عن أبي قتادة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن صومِه، فغَضِبَ، فقال عمر: رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ رسولًا. وسُئِلَ عمَّن صامَ(1) الدَّهر، فقال: "لا صامَ ولا أفطرَ" أو: "ما صامَ وما أفطرَ"(2).
74 - باب سَرْد الصِّيام
2384 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن هشام، عن أبيه عن عائشةَ، أنَّ حمزةَ بن عمرو الأسلميَّ سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنِّي رجلٌ أسرُدُ الصَّومَ، أفأصومُ في السَّفر؟ قال: "صُمْ إِنْ شِئتَ، أو أفطِرُ إِنْ شِئْتَ"(3).--------------------------------------------
(1) في نسخة بهامش (هـ): عن صيام.
(2) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، المعروف بغُنْدَر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2698).
وأخرجه - مطولًا - مسلم (1162): (197) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه - كذلك مطولًا - أحمد (22582) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (22537)، ومسلم (1162) بإثر (197) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه - مطولًا وبعضهم يزيد على بعض - أحمد (22650)، ومسلم (1162): (196)، وأبو داود (2426)، وابن حبان (3642) من طرق عن غيلان، به.
وسيرد - مطولًا - برقم (2387) من طريق حماد بن زيد، عن غيلان، به.
وتنظر الرواية السابقة.
قال السِّندي: قوله: "سُئل عن صومه فغضب" يحتمل أنَّه ما أراد إظهار ما خفي من عبادته بنفسه، فكره لذلك سؤاله، أو أنَّه خاف على السائل في أن يتكلَّف في الاقتداء، بحيث لا يبقى له الإخلاص في النيَّة، أو أنَّه يعجز بعد ذلك.
(3) إسناده صحيح، حماد: هو ابن زيد، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2705).
وأخرجه مسلم (1121): (104)، وأبو داود (2402) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. =
74 - باب سَرْد الصِّيام
2384 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن هشام، عن أبيه عن عائشةَ، أنَّ حمزةَ بن عمرو الأسلميَّ سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنِّي رجلٌ أسرُدُ الصَّومَ، أفأصومُ في السَّفر؟ قال: "صُمْ إِنْ شِئتَ، أو أفطِرُ إِنْ شِئْتَ"(3).--------------------------------------------
(1) في نسخة بهامش (هـ): عن صيام.
(2) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، المعروف بغُنْدَر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2698).
وأخرجه - مطولًا - مسلم (1162): (197) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه - كذلك مطولًا - أحمد (22582) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (22537)، ومسلم (1162) بإثر (197) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه - مطولًا وبعضهم يزيد على بعض - أحمد (22650)، ومسلم (1162): (196)، وأبو داود (2426)، وابن حبان (3642) من طرق عن غيلان، به.
وسيرد - مطولًا - برقم (2387) من طريق حماد بن زيد، عن غيلان، به.
وتنظر الرواية السابقة.
قال السِّندي: قوله: "سُئل عن صومه فغضب" يحتمل أنَّه ما أراد إظهار ما خفي من عبادته بنفسه، فكره لذلك سؤاله، أو أنَّه خاف على السائل في أن يتكلَّف في الاقتداء، بحيث لا يبقى له الإخلاص في النيَّة، أو أنَّه يعجز بعد ذلك.
(3) إسناده صحيح، حماد: هو ابن زيد، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2705).
