142 - باب الاغتسال أوَّلَ اللَّيل وآخِرَه (1)
223 - أخبرنا يحيى بنُ حَبيب بن عَرَبيٍّ، حدَّثنا حمَّاد، عن بُرد، عن عُبادَة بن نُسَيٍّ، عن غُضيف بن الحارث قال:
دخلتُ على عائشةَ فسألتُها؛ قلتُ: أكانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يغتسلُ مِن أَوَّلِ اللَّيلِ أو مِن آخِرِه؟ قالت: كلُّ ذلك؛ ربَّما اغتَسَلَ من أَوَّلِه، وربَّما اغْتَسَلَ مِن آخِرِه. قلتُ: الحمدُ لله الذي جعلَ في الأمر سَعَة(2).
143 - باب ذكر الاستتار عند الاغتسال
224 - أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهديٍّ قال: حدَّثني يحيى بنُ الوليد قال: حدَّثني مُحِلُّ بنُ خَليفة قال:
حدَّثني أبو السَّمْح قال: كنتُ أَخْدُمُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أرادَ أنْ يَغْتَسِلَ قال: "وَلِّنِي قَفاك". فأُوَلّيه قفايَ فَأَسْتُرُه به(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (25070) عن وكيع، عن سفيان الثوريّ، بهذا الإسناد، بنحوه، وبذكر وقتِ إيتارِه صلى الله عليه وسلم من الليل أيضًا.
وأخرجه أحمد (24202)، وأبو داود (226)، وابن حبان (2447) من طرق، عن بُرْد بن سِنان، به، مطوّلًا بذكر جَهره بصلاته صلى الله عليه وسلم ووقتِ إيتارِه من الليل.
وأخرجه أحمد (25331) من طريق يحيى بن يَعْمَرَ، عن عائشة، وفيه: ولكنه كان يتوضَّأ، قال: الحمدُ لله الذي جعلَ في الدِّين سَعَة.
وسيأتي من طريق عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة برقم (404).
(1) الترجمة من (م)، وجاء في هامشي (ك) و (يه) وفوقها في (م): الاغتسال آخر الليل.
(2) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابنُ زيد، وبُرْد: هو ابنُ سِنان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (221)، وسلف في الحديث قبله.
(3) إسناده حسن من أجل يحيى بن الوليد، وهو ابنُ المُسَيَّر الطَّائي، وبقيةُ رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (223).
وأخرجه أبو داود (376)، وابن ماجه (613) عن مجاهد بن موسى، بهذا الإسناد، وقَرَنا بمجاهد =
223 - أخبرنا يحيى بنُ حَبيب بن عَرَبيٍّ، حدَّثنا حمَّاد، عن بُرد، عن عُبادَة بن نُسَيٍّ، عن غُضيف بن الحارث قال:
دخلتُ على عائشةَ فسألتُها؛ قلتُ: أكانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يغتسلُ مِن أَوَّلِ اللَّيلِ أو مِن آخِرِه؟ قالت: كلُّ ذلك؛ ربَّما اغتَسَلَ من أَوَّلِه، وربَّما اغْتَسَلَ مِن آخِرِه. قلتُ: الحمدُ لله الذي جعلَ في الأمر سَعَة(2).
143 - باب ذكر الاستتار عند الاغتسال
224 - أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهديٍّ قال: حدَّثني يحيى بنُ الوليد قال: حدَّثني مُحِلُّ بنُ خَليفة قال:
حدَّثني أبو السَّمْح قال: كنتُ أَخْدُمُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أرادَ أنْ يَغْتَسِلَ قال: "وَلِّنِي قَفاك". فأُوَلّيه قفايَ فَأَسْتُرُه به(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (25070) عن وكيع، عن سفيان الثوريّ، بهذا الإسناد، بنحوه، وبذكر وقتِ إيتارِه صلى الله عليه وسلم من الليل أيضًا.
وأخرجه أحمد (24202)، وأبو داود (226)، وابن حبان (2447) من طرق، عن بُرْد بن سِنان، به، مطوّلًا بذكر جَهره بصلاته صلى الله عليه وسلم ووقتِ إيتارِه من الليل.
وأخرجه أحمد (25331) من طريق يحيى بن يَعْمَرَ، عن عائشة، وفيه: ولكنه كان يتوضَّأ، قال: الحمدُ لله الذي جعلَ في الدِّين سَعَة.
وسيأتي من طريق عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة برقم (404).
(1) الترجمة من (م)، وجاء في هامشي (ك) و (يه) وفوقها في (م): الاغتسال آخر الليل.
(2) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابنُ زيد، وبُرْد: هو ابنُ سِنان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (221)، وسلف في الحديث قبله.
(3) إسناده حسن من أجل يحيى بن الوليد، وهو ابنُ المُسَيَّر الطَّائي، وبقيةُ رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (223).
