2355 - أخبرني عَمرو بن هشام قال: حدَّثنا محمد بن سلَمة، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة
عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصومُ شعبانَ إِلَّا قليلًا(1).
2356 - أخبرنا عَمرو بن عثمان قال: حدَّثنا بقيَّةُ قال: حدَّثنا بَحِيرٌ، عن خالد بن مَعْدانَ، عن جُبَير بن نُفَيْرٍ
أنَّ عائشةَ قالت: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يصوم شعبان كلَّه(2).
2357 - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ، عن عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا ثابت بن قيس أبو الغُصْن - شيخٌ من أهل المدينة - قال: حدَّثني أبو سعيد المَقْبُرِيُّ، قال:
حدَّثني أسامةُ بن زيدٍ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، لم أرَكَ تصومُ شهرًا من الشُّهورِ ما تصومُ من شعبان. قال: "ذلكَ شهرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عنه بين رَجَبٍ ورمضانَ، وهو شهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمال إلى ربَّ العالمين، فأُحِبُّ أن يُرْفَعَ عملي وأنا صائم"(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (26310) عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (2177) ومكرراته.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنعة ابن إسحاق: وهو محمد، ثمَّ إن محمد بن سلمة - وهو الحرَّاني - لم يُتابَع على إسناده هذا، فروي عن ابن إسحاق - كما في الرواية السابقة - وغيره، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، به. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2676).
وسلف برقم (2177) ومكرراته.
(2) حديث صحيح، وهو مختصر الحديث (2186). وهو في "السنن الكبرى" برقم (2677). قال السِّندي: قوله: "كان يصوم شعبان كُلَّه" أي: أكثره. وقيل: أحيانًا يصوم كُلَّه، وأحيانًا أكثره، وقيل: معنى "كلّه" أنه لا يخصُّ أوَّلَه بالصوم أو وسطه أو آخرَه، بل يعمُّ أطرافه بالصوم، وإن كان بلا اتِّصال الصيام بعضه ببعضٍ.
(3) إسناده حسن من أجل ثابت بن قيس أبي الغصن فهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. عبد الرَّحمن هو ابن مهدي، وأبو سعيد المَقْبُري: اسمه كَيْسان. =
عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصومُ شعبانَ إِلَّا قليلًا(1).
2356 - أخبرنا عَمرو بن عثمان قال: حدَّثنا بقيَّةُ قال: حدَّثنا بَحِيرٌ، عن خالد بن مَعْدانَ، عن جُبَير بن نُفَيْرٍ
أنَّ عائشةَ قالت: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يصوم شعبان كلَّه(2).
2357 - أخبرنا عَمرو بن عليٍّ، عن عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا ثابت بن قيس أبو الغُصْن - شيخٌ من أهل المدينة - قال: حدَّثني أبو سعيد المَقْبُرِيُّ، قال:
حدَّثني أسامةُ بن زيدٍ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، لم أرَكَ تصومُ شهرًا من الشُّهورِ ما تصومُ من شعبان. قال: "ذلكَ شهرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عنه بين رَجَبٍ ورمضانَ، وهو شهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمال إلى ربَّ العالمين، فأُحِبُّ أن يُرْفَعَ عملي وأنا صائم"(3).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (26310) عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (2177) ومكرراته.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنعة ابن إسحاق: وهو محمد، ثمَّ إن محمد بن سلمة - وهو الحرَّاني - لم يُتابَع على إسناده هذا، فروي عن ابن إسحاق - كما في الرواية السابقة - وغيره، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، به. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2676).
وسلف برقم (2177) ومكرراته.
(2) حديث صحيح، وهو مختصر الحديث (2186). وهو في "السنن الكبرى" برقم (2677). قال السِّندي: قوله: "كان يصوم شعبان كُلَّه" أي: أكثره. وقيل: أحيانًا يصوم كُلَّه، وأحيانًا أكثره، وقيل: معنى "كلّه" أنه لا يخصُّ أوَّلَه بالصوم أو وسطه أو آخرَه، بل يعمُّ أطرافه بالصوم، وإن كان بلا اتِّصال الصيام بعضه ببعضٍ.