وأخرجه مسلم (1121): (104)، وأبو داود (2402) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. =
আবু কাতাদা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এতে তিনি রাগান্বিত হলেন। তখন ওমর বললেন: আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি। এরপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো ওই ব্যক্তি সম্পর্কে যে সারাজীবন নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখে। তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং রোজা ছাড়েনি" অথবা: "সে রোজা রাখেনি এবং রোজা ছাড়েনি"(১)।
৭৪ - অধ্যায়: নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখা
২৩৮৪ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ইবনে আরাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, হামযা ইবনে আমর আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন একজন ব্যক্তি যে নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখে, আমি কি সফরে থাকাকালীন রোজা রাখব? তিনি বললেন: "তুমি চাইলে রোজা রাখো, অথবা চাইলে রোজা না রাখো"(৩)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: রোজা সম্পর্কে।
(২) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনুল জাফর, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৬৯৮) নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
মুসলিম (১১৬২): (১৯৭) একে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, এই সনদেই।
আহমদ (২২৫৮২) একে একইভাবে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তাঁর সূত্রে।
আহমদ (২২৫৩৭) এবং মুসলিম (১১৬২), (১৯৭) এর পরবর্তী অনুচ্ছেদে শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে একে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২২৬৫০), মুসলিম (১১৬২): (১৯৬), আবু দাউদ (২৪২৬) এবং ইবনে হিব্বান (৩৬৪২) গায়লানের সূত্র থেকে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন, যেখানে একেক জন অন্যের চেয়ে কিছুটা বেশি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে বিস্তারিতভাবে ২৩৮৭ নং ক্রমিকে আসবে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে গায়লানের সূত্রে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাঁর রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো এবং তিনি রাগান্বিত হলেন" এর সম্ভাব্য কারণ হলো, তিনি তাঁর ইবাদতের গোপন বিষয়টি প্রকাশ করতে চাননি, তাই এই প্রশ্নে অসন্তুষ্ট হয়েছেন। অথবা তিনি প্রশ্নকারীর ব্যাপারে আশঙ্কা করেছেন যে সে তাঁর অনুসরণে এমন কষ্ট বরণ করতে যাবে যার ফলে তার নিয়তে ইখলাস বজায় থাকবে না, অথবা সে পরবর্তীতে অক্ষম হয়ে পড়বে।
(৩) এর সনদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবাইর। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৭০৫) নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
মুসলিম (১১২১): (১০৪) এবং আবু দাউদ (২৪০২) হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
৭৪ - অধ্যায়: নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখা
২৩৮৪ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ইবনে আরাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, হামযা ইবনে আমর আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন একজন ব্যক্তি যে নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখে, আমি কি সফরে থাকাকালীন রোজা রাখব? তিনি বললেন: "তুমি চাইলে রোজা রাখো, অথবা চাইলে রোজা না রাখো"(৩)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: রোজা সম্পর্কে।
(২) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনুল জাফর, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৬৯৮) নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
মুসলিম (১১৬২): (১৯৭) একে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, এই সনদেই।
আহমদ (২২৫৮২) একে একইভাবে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তাঁর সূত্রে।
আহমদ (২২৫৩৭) এবং মুসলিম (১১৬২), (১৯৭) এর পরবর্তী অনুচ্ছেদে শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে একে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২২৬৫০), মুসলিম (১১৬২): (১৯৬), আবু দাউদ (২৪২৬) এবং ইবনে হিব্বান (৩৬৪২) গায়লানের সূত্র থেকে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন, যেখানে একেক জন অন্যের চেয়ে কিছুটা বেশি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে বিস্তারিতভাবে ২৩৮৭ নং ক্রমিকে আসবে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে গায়লানের সূত্রে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাঁর রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো এবং তিনি রাগান্বিত হলেন" এর সম্ভাব্য কারণ হলো, তিনি তাঁর ইবাদতের গোপন বিষয়টি প্রকাশ করতে চাননি, তাই এই প্রশ্নে অসন্তুষ্ট হয়েছেন। অথবা তিনি প্রশ্নকারীর ব্যাপারে আশঙ্কা করেছেন যে সে তাঁর অনুসরণে এমন কষ্ট বরণ করতে যাবে যার ফলে তার নিয়তে ইখলাস বজায় থাকবে না, অথবা সে পরবর্তীতে অক্ষম হয়ে পড়বে।
(৩) এর সনদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবাইর। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৭০৫) নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
মুসলিম (১১২১): (১০৪) এবং আবু দাউদ (২৪০২) হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
On the authority of Abu Qatadah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about his fasting, and he became angry. Then 'Umar said: "We are pleased with Allah as our Lord, with Islam as our religion, and with Muhammad as our Messenger." And he was asked about one who fasted perpetually, and he said: "He neither fasted nor broke his fast" — or: "He has not fasted and he has not broken his fast."
74 - Chapter: Continuous Fasting
2384 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Hisham, from his father, from 'A'ishah, that Hamzah ibn 'Amr al-Aslami asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saying: "O Messenger of Allah, I am a man who fasts continuously, so shall I fast while traveling?" He said: "Fast if you wish, or break your fast if you wish."
Sign in to report a translation.
74 - Chapter: Continuous Fasting
2384 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Hisham, from his father, from 'A'ishah, that Hamzah ibn 'Amr al-Aslami asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saying: "O Messenger of Allah, I am a man who fasts continuously, so shall I fast while traveling?" He said: "Fast if you wish, or break your fast if you wish."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 341)