2376 - أخبرنا إسماعيل بن يعقوب قال: حدَّثنا محمد بن موسى قال: حدَّثنا أبي، عن الأوزاعيِّ، عن عطاءٍ قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ
ابنَ عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ صامَ الأبدَ فلا صام"(1).

2377 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال: حدَّثنا ابن عائِذٍ قال: حدَّثنا يحيى، عن الأوزاعيِّ، عن عطاءٍ أنَّه حدَّثه قال: حدَّثني مَنْ سَمِعَ
عبدَ الله بنَ عمرِو بن العاص قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ الأبدَ فلا صامَ ولا أفطرَ"(2).

2378 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج بن محمد قال: قال ابن جُرَيج: سمعتُ عطاءً(3)، أنَّ أبا العبَّاس الشَّاعر أخبرَه
أَنَّهُ سَمِعَ عبد الله بنَ عمرٍو بن العاص قال: بَلَغَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنِّي أصومُ(4) أسرُد الصَّومَ … وساقَ الحديث(5). قال: قال عطاء: ولا أدري كيف ذكَرَ صيامَ الأبد "لا صام مَنْ صامَ الأبد"(6).--------------------------------------------
= (2373). الوليد والد العباس: هو ابن مَزْيَد، وعُقبة: هو ابن علقمة المَعافِري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2701).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على الأوزاعي كما سلف بيانُه عند الرواية (2373). موسى والد محمد: هو ابن أعْيَن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2702).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ فيه على الأوزاعي كما سلف بيانُه عند الرواية (2373). ابن عائذ: هو محمد، ويحيى: هو ابن حمزة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2703).
وأخرجه أحمد (6866)، وابن حبان (3581) من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
(3) بعدها في نسخة بهامش (ك) زيادة: يحدث.
(4) كلمة "أصوم" نسخة بهامشي (ك) و (هـ).
(5) وهو الحديث الآتي برقم (2401).
(6) إسناده صحيح، إبراهيم بن الحسن: هو ابن الهيثم الخَثْعَمي، وابن جريج: هو =
২৩৭৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন ইয়াকুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আওজায়ি থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি
ইবনে উমরকে (রা.) শুনতে পেয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি চিরকাল রোজা রাখল, সে রোজা রাখল না"(১)।

২৩৭৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আয়িয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি আওজায়ি থেকে, তিনি আতা থেকে যে তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি
আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসকে (রা.) বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি চিরকাল রোজা রাখল, সে রোজাও রাখল না এবং ইফতারও (রোজা ভঙ্গ) করল না"(২)।

২৩৭৮ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম বিন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমি আতাকে শুনতে পেয়েছি(৩) যে, আবু আব্বাস কবি তাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসকে (রা.) বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে আমি একনাগাড়ে রোজা রাখি … এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(৫)। তিনি (ইবনে জুরাইজ) বলেন: আতা বলেছেন: আমি জানি না তিনি চিরস্থায়ী রোজা সম্পর্কে কীভাবে উল্লেখ করেছেন— "যে ব্যক্তি সারা বছর রোজা রাখে সে রোজা রাখল না"(৬)।--------------------------------------------
= (২৩৭৩)। আব্বাসের পিতা আল-ওয়ালিদ: তিনি হলেন ইবনে মাজয়াদ, এবং উকবাহ: তিনি হলেন ইবনে আলকামা আল-মা'ফিরি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৭০১ নম্বরে রয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে আওজায়ির ওপর মতভেদ করা হয়েছে যেমনটি ইতিপূর্বে ২৩৭৩ নম্বর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। মুহাম্মদের পিতা মুসা: তিনি হলেন ইবনে আয়ুন। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৭০২ নম্বরে রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে আওজায়ির ওপর মতভেদ করা হয়েছে যেমনটি ইতিপূর্বে ২৩৭৩ নম্বর বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আয়িয: তিনি হলেন মুহাম্মদ, এবং ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে হামজা। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৭০৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৬৮৬৬) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৮১) এই সনদে আওজায়ি থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এরপর (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি অতিরিক্ত শব্দ রয়েছে: বর্ণনা করছেন।
(৪) "আমি রোজা রাখি" শব্দটি (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে।
(৫) এটি সামনে ২৪০১ নম্বরে আগত হাদিস।
(৬) এর সনদ সহিহ, ইবরাহিম বিন হাসান: তিনি হলেন ইবনে আল-হাইসাম আল-খাসআমি এবং ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন =
2376 - Isma'il ibn Ya'qub informed us, saying: Muhammad ibn Musa narrated to us, saying: My father narrated to us, from al-Awza'i, from 'Ata', who said: One who heard Ibn 'Umar narrated to me that the Prophet, peace be upon him, said: "Whoever fasts perpetually has not fasted."(1)

2377 - Ahmad ibn Ibrahim ibn Muhammad informed us, saying: Ibn 'A'idh narrated to us, saying: Yahya narrated to us, from al-Awza'i, from 'Ata', that he narrated to him, saying: One who heard 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As narrated to me, who said: The Messenger of Allah, peace be upon him, said: "Whoever fasts perpetually has neither fasted nor broken his fast."(2)

2378 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, saying: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: I heard 'Ata'(3), that Abu al-'Abbas al-Sha'ir informed him that he heard 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As say: It reached the Prophet, peace be upon him, that I fast(4) continuously... and he related the hadith.(5) He said: 'Ata said: I do not know how he mentioned perpetual fasting — "May he not fast, whoever fasts perpetually."(6)

--------------------------------------------
= (2373). Al-Walid, father of al-'Abbas: he is Ibn Mazid, and 'Uqbah: he is Ibn 'Alqamah al-Ma'afiri. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2701).
(1) A sound hadith, and this chain has been disputed regarding al-Awza'i as previously explained at narration (2373). Musa, father of Muhammad: he is Ibn A'yan. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2702).
(2) A sound hadith, and this chain has been disputed regarding al-Awza'i as previously explained at narration (2373). Ibn 'A'idh: he is Muhammad, and Yahya: he is Ibn Hamzah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2703).
Also narrated by Ahmad (6866) and Ibn Hibban (3581) via two paths from al-Awza'i, with this chain.
(3) After this, in a copy in the margin of (K), there is an addition: narrating.
(4) The word "I fast" is in the margin copies of (K) and (H).
(5) It is the hadith that follows under number (2401).
(6) Its chain is sound. Ibrahim ibn al-Hasan: he is Ibn al-Haytham al-Khath'ami, and Ibn Jurayj: he is =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 338)