২৩৬৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন সুলায়মান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, সুফইয়ান থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি খালিদ ইবন সা’দ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার ও বৃহস্পতিবারের (রোজা) অন্বেষণ করতেন(১)।

২৩৬৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন ইবরাহিম ইবন হাবিব ইবন শাহীদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন ইয়ামান, সুফইয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি মুসাইয়্যাব ইবন রাফে’ থেকে, তিনি সাওয়া আল-খুযা’ঈ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন(৩)।

২৩৬৫ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাসর আত-তাম্মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবন সালামা, আসিম থেকে, তিনি সাওয়া থেকে
উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখতেন: এই সপ্তাহের সোমবার ও বৃহস্পতিবার এবং পরবর্তী সপ্তাহের সোমবার(৪)।--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে এর পরে রয়েছে: 'দিন'।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য, তবে গ্রন্থকার (নাসায়ি) এতে বলেছেন—যেমনটি মিযযি তাঁর থেকে ‘আত-তুহফা’ (১৬০৬৩) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—: এটি ভুল। মিযযি বলেন: অর্থাৎ সঠিক হলো: সুফইয়ান থেকে, তিনি সাওর থেকে, খালিদ থেকে, তিনি ইবন মা’দান থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে। আবু হাতিমও তাঁর পুত্রের বর্ণিত ‘আল-ইলাল’ (৭০৫) গ্রন্থে এরূপই বলেছেন।
আমি বলছি: পূর্ববর্তী বর্ণনায় অনুরূপভাবেই অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু দাউদ হলেন উমর ইবন সা’দ আল-হাফারি, এবং সুফইয়ান হলেন আস-সাওরি, আর মানসুর হলেন ইবন আবদুর রহমান আল-হাজাবি। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ২৬৮৪ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি পূর্বে ২৩৬১ নম্বরে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি সাওয়া আল-খুযা’ঈর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যয়িফ, কেননা তাঁর থেকে মাত্র দুজন রাবি বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান ব্যতীত অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, যিনি অজ্ঞাত রাবিদের নির্ভরযোগ্য বলার ক্ষেত্রে নিজের স্বভাবসুলভ শিথিলতা অবলম্বন করেছেন। আসিম—যিনি ইবন বাহদালা—এর বর্ণনায় কিছুটা ওলটপালট করেছেন, যেমনটি ‘মুসনাদে আহমাদ’-এর ২৬৪৬০ নম্বর বর্ণনার আলোচনায় বিস্তারিত বলা হয়েছে। সুফইয়ান হলেন ইবন সাঈদ আস-সাওরি এবং এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ২৬৮৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ২৩৬১ নম্বর বর্ণনায় সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
পরবর্তী তিনটি বর্ণনা দ্রষ্টব্য।
(৪) এর সনদটি যয়িফ, পূর্ববর্তী বর্ণনায় এর ওপর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু নাসর আত-তাম্মার—যার নাম আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজিজ—হাম্মাদ ইবন সালামার বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন, যেখানে তিনি একে উম্মে সালামার হাদিস হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। =