(3) إسناده حسن من أجل ثابت بن قيس أبي الغصن فهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. عبد الرَّحمن هو ابن مهدي، وأبو سعيد المَقْبُري: اسمه كَيْسان. =
২৩৫৫ - আমর ইবনু হিশাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসে সিয়াম পালন করতেন তবে অল্প কিছুদিন ব্যতীত।(১).
২৩৫৬ - আমর ইবনু উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাহীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মা’দান থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনু নুফায়ের থেকে
আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসের পুরোটাতেই সিয়াম পালন করতেন।(২).
২৩৫৭ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: সাবিত ইবনু কাইস আবুল গুসন —যিনি মদিনার একজন শায়খ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ আল-মাকবুরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
উসামা ইবনু জায়েদ (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনাকে শাবান মাসের মতো অন্য কোনো মাসে এতো বেশি সিয়াম পালন করতে দেখি না। তিনি বললেন: "এটি এমন একটি মাস যা নিয়ে মানুষ রজব এবং রমজানের মাঝে গাফিল থাকে, আর এটি এমন একটি মাস যাতে রব্বুল আলামীনের নিকট আমলসমূহ উত্তোলন করা হয়, তাই আমি পছন্দ করি যে আমার আমল যখন উত্তোলন করা হবে তখন যেন আমি সিয়ামরত অবস্থায় থাকি।"(৩).--------------------------------------------
= এবং আহমাদ (২৬৩১০) এটি ইয়াকুব ইবনু ইব্রাহিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২১৭৭ নম্বরে ও এর পুনরাবৃত্তিতে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এই সনদে ইবনু ইসহাকের ‘আন’আনা’ (এক বর্ণনাকারী থেকে অন্য বর্ণনাকারীর সরাসরি শ্রবণের শব্দ উল্লেখ না করে কেবল ‘থেকে’ শব্দ ব্যবহার করা) রয়েছে: তিনি হলেন মুহাম্মাদ; তদুপরি মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ —যিনি হাররানী— এই সনদে তাঁর কোনো মুতাবিয়াহ (একই বর্ণনাকারীর অন্য কোনো সহায়ক বর্ণনাকারী) নেই। ইবনু ইসহাক থেকে —পূর্বের বর্ণনার মতো— এবং অন্যান্য বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনু ইব্রাহিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" এর ২৬৭৬ নং হাদিস।
এটি পূর্বে ২১৭৭ নম্বরে ও এর পুনরাবৃত্তিতে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি ২১৮৬ নং হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ। এটি "সুনানুল কুবরা" এর ২৬৭৭ নং হাদিস। সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "শাবান মাসের পুরোটাতেই সিয়াম পালন করতেন" অর্থাৎ এর অধিকাংশ সময়। আবার বলা হয়েছে: কখনো কখনো পুরো মাসই পালন করতেন, আবার কখনো অধিকাংশ সময়। আরও বলা হয়েছে: ‘পুরোটা’ অর্থ তিনি এর প্রথম অংশ বা মধ্যভাগ বা শেষাংশকে সিয়ামের জন্য নির্দিষ্ট করতেন না, বরং এর সকল দিক সিয়ামের অন্তর্ভুক্ত করতেন, যদিও সিয়ামগুলো একটির সাথে আরেকটি নিরবচ্ছিন্নভাবে যুক্ত হতো না।
(৩) সাবিত ইবনু কাইস আবুল গুসনের কারণে এর সনদটি হাসান, কেননা তিনি সাদুক (সত্যবাদী) ও হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আব্দুর রহমান হলেন ইবনু মাহদী এবং আবু সাঈদ আল-মাকবুরী: তাঁর নাম কায়সান। =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসে সিয়াম পালন করতেন তবে অল্প কিছুদিন ব্যতীত।(১).
২৩৫৬ - আমর ইবনু উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাহীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মা’দান থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনু নুফায়ের থেকে
আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসের পুরোটাতেই সিয়াম পালন করতেন।(২).
