2429 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا يَعلى، عن طَلحة بن يحيى
عن موسى بن طلحة قال: أُتِيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأرنَبٍ قد شواها رجلٌ، فلمَّا قدَّمها إليه قال: يا رسولَ الله إنِّي قد رأيتُ بها دَمًا. فتركَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكُلْها، وقال لِمَنْ عِنْدَه: "كُلوا، فإنِّي لو اشتهَيْتُها أَكَلْتُها" ورجلٌ جالِسٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ادْنُ فكُلْ مع القوم" فقال: يا رسولَ الله، إنِّي صائم. قال: "فهلًا صُمْتَ البِيضَ" قال: وما هُنَّ؟ قال: "ثلاثَ عَشْرَةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ"(1).
2430 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة قال: أخبرنا أنس بن سيرين، عن رجلٍ يُقال له: عبد الملك يُحدِّث
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ بهذه الأيَّامِ الثَّلاثِ البِيضِ، ويقول: "هُنَّ صِيامُ الشَّهر"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون قوله: إني قد رأيت بها دمًا، وحسن بتعيين الأيام البيض، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل. يعلى: هو ابن عُبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2749).
وسلف في الحديث الذي قبله.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك، وقد اختُلِفَ في تسميته كما سيأتي، والصواب أنَّ اسمه عبد الملك بن قَتادة بن مِلْحان، قال علي ابن المديني: لم يَرْوِ عنه غير أنس بن سيرين. وذكره ابن حبان في "ثقاته"! قال البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 185: روى همَّام عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة، عن أبيه، وقال أبو الوليد: وهم شعبةُ فيه، فقال: عبد الملك بن المنهال. وقال ابن ماجه عقب الحديث (1707) (طبعة عبد الباقي): أخطأ شعبة، وأصاب همَّام. قلت: بل إنَّ شعبة اضطرب في تسميته، ذكر ذلك الحافظ المزي في "التحفة" (11071)، فتارة يقول كما في هذه الرواية: عن رجل يقال له: عبد الملك، ولم =
عن موسى بن طلحة قال: أُتِيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأرنَبٍ قد شواها رجلٌ، فلمَّا قدَّمها إليه قال: يا رسولَ الله إنِّي قد رأيتُ بها دَمًا. فتركَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكُلْها، وقال لِمَنْ عِنْدَه: "كُلوا، فإنِّي لو اشتهَيْتُها أَكَلْتُها" ورجلٌ جالِسٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ادْنُ فكُلْ مع القوم" فقال: يا رسولَ الله، إنِّي صائم. قال: "فهلًا صُمْتَ البِيضَ" قال: وما هُنَّ؟ قال: "ثلاثَ عَشْرَةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ"(1).
2430 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة قال: أخبرنا أنس بن سيرين، عن رجلٍ يُقال له: عبد الملك يُحدِّث
عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ بهذه الأيَّامِ الثَّلاثِ البِيضِ، ويقول: "هُنَّ صِيامُ الشَّهر"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون قوله: إني قد رأيت بها دمًا، وحسن بتعيين الأيام البيض، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّه مرسل. يعلى: هو ابن عُبيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2749).
وسلف في الحديث الذي قبله.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك، وقد اختُلِفَ في تسميته كما سيأتي، والصواب أنَّ اسمه عبد الملك بن قَتادة بن مِلْحان، قال علي ابن المديني: لم يَرْوِ عنه غير أنس بن سيرين. وذكره ابن حبان في "ثقاته"! قال البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 185: روى همَّام عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة، عن أبيه، وقال أبو الوليد: وهم شعبةُ فيه، فقال: عبد الملك بن المنهال. وقال ابن ماجه عقب الحديث (1707) (طبعة عبد الباقي): أخطأ شعبة، وأصاب همَّام. قلت: بل إنَّ شعبة اضطرب في تسميته، ذكر ذلك الحافظ المزي في "التحفة" (11071)، فتارة يقول كما في هذه الرواية: عن رجل يقال له: عبد الملك، ولم =
২৪২৯ - মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল ইবন ইব্রাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তালহা ইবন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মূসা ইবন তালহা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জনৈক ব্যক্তি একটি ঝলসানো খরগোশ নিয়ে আসলেন। যখন তিনি তা তাঁর নিকট পেশ করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এতে রক্ত দেখেছি। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা বর্জন করলেন এবং তা খেলেন না। তিনি তাঁর নিকট উপস্থিত ব্যক্তিদের বললেন: "তোমরা খাও, কারণ আমার যদি খাওয়ার আকাঙ্ক্ষা হতো তবে আমি অবশ্যই তা খেতাম।" সেখানে এক ব্যক্তি বসে ছিলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "কাছে আসো এবং লোকদের সাথে আহার করো।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি রোজা রেখেছি। তিনি বললেন: "তবে তুমি কেন আইয়ামে বিয (চন্দ্র মাসের সাদা দিনগুলো) রোজা রাখলে না?" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: সেগুলো কী? তিনি বললেন: "তেরো, চৌদ্দ এবং পনেরো তারিখ"(১)।
২৪৩০ - মুহাম্মদ ইবন আবদিল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবন সীরীন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে আব্দুল মালিক বলা হয়, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আইয়ামে বিয বা তিন দিনের রোজার নির্দেশ দিতেন এবং বলতেন: "এগুলো হলো পুরো মাসের রোজা"(২)।--------------------------------------------