وأخرجه أبو داود (376)، وابن ماجه (613) عن مجاهد بن موسى، بهذا الإسناد، وقَرَنا بمجاهد =
১৪২ - পরিচ্ছেদ: রাতের প্রথম ভাগে বা শেষ ভাগে গোসল করা(১)
২২৩ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব ইবনে আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বুরদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে নুসাই থেকে, তিনি গুদাইফ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম; আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন নাকি শেষ ভাগে? তিনি বললেন: উভয়টিই করতেন; কখনও তিনি রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন, আবার কখনও শেষ ভাগে গোসল করতেন। আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা রেখেছেন(২)।
১৪৩ - পরিচ্ছেদ: গোসল করার সময় পর্দা করার বিবরণ
২২৪ - মুজাহিদ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে মাহদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহিল্ল ইবনে খলিফা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবুস সামহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করতাম। যখন তিনি গোসল করার ইচ্ছা করতেন তখন বলতেন: "তোমার পিঠ আমার দিকে দাও।" অতঃপর আমি আমার পিঠ তাঁর দিকে দিতাম এবং এর মাধ্যমে তাঁকে আড়াল করতাম(৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমদ (২৫০৭০) অকি’র সূত্রে, সুফিয়ান সাওরি থেকে, এই সনদে অনুরূপভাবে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের বিতর আদায়ের সময়ের বর্ণনা সহকারেও বের করেছেন।
এবং এটি আহমদ (২৪২০২), আবু দাউদ (২২৬) এবং ইবনে হিব্বান (২৪৪৭) একাধিক সূত্রে বুরদ ইবনে সিনান থেকে দীর্ঘভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতে উচ্চস্বরে পাঠ এবং রাতের বিতরের সময় বর্ণনার সাথে বের করেছেন।
এবং এটি আহমদ (২৫৩৩১) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামারের সূত্রে আয়েশা থেকে বের করেছেন, আর তাতে রয়েছে: তবে তিনি ওযু করতেন, তিনি (গুদাইফ) বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি দ্বীনের মধ্যে প্রশস্ততা রেখেছেন।
এবং এটি সামনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাইসের সূত্রে আয়েশা থেকে ৪০৪ নম্বরে আসবে।
(১) শিরোনামটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, এবং (কাফ) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং (মীম)-এ এর উপরে রয়েছে: রাতের শেষ ভাগে গোসল করা।
(২) এর সনদ সহিহ, হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে জায়েদ, এবং বুরদ: তিনি হলেন ইবনে সিনান। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ২২১ নম্বরে রয়েছে এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ হাসান ইয়াহইয়া ইবনে ওয়ালিদ-এর কারণে, আর তিনি হলেন ইবনুল মুসাইয়ার আত-তাইয়ি, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ২২৩ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৭৬), ইবনে মাজাহ (৬১৩) মুজাহিদ ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে বের করেছেন এবং তারা মুজাহিদের সাথে অন্যদেরও যুক্ত করেছেন।
২২৩ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব ইবনে আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বুরদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে নুসাই থেকে, তিনি গুদাইফ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম; আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন নাকি শেষ ভাগে? তিনি বললেন: উভয়টিই করতেন; কখনও তিনি রাতের প্রথম ভাগে গোসল করতেন, আবার কখনও শেষ ভাগে গোসল করতেন। আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা রেখেছেন(২)।
১৪৩ - পরিচ্ছেদ: গোসল করার সময় পর্দা করার বিবরণ
২২৪ - মুজাহিদ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে মাহদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহিল্ল ইবনে খলিফা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবুস সামহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করতাম। যখন তিনি গোসল করার ইচ্ছা করতেন তখন বলতেন: "তোমার পিঠ আমার দিকে দাও।" অতঃপর আমি আমার পিঠ তাঁর দিকে দিতাম এবং এর মাধ্যমে তাঁকে আড়াল করতাম(৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমদ (২৫০৭০) অকি’র সূত্রে, সুফিয়ান সাওরি থেকে, এই সনদে অনুরূপভাবে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের বিতর আদায়ের সময়ের বর্ণনা সহকারেও বের করেছেন।
এবং এটি আহমদ (২৪২০২), আবু দাউদ (২২৬) এবং ইবনে হিব্বান (২৪৪৭) একাধিক সূত্রে বুরদ ইবনে সিনান থেকে দীর্ঘভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতে উচ্চস্বরে পাঠ এবং রাতের বিতরের সময় বর্ণনার সাথে বের করেছেন।
এবং এটি আহমদ (২৫৩৩১) ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামারের সূত্রে আয়েশা থেকে বের করেছেন, আর তাতে রয়েছে: তবে তিনি ওযু করতেন, তিনি (গুদাইফ) বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি দ্বীনের মধ্যে প্রশস্ততা রেখেছেন।
এবং এটি সামনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাইসের সূত্রে আয়েশা থেকে ৪০৪ নম্বরে আসবে।
(১) শিরোনামটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, এবং (কাফ) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং (মীম)-এ এর উপরে রয়েছে: রাতের শেষ ভাগে গোসল করা।
(২) এর সনদ সহিহ, হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে জায়েদ, এবং বুরদ: তিনি হলেন ইবনে সিনান। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ২২১ নম্বরে রয়েছে এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ হাসান ইয়াহইয়া ইবনে ওয়ালিদ-এর কারণে, আর তিনি হলেন ইবনুল মুসাইয়ার আত-তাইয়ি, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ২২৩ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৭৬), ইবনে মাজাহ (৬১৩) মুজাহিদ ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে বের করেছেন এবং তারা মুজাহিদের সাথে অন্যদেরও যুক্ত করেছেন।
142 - Chapter: On bathing at the beginning of the night or at its end (1)
223 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Burd, from 'Ubadah ibn Nusayy, from Ghudayf ibn al-Harith, who said:
I entered upon 'A'ishah and asked her. I said: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, bathe at the beginning of the night or at its end? She said: Both of them. Sometimes he bathed at its beginning, and sometimes he bathed at its end. I said: Praise be to Allah who has made room for ease in the matter. (2)
143 - Chapter: Mentioning concealment when bathing
224 - Mujahid ibn Musa informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Yahya ibn al-Walid narrated to me, saying: Muhill ibn Khalifah narrated to me, saying:
Abu al-Samh narrated to me, saying: I used to serve the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. When he wanted to bathe, he would say: "Turn your back to me." So I would turn my back to him and conceal him with it. (3)
--------------------------------------------
= Also narrated by Ahmad (25070) from Waki', from Sufyan al-Thawri, with this chain of transmission, in a similar manner, and also mentioning the time of his witr prayer at night.
Also narrated by Ahmad (24202), Abu Dawud (226), and Ibn Hibban (2447) through multiple chains, from Burd ibn Sinan, from him, in an expanded version mentioning his audible prayer, peace and blessings be upon him, and the time of his witr prayer at night.
Also narrated by Ahmad (25331) via Yahya ibn Ya'mar, from 'A'ishah, and in it: But he would perform ablution. He said: Praise be to Allah who has made room for ease in the religion.
It will also come via 'Abd Allah ibn Abi Qays, from 'A'ishah, under number (404).
(1) The heading is from (M), and in the margins of (K) and (Yah) and above it in (M): Bathing at the end of the night.
(2) Its chain of transmission is authentic. Hammad: he is Ibn Zayd, and Burd: he is Ibn Sinan. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (221), and it preceded in the previous hadith.
(3) Its chain of transmission is good due to Yahya ibn al-Walid, who is Ibn al-Musayyar al-Ta'i, and the rest of its narrators are trustworthy. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (223).
Also narrated by Abu Dawud (376) and Ibn Majah (613) from Mujahid ibn Musa, with this chain of transmission, and they paired Mujahid with =
Sign in to report a translation.
223 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Burd, from 'Ubadah ibn Nusayy, from Ghudayf ibn al-Harith, who said:
I entered upon 'A'ishah and asked her. I said: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, bathe at the beginning of the night or at its end? She said: Both of them. Sometimes he bathed at its beginning, and sometimes he bathed at its end. I said: Praise be to Allah who has made room for ease in the matter. (2)
143 - Chapter: Mentioning concealment when bathing
224 - Mujahid ibn Musa informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, saying: Yahya ibn al-Walid narrated to me, saying: Muhill ibn Khalifah narrated to me, saying:
Abu al-Samh narrated to me, saying: I used to serve the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. When he wanted to bathe, he would say: "Turn your back to me." So I would turn my back to him and conceal him with it. (3)
--------------------------------------------
= Also narrated by Ahmad (25070) from Waki', from Sufyan al-Thawri, with this chain of transmission, in a similar manner, and also mentioning the time of his witr prayer at night.
Also narrated by Ahmad (24202), Abu Dawud (226), and Ibn Hibban (2447) through multiple chains, from Burd ibn Sinan, from him, in an expanded version mentioning his audible prayer, peace and blessings be upon him, and the time of his witr prayer at night.
Also narrated by Ahmad (25331) via Yahya ibn Ya'mar, from 'A'ishah, and in it: But he would perform ablution. He said: Praise be to Allah who has made room for ease in the religion.
It will also come via 'Abd Allah ibn Abi Qays, from 'A'ishah, under number (404).
(1) The heading is from (M), and in the margins of (K) and (Yah) and above it in (M): Bathing at the end of the night.
(2) Its chain of transmission is authentic. Hammad: he is Ibn Zayd, and Burd: he is Ibn Sinan. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (221), and it preceded in the previous hadith.
(3) Its chain of transmission is good due to Yahya ibn al-Walid, who is Ibn al-Musayyar al-Ta'i, and the rest of its narrators are trustworthy. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (223).
Also narrated by Abu Dawud (376) and Ibn Majah (613) from Mujahid ibn Musa, with this chain of transmission, and they paired Mujahid with =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)