২৩৫৭ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: সাবিত ইবনু কাইস আবুল গুসন —যিনি মদিনার একজন শায়খ— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ আল-মাকবুরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
উসামা ইবনু জায়েদ (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনাকে শাবান মাসের মতো অন্য কোনো মাসে এতো বেশি সিয়াম পালন করতে দেখি না। তিনি বললেন: "এটি এমন একটি মাস যা নিয়ে মানুষ রজব এবং রমজানের মাঝে গাফিল থাকে, আর এটি এমন একটি মাস যাতে রব্বুল আলামীনের নিকট আমলসমূহ উত্তোলন করা হয়, তাই আমি পছন্দ করি যে আমার আমল যখন উত্তোলন করা হবে তখন যেন আমি সিয়ামরত অবস্থায় থাকি।"(৩).--------------------------------------------
= এবং আহমাদ (২৬৩১০) এটি ইয়াকুব ইবনু ইব্রাহিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২১৭৭ নম্বরে ও এর পুনরাবৃত্তিতে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এই সনদে ইবনু ইসহাকের ‘আন’আনা’ (এক বর্ণনাকারী থেকে অন্য বর্ণনাকারীর সরাসরি শ্রবণের শব্দ উল্লেখ না করে কেবল ‘থেকে’ শব্দ ব্যবহার করা) রয়েছে: তিনি হলেন মুহাম্মাদ; তদুপরি মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ —যিনি হাররানী— এই সনদে তাঁর কোনো মুতাবিয়াহ (একই বর্ণনাকারীর অন্য কোনো সহায়ক বর্ণনাকারী) নেই। ইবনু ইসহাক থেকে —পূর্বের বর্ণনার মতো— এবং অন্যান্য বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনু ইব্রাহিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" এর ২৬৭৬ নং হাদিস।
এটি পূর্বে ২১৭৭ নম্বরে ও এর পুনরাবৃত্তিতে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি ২১৮৬ নং হাদিসের সংক্ষিপ্ত রূপ। এটি "সুনানুল কুবরা" এর ২৬৭৭ নং হাদিস। সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "শাবান মাসের পুরোটাতেই সিয়াম পালন করতেন" অর্থাৎ এর অধিকাংশ সময়। আবার বলা হয়েছে: কখনো কখনো পুরো মাসই পালন করতেন, আবার কখনো অধিকাংশ সময়। আরও বলা হয়েছে: ‘পুরোটা’ অর্থ তিনি এর প্রথম অংশ বা মধ্যভাগ বা শেষাংশকে সিয়ামের জন্য নির্দিষ্ট করতেন না, বরং এর সকল দিক সিয়ামের অন্তর্ভুক্ত করতেন, যদিও সিয়ামগুলো একটির সাথে আরেকটি নিরবচ্ছিন্নভাবে যুক্ত হতো না।
(৩) সাবিত ইবনু কাইস আবুল গুসনের কারণে এর সনদটি হাসান, কেননা তিনি সাদুক (সত্যবাদী) ও হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আব্দুর রহমান হলেন ইবনু মাহদী এবং আবু সাঈদ আল-মাকবুরী: তাঁর নাম কায়সান। =
2355 - 'Amr ibn Hisham informed me, saying: Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Ibn Ishaq, from Yahya ibn Sa'id, from Abu Salamah, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to fast Sha'ban except for a little of it.(1)
2356 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, saying: Baqiyyah narrated to us, saying: Bahir narrated to us, from Khalid ibn Ma'dan, from Jubayr ibn Nufayr, that 'A'ishah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to fast all of Sha'ban.(2)
2357 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from 'Abd al-Rahman, saying: Thabit ibn Qays Abu al-Ghusn — a shaykh from the people of Madinah — narrated to us, saying: Abu Sa'id al-Maqburi narrated to me, saying: Usamah ibn Zayd narrated to me, saying: I said: O Messenger of Allah, I have not seen you fast any month as much as you fast in Sha'ban. He said: "That is a month in which people are heedless, between Rajab and Ramadan, and it is a month in which deeds are raised to the Lord of the worlds, and I love for my deeds to be raised while I am fasting."(3)
============================================
= Also narrated by Ahmad (26310) from Ya'qub ibn Ibrahim, with this chain of transmission.
Preceded by number (2177) and its repetitions.
(1) A sound hadith, and this chain contains the 'an'anah of Ibn Ishaq: he is Muhammad. Then Muhammad ibn Salamah — al-Harrani — was not followed in this chain of his, for it was narrated from Ibn Ishaq — as in the previous narration — and others, from Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith, from Abu Salamah, with it. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2676).
Preceded by number (2177) and its repetitions.
(2) A sound hadith, and it is an abridged version of hadith (2186). It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2677). