): Ma'afiri. (a variant copy).
(5) A sound hadith, its narrators are trustworthy, and it has two paths: the first: al-A'mash, from Shaqiq, from Masruq, from Mu'adh, and the discussion on it has preceded in the hadith before this one; and the second: al-A'mash, from Ibrahim, =
Sign in to report a translation.
Mu'adh said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent me to Yemen, and he commanded me to take from every forty cattle a musinnah (a cow in its third year), and from every thirty a tabi' (a cow in its second year), and from every adult (who has reached puberty) a dinar, or its equivalent in Ma'afir garments.
---
= Masruq, from Mu'adh, as in al-Daraqutni's "Ilal" 3/46, and there is discussion regarding the hadith of Abd al-Rahman ibn Maghra' from al-A'mash.
Ya'la ibn 'Ubayd also narrated it from al-A'mash, from Ibrahim al-Nakha'i, from Mu'adh, as will come in the hadith after this one.
Sufyan al-Thawri narrated it as al-Tirmidhi mentioned following (623), and Shu'bah and al-Qasim ibn Ma'n as al-Daraqutni mentioned — all three of them from al-A'mash, from Abu Wa'il, from Masruq, that the Prophet, peace and blessings be upon him, sent Mu'adh (as a mursal report). Al-Tirmidhi said: This is more correct.
Waki' narrated it from al-A'mash, from Abu Wa'il and Ibrahim, as a mursal report, as al-Daraqutni mentioned in the "Ilal," and he said: What is preserved is from Abu Wa'il, from Masruq, from Mu'adh, and from Ibrahim as a mursal report.
Another portion of it will come via the path of 'Asim ibn Bahdalah, from Shaqiq, from Mu'adh, under number (2490).
The hadith has other paths and supporting witnesses, which are examined in the commentary on the two hadiths of the "Musnad" (3905) and (22013). See also "al-Istidhkar" 9/157-160, and "Bayan al-Wahm wa al-Iham" 2/574-576.
His saying: Ma'afir, meaning: garments from Yemen. And tabi': what has entered its second year, and musinnah: what has entered its third year.
Al-Sindi said this.
(1) Meaning Masruq and Ibrahim.
(2) In (M) and the margin of (H): "and he commanded me."
(3) In (R) and (M): tabi', and its spelling appears both ways in (K).
(4) In the margin of (H): Ma'afiri. (a variant copy).
(5) A sound hadith, its narrators are trustworthy, and it has two paths: the first: al-A'mash, from Shaqiq, from Masruq, from Mu'adh, and the discussion on it has preceded in the hadith before this one; and the second: al-A'mash, from Ibrahim, =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 25)