তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমি আপনার কাছে আসিনি যতক্ষণ না আমি এদের সংখ্যার চেয়েও বেশি বার কসম করেছি - তিনি তাঁর হাতের আঙুলগুলোর দিকে ইঙ্গিত করলেন - যে আমি আপনার কাছে আসব না এবং আপনার ধর্মেও আসব না। আর আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যে কিছুই বুঝতাম না, কেবল আল্লাহ মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী এবং তাঁর রাসূল আমাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন তা ছাড়া। আর আমি আল্লাহর ওহীর কসম দিয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি(১): আপনার রব আপনাকে কী দিয়ে(৩) আমাদের কাছে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম দিয়ে"। আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শনসমূহ কী? তিনি বললেন: "তুমি বলবে: আমি আমার চেহারাকে আল্লাহর প্রতি সমর্পণ করলাম এবং (সব কিছু থেকে) মুক্ত হলাম; আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং যাকাত প্রদান করবে"(৪)।

২৪৩৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা ইবনে মুসাবির, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব ইবনে শাবুর, মুয়াবিয়া ইবনে সালাম থেকে, তিনি তাঁর ভাই যাইদ ইবনে সালাম থেকে, তিনি তাঁকে তাঁর দাদা আবু সালাম থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে গানম থেকে
যে আবু মালিক আল-আশআরী তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উযূ পূর্ণরূপে করা...--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আপনার নিকট প্রশ্নকারী', আর এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি'।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আল্লাহর চেহারার কসম' দ্বারা।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'আলিফ' সহ 'বিমা' রয়েছে; 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে তা সংশোধন করে 'আলিফ' বাদ দিয়ে 'বি-মা' করা হয়েছে, আর এটিই সঠিক এবং আমি এটিই বহাল রেখেছি।
(৪) এর সনদ হাসান হাকিম - তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ - এর কারণে। আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে বাহ্য ইবনে হাকিম সম্পর্কে কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাঁকে নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে নামিয়ে দেয়। মুতামির: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (২২২৭) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
আহমদ (২০০৩৭) ও (২০০৪৩) সূত্রে দুই পথে বাহ্য ইবনে হাকিম থেকে এই সনদে এর চেয়ে দীর্ঘতর বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২০০১১) ও (২০০২২), এবং গ্রন্থকার 'আস-সুনানুল কুবরা' (২২২৮) ও (১১৩৬৭), এবং ইবনে হিব্বান (১৬০) আবু কাযা'আ সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর আল-বাহিলী সূত্রে হাকিম ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন।
এর অন্য অংশ সামনে ২৫৬৬ নম্বরে এবং এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনা ২৫৬৮ নম্বরে আসবে।