(১) জনৈক বেদুঈন কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট খরগোশ নিয়ে আসার এই ঘটনাটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, তবে "আমি এতে রক্ত দেখেছি" কথাটি ব্যতীত। আর আইয়ামে বিয নির্দিষ্ট করার অংশটুকু হাসান। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুরসাল। ইয়ালা হলেন ইবন উবাইদ। হাদীসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২৭৪৯ নম্বরে রয়েছে। এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসেও এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাসান। আব্দুল মালিকের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল এবং তাঁর নামকরণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যা সামনে আসবে। সঠিক হলো তাঁর নাম আব্দুল মালিক ইবন কাতাদাহ ইবন মিলহান। আলী ইবনুল মাদীনী বলেন: আনাস ইবন সীরীন ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। ইবন হিব্বান তাঁকে তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন! বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৭/১৮৫-এ বলেছেন: হাম্মাম বর্ণনা করেছেন আনাস ইবন সীরীন থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবন কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। আবু আল-ওয়ালীদ বলেন: শু'বাহ এতে বিভ্রান্ত হয়েছেন, তাই তিনি আব্দুল মালিক ইবন আল-মিনহাল বলেছেন। ইবন মাজাহ হাদীস নং (১৭০৭) (আব্দুল বাকী সংস্করণ) এর পরে বলেছেন: শু'বাহ ভুল করেছেন এবং হাম্মাম সঠিক বলেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: বরং শু'বাহ তাঁর নামকরণে অস্থিরতা প্রকাশ করেছেন, হাফিজ আল-মিযযী 'আত-তুহফাহ' (১১০৭১) গ্রন্থে তা উল্লেখ করেছেন। কখনো তিনি এই বর্ণনার মতো বলেন: জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে আব্দুল মালিক বলা হয়, এবং তিনি নাম নিশ্চিত করেননি...
২৪৩০ - মুহাম্মদ ইবন আবদিল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবন সীরীন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে আব্দুল মালিক বলা হয়, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আইয়ামে বিয বা তিন দিনের রোজার নির্দেশ দিতেন এবং বলতেন: "এগুলো হলো পুরো মাসের রোজা"(২)।--------------------------------------------
(১) জনৈক বেদুঈন কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট খরগোশ নিয়ে আসার এই ঘটনাটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, তবে "আমি এতে রক্ত দেখেছি" কথাটি ব্যতীত। আর আইয়ামে বিয নির্দিষ্ট করার অংশটুকু হাসান। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুরসাল। ইয়ালা হলেন ইবন উবাইদ। হাদীসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২৭৪৯ নম্বরে রয়েছে। এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসেও এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাসান। আব্দুল মালিকের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল এবং তাঁর নামকরণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যা সামনে আসবে। সঠিক হলো তাঁর নাম আব্দুল মালিক ইবন কাতাদাহ ইবন মিলহান। আলী ইবনুল মাদীনী বলেন: আনাস ইবন সীরীন ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। ইবন হিব্বান তাঁকে তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন! বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৭/১৮৫-এ বলেছেন: হাম্মাম বর্ণনা করেছেন আনাস ইবন সীরীন থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবন কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। আবু আল-ওয়ালীদ বলেন: শু'বাহ এতে বিভ্রান্ত হয়েছেন, তাই তিনি আব্দুল মালিক ইবন আল-মিনহাল বলেছেন। ইবন মাজাহ হাদীস নং (১৭০৭) (আব্দুল বাকী সংস্করণ) এর পরে বলেছেন: শু'বাহ ভুল করেছেন এবং হাম্মাম সঠিক বলেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: বরং শু'বাহ তাঁর নামকরণে অস্থিরতা প্রকাশ করেছেন, হাফিজ আল-মিযযী 'আত-তুহফাহ' (১১০৭১) গ্রন্থে তা উল্লেখ করেছেন। কখনো তিনি এই বর্ণনার মতো বলেন: জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে আব্দুল মালিক বলা হয়, এবং তিনি নাম নিশ্চিত করেননি...
2429 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, saying: Ya'la narrated to us, from Talhah ibn Yahya, from Musa ibn Talhah, who said: A rabbit that a man had roasted was brought to the Prophet, peace and blessings be upon him. When he placed it before him, he said: "O Messenger of Allah, I saw blood on it." So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, left it and did not eat it, and he said to those present: "Eat, for had I desired it, I would have eaten it." There was a man sitting [among them], and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Come near and eat with the people." He said: "O Messenger of Allah, I am fasting." He said: "Then why did you not fast the white days?" He said: "What are they?" He said: "The thirteenth, fourteenth, and fifteenth [nights of the lunar month]."
2430 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, who said: Anas ibn Sirin informed us, from a man called Abd al-Malik, who narrated from his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to command [fasting] these three white days, and he would say: "They are the fasting of the month."
Sign in to report a translation.
2430 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, who said: Anas ibn Sirin informed us, from a man called Abd al-Malik, who narrated from his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to command [fasting] these three white days, and he would say: "They are the fasting of the month."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 369)