72 - باب النَّهي عن صيام الدَّهر(1) وذِكْر الاختلاف على مُطرِّف بن عبد الله في الخبر فيه
2379 - أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال: أخبرنا إسماعيل، عن الجُريريِّ، عن يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن أخيه مُطَرِّف
عن عِمرانَ قال: قيل يا رسولَ الله، إنَّ فلانًا لا يُفطِرُ نهارًا الدَّهْرَ.
قال: "لا صامَ ولا أفطرَ"(2).
2380 - أخبرني عمرو بن هشام قال: حدَّثنا مَخْلَد، عن الأوزاعيِّ، عن قَتادةَ، عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير
أخبرني أبي، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وذُكِرَ عِندَه رجلٌ يصومُ الدَّهر - قال: "لا صامَ ولا أفَطرَ"(3).--------------------------------------------
= عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وأبو العباس الشاعر: هو السائب بن فرُّوخ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2704).
وأخرجه أحمد (6874)، والبخاري (1977)، ومسلم (1179): (186) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
(1) في (م): الأبد.
(2) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُليَّة، والجُريري: هو سعيد بن إياس، وعمران: هو ابن حُصين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2694).
وأخرجه أحمد (19825) و (19873) عن إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (3582) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن الجريري، به.
وتنظر الروايتان التاليتان.
(3) إسناده صحيح، مخلد: هو ابن يزيد الحرَّاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2695).
وأخرجه أحمد (16308) و (16320) من طريق سعيد بن أبي عروبة، و (16318) من طريق همام بن يحيى، كلاهما عن قَتادةَ، بهذا الإسناد. =
2379 - أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال: أخبرنا إسماعيل، عن الجُريريِّ، عن يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن أخيه مُطَرِّف
عن عِمرانَ قال: قيل يا رسولَ الله، إنَّ فلانًا لا يُفطِرُ نهارًا الدَّهْرَ.
قال: "لا صامَ ولا أفطرَ"(2).
2380 - أخبرني عمرو بن هشام قال: حدَّثنا مَخْلَد، عن الأوزاعيِّ، عن قَتادةَ، عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير
أخبرني أبي، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وذُكِرَ عِندَه رجلٌ يصومُ الدَّهر - قال: "لا صامَ ولا أفَطرَ"(3).--------------------------------------------
= عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وأبو العباس الشاعر: هو السائب بن فرُّوخ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2704).
وأخرجه أحمد (6874)، والبخاري (1977)، ومسلم (1179): (186) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
(1) في (م): الأبد.
(2) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُليَّة، والجُريري: هو سعيد بن إياس، وعمران: هو ابن حُصين. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2694).
وأخرجه أحمد (19825) و (19873) عن إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (3582) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن الجريري، به.
وتنظر الروايتان التاليتان.
(3) إسناده صحيح، مخلد: هو ابن يزيد الحرَّاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2695).
وأخرجه أحمد (16308) و (16320) من طريق سعيد بن أبي عروبة، و (16318) من طريق همام بن يحيى، كلاهما عن قَتادةَ، بهذا الإسناد. =
৭২ - অধ্যায়: সর্বদা (সারা বছর) রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা এবং এ সম্পর্কিত বর্ণনায় মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহর উপর মতভেদের উল্লেখ
২৩৭৯ - আলী বিন হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জুরাইরি থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখির থেকে, তিনি তাঁর ভাই মুতাররিফ থেকে,
ইমরান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বলা হলো, হে আল্লাহর রাসুল! অমুক ব্যক্তি দিনে কখনোই ইফতার করে না (অর্থাৎ সর্বদা রোজা রাখে)।
তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি (অর্থাৎ তার রোজা হয়নি)।"
২৩৮০ - আমর বিন হিশাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাখলাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আওযাঈ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখির থেকে,
আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—যখন তাঁর নিকট জনৈক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো যে সর্বদা রোজা রাখে—তখন তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি।"--------------------------------------------
= আবদুল মালিক বিন আবদুল আজিজ, এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ, এবং আবু আব্বাস আশ-শায়ের: তিনি হলেন সাইব বিন ফাররুখ। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬০৪ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৬৮৭৪), বুখারি (১৯৭৭), মুসলিম (১১৭৯): (১৮৬) ইবনে জুরাইজ এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) (ম) পান্ডুলিপিতে: চিরকাল।
(২) এর সনদ সহিহ। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইব্রাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। জুরাইরি: তিনি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস। ইমরান: তিনি হলেন ইমরান বিন হুসাইন। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬৯৪ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১৯৮২৫) ও (১৯৮৭৩) ইসমাঈল বিন উলাইয়্যাহ এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৩৫৮২) খালিদ বিন আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এর সূত্রে জুরাইরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি বর্ণনাও লক্ষ্য করুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। মাখলাদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-হাররানি। আওযাঈ: তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আমর। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬৯৫ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১৬৩০৮) ও (১৬৩২০) সাঈদ বিন আবি আরুবাহ এর সূত্রে এবং (১৬৩১৮) হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
২৩৭৯ - আলী বিন হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জুরাইরি থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখির থেকে, তিনি তাঁর ভাই মুতাররিফ থেকে,
ইমরান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বলা হলো, হে আল্লাহর রাসুল! অমুক ব্যক্তি দিনে কখনোই ইফতার করে না (অর্থাৎ সর্বদা রোজা রাখে)।
তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি (অর্থাৎ তার রোজা হয়নি)।"
২৩৮০ - আমর বিন হিশাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাখলাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আওযাঈ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখির থেকে,
আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—যখন তাঁর নিকট জনৈক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো যে সর্বদা রোজা রাখে—তখন তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি।"--------------------------------------------
= আবদুল মালিক বিন আবদুল আজিজ, এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ, এবং আবু আব্বাস আশ-শায়ের: তিনি হলেন সাইব বিন ফাররুখ। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬০৪ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৬৮৭৪), বুখারি (১৯৭৭), মুসলিম (১১৭৯): (১৮৬) ইবনে জুরাইজ এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) (ম) পান্ডুলিপিতে: চিরকাল।
(২) এর সনদ সহিহ। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইব্রাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। জুরাইরি: তিনি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস। ইমরান: তিনি হলেন ইমরান বিন হুসাইন। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬৯৪ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১৯৮২৫) ও (১৯৮৭৩) ইসমাঈল বিন উলাইয়্যাহ এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৩৫৮২) খালিদ বিন আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এর সূত্রে জুরাইরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি বর্ণনাও লক্ষ্য করুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। মাখলাদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-হাররানি। আওযাঈ: তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন আমর। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি। এটি "সুনানুল কুবরা" তে ২৬৯৫ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (১৬৩০৮) ও (১৬৩২০) সাঈদ বিন আবি আরুবাহ এর সূত্রে এবং (১৬৩১৮) হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
72 - Chapter: The Prohibition of Fasting Every Day of the Year(1) and the Mention of the Disagreement Regarding Mutarrif ibn ʿAbdillāh in the Report Concerning That
2379 - ʿAlī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismāʿīl informed us, from al-Jurayrī, from Yazīd ibn ʿAbdillāh ibn al-Shikhkhīr, from his brother Muṭarrif,
from ʿImrān, who said: It was said, "O Messenger of Allah, so-and-so does not break his fast during the day, ever."
