2396 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدَّثنا يزيد قال: حدَّثنا حمَّاد.
ح: وأخبرني زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا عبد الأعلى قال: حدَّثنا حمَّاد، عن ثابت، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو
عن أبيه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صُمْ يومًا ولكَ أَجْرُ عشرة" فقلتُ: زِدْني. فقال: "صُمْ يومَينِ ولكَ أجْرُ تِسعة" قلت: زِدْني. قال: "صُمْ ثلاثةَ أَيَّامٍ(1) ولك أجْرُ ثمانية" قال ثابت: فذكرتُ ذلك لمُطَرِّف، فقال: ما أراهُ إِلَّا يزدادُ في العمل وينقص من الأجر. واللَّفظ لمحمد(2).
78 - باب صوم عشرة أيَّام من الشَّهر واختلاف ألفاظ النَّاقلين لخبر عبد الله بن عمرو فيه
2397 - أخبرنا محمد بن عُبَيد، عن أسباط، عن مُطَرِّف، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العبَّاس--------------------------------------------
= أبي العلاء، عن مطرف، عن عبد الله بن عمرو، به. ليس فيه ابن أبي ربيعة، والجريري قد اختلط، وسماع عبد الوهاب الخفَّاف منه لا ندري أقبل اختلاطه أم بعده؟
وقد صحَّ الحديث بغير هذا السياق.
وينظر الروايات الخمس السابقة.
(1) كلمة "أيام" ليست في (هـ).
(2) إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، ونسبه ثابت إلى جدِّه؛ لأنَّه هو الذي ربَّاه، وقد ثبت سماعه منه، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: صدوق. يزيد: هو ابن هارون، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وحماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2717).
وأخرجه أحمد (6545) عن يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6545) و (6951) من طريقين عن حماد، به.
وتنظر الروايات الست السابقة.
ح: وأخبرني زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا عبد الأعلى قال: حدَّثنا حمَّاد، عن ثابت، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو
عن أبيه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صُمْ يومًا ولكَ أَجْرُ عشرة" فقلتُ: زِدْني. فقال: "صُمْ يومَينِ ولكَ أجْرُ تِسعة" قلت: زِدْني. قال: "صُمْ ثلاثةَ أَيَّامٍ(1) ولك أجْرُ ثمانية" قال ثابت: فذكرتُ ذلك لمُطَرِّف، فقال: ما أراهُ إِلَّا يزدادُ في العمل وينقص من الأجر. واللَّفظ لمحمد(2).
78 - باب صوم عشرة أيَّام من الشَّهر واختلاف ألفاظ النَّاقلين لخبر عبد الله بن عمرو فيه
2397 - أخبرنا محمد بن عُبَيد، عن أسباط، عن مُطَرِّف، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العبَّاس--------------------------------------------
= أبي العلاء، عن مطرف، عن عبد الله بن عمرو، به. ليس فيه ابن أبي ربيعة، والجريري قد اختلط، وسماع عبد الوهاب الخفَّاف منه لا ندري أقبل اختلاطه أم بعده؟
وقد صحَّ الحديث بغير هذا السياق.
وينظر الروايات الخمس السابقة.
(1) كلمة "أيام" ليست في (هـ).
(2) إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، ونسبه ثابت إلى جدِّه؛ لأنَّه هو الذي ربَّاه، وقد ثبت سماعه منه، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: صدوق. يزيد: هو ابن هارون، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وحماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2717).
وأخرجه أحمد (6545) عن يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6545) و (6951) من طريقين عن حماد، به.
وتنظر الروايات الست السابقة.
২৩৯৬ - মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
হ: এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে,
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "একদিন রোজা রাখো, তোমার জন্য দশদিনের সওয়াব রয়েছে।" আমি বললাম: "আমার জন্য আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন: "দুইদিন রোজা রাখো, তোমার জন্য নয়দিনের সওয়াব রয়েছে।" আমি বললাম: "আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন: "তিনদিন রোজা রাখো(১) এবং তোমার জন্য আটদিনের সওয়াব রয়েছে।" সাবিত বলেন: আমি মুতাররিফের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: "আমি দেখছি যে সে কেবল আমল বাড়িয়েই যাচ্ছে আর সওয়াব কমিয়ে দিচ্ছে।" আর শব্দাবলি মুহাম্মদের(২)।
৭৮ - অধ্যায়: মাসে দশ দিন রোজা রাখা এবং এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন আমরের হাদিসের বর্ণনাকারীদের শব্দাবলির ভিন্নতা
২৩৯৭ - মুহাম্মদ বিন উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসবাত থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি হাবিব বিন আবি সাবিত থেকে, তিনি আবুল আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
= আবু আল-আলা, মুতাররিফ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে—এই সূত্রে। এতে ইবনে আবি রাবিয়াহ নেই। আল-জারীরি বিভ্রান্তিতে (স্মৃতিভ্রম) পড়েছিলেন, আর আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ তাঁর থেকে এটি তাঁর বিভ্রান্তিতে পড়ার আগে না কি পরে শুনেছেন তা আমরা জানি না।
এই সূত্র ছাড়া ভিন্ন শব্দে হাদিসটি সহিহ প্রমাণিত হয়েছে।
পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
(১) "দিনগুলো" শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শুআইবের কারণে হাসান: তিনি হলেন শুআইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস। সাবিত তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করেছেন; কারণ তিনিই তাঁকে লালন-পালন করেছিলেন। তাঁর থেকে তাঁর শ্রবণ প্রমাণিত, একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সদুক)। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, আব্দুল আ'লা হলেন ইবনে আব্দুল আ'লা আস-সামি, হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৭১৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৬৫৪৫) ইয়াজিদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৬৫৪৫) ও (৬৯৫১) হাম্মাদ থেকে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ছয়টি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
হ: এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে,
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "একদিন রোজা রাখো, তোমার জন্য দশদিনের সওয়াব রয়েছে।" আমি বললাম: "আমার জন্য আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন: "দুইদিন রোজা রাখো, তোমার জন্য নয়দিনের সওয়াব রয়েছে।" আমি বললাম: "আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন: "তিনদিন রোজা রাখো(১) এবং তোমার জন্য আটদিনের সওয়াব রয়েছে।" সাবিত বলেন: আমি মুতাররিফের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: "আমি দেখছি যে সে কেবল আমল বাড়িয়েই যাচ্ছে আর সওয়াব কমিয়ে দিচ্ছে।" আর শব্দাবলি মুহাম্মদের(২)।
৭৮ - অধ্যায়: মাসে দশ দিন রোজা রাখা এবং এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ বিন আমরের হাদিসের বর্ণনাকারীদের শব্দাবলির ভিন্নতা
২৩৯৭ - মুহাম্মদ বিন উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসবাত থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি হাবিব বিন আবি সাবিত থেকে, তিনি আবুল আব্বাস থেকে...--------------------------------------------
= আবু আল-আলা, মুতাররিফ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে—এই সূত্রে। এতে ইবনে আবি রাবিয়াহ নেই। আল-জারীরি বিভ্রান্তিতে (স্মৃতিভ্রম) পড়েছিলেন, আর আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ তাঁর থেকে এটি তাঁর বিভ্রান্তিতে পড়ার আগে না কি পরে শুনেছেন তা আমরা জানি না।
এই সূত্র ছাড়া ভিন্ন শব্দে হাদিসটি সহিহ প্রমাণিত হয়েছে।
পূর্ববর্তী পাঁচটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
(১) "দিনগুলো" শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শুআইবের কারণে হাসান: তিনি হলেন শুআইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস। সাবিত তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করেছেন; কারণ তিনিই তাঁকে লালন-পালন করেছিলেন। তাঁর থেকে তাঁর শ্রবণ প্রমাণিত, একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সদুক)। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, আব্দুল আ'লা হলেন ইবনে আব্দুল আ'লা আস-সামি, হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৭১৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৬৫৪৫) ইয়াজিদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৬৫৪৫) ও (৬৯৫১) হাম্মাদ থেকে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ছয়টি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
2396 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed us, saying: Yazid narrated to us, saying: Hammad narrated to us.
Also: Zakariyya ibn Yahya informed me, saying: Abd al-A'la narrated to us, saying: Hammad narrated to us, from Thabit, from Shu'ayb ibn Abd Allah ibn Amr, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to me: "Fast one day, and you will have the reward of ten." I said: "Give me more." He said: "Fast two days, and you will have the reward of nine." I said: "Give me more." He said: "Fast three days, and you will have the reward of eight." Thabit said: I mentioned that to Mutarrif, and he said: "I see nothing but that he increases in the deed and decreases in the reward." The wording is that of Muhammad.
78 - Chapter on fasting ten days of the month and the differing wordings of the transmitters of the report of Abd Allah ibn Amr concerning that
2397 - Muhammad ibn Ubayd informed us, from Asbat, from Mutarrif, from Habib ibn Abi Thabit, from Abu al-Abbas
Sign in to report a translation.
Also: Zakariyya ibn Yahya informed me, saying: Abd al-A'la narrated to us, saying: Hammad narrated to us, from Thabit, from Shu'ayb ibn Abd Allah ibn Amr, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to me: "Fast one day, and you will have the reward of ten." I said: "Give me more." He said: "Fast two days, and you will have the reward of nine." I said: "Give me more." He said: "Fast three days, and you will have the reward of eight." Thabit said: I mentioned that to Mutarrif, and he said: "I see nothing but that he increases in the deed and decreases in the reward." The wording is that of Muhammad.
78 - Chapter on fasting ten days of the month and the differing wordings of the transmitters of the report of Abd Allah ibn Amr concerning that
2397 - Muhammad ibn Ubayd informed us, from Asbat, from Mutarrif, from Habib ibn Abi Thabit, from Abu al-Abbas
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 351)