He said: "He has neither fasted nor broken his fast."(2)
2380 - ʿAmr ibn Hishām informed me, saying: Makhlad narrated to us, from al-Awzāʿī, from Qatādah, from Muṭarrif ibn ʿAbdillāh ibn al-Shikhkhīr:
My father informed me that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when a man who fasted every day was mentioned in his presence — he said: "He has neither fasted nor broken his fast."(3)
--------------------------------------------
= ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-ʿAzīz, and ʿAṭāʾ: he is Ibn Abī Rabāḥ, and Abū al-ʿAbbās the poet: he is al-Sāʾib ibn Farrūkh. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2704).
And it was also narrated by Aḥmad (6874), al-Bukhārī (1977), and Muslim (1179): (186) via multiple chains from Ibn Jurayj, with this chain of transmission.
(1) In (M): forever.
(2) Its chain of transmission is authentic. Ismāʿīl: he is Ibn Ibrāhīm, known as Ibn ʿUlayyah, and al-Jurayrī: he is Saʿīd ibn Iyās, and ʿImrān: he is Ibn Ḥuṣayn. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2694).
And it was also narrated by Aḥmad (19825) and (19873) from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, with this chain of transmission.
And it was also narrated by Ibn Ḥibbān (3582) via the path of Khālid ibn ʿAbdillāh al-Wāsiṭī, from al-Jurayrī, with it.
And the two following narrations are to be considered.
(3) Its chain of transmission is authentic. Makhlad: he is Ibn Yazīd al-Ḥarrānī, and al-Awzāʿī: he is ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr, and Qatādah: he is Ibn Diʿāmah al-Sadūsī. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2695).
And it was also narrated by Aḥmad (16308) and (16320) via the path of Saʿīd ibn Abī ʿArūbah, and (16318) via the path of Hammām ibn Yaḥyā, both from Qatādah, with this chain of transmission. =
Sign in to report a translation.
2379 - ʿAlī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismāʿīl informed us, from al-Jurayrī, from Yazīd ibn ʿAbdillāh ibn al-Shikhkhīr, from his brother Muṭarrif,
from ʿImrān, who said: It was said, "O Messenger of Allah, so-and-so does not break his fast during the day, ever."
He said: "He has neither fasted nor broken his fast."(2)
2380 - ʿAmr ibn Hishām informed me, saying: Makhlad narrated to us, from al-Awzāʿī, from Qatādah, from Muṭarrif ibn ʿAbdillāh ibn al-Shikhkhīr:
My father informed me that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when a man who fasted every day was mentioned in his presence — he said: "He has neither fasted nor broken his fast."(3)
--------------------------------------------
= ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-ʿAzīz, and ʿAṭāʾ: he is Ibn Abī Rabāḥ, and Abū al-ʿAbbās the poet: he is al-Sāʾib ibn Farrūkh. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2704).
And it was also narrated by Aḥmad (6874), al-Bukhārī (1977), and Muslim (1179): (186) via multiple chains from Ibn Jurayj, with this chain of transmission.
(1) In (M): forever.
(2) Its chain of transmission is authentic. Ismāʿīl: he is Ibn Ibrāhīm, known as Ibn ʿUlayyah, and al-Jurayrī: he is Saʿīd ibn Iyās, and ʿImrān: he is Ibn Ḥuṣayn. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2694).
And it was also narrated by Aḥmad (19825) and (19873) from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, with this chain of transmission.
And it was also narrated by Ibn Ḥibbān (3582) via the path of Khālid ibn ʿAbdillāh al-Wāsiṭī, from al-Jurayrī, with it.
And the two following narrations are to be considered.
(3) Its chain of transmission is authentic. Makhlad: he is Ibn Yazīd al-Ḥarrānī, and al-Awzāʿī: he is ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr, and Qatādah: he is Ibn Diʿāmah al-Sadūsī. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under number (2695).
And it was also narrated by Aḥmad (16308) and (16320) via the path of Saʿīd ibn Abī ʿArūbah, and (16318) via the path of Hammām ibn Yaḥyā, both from Qatādah, with this chain of transmission. =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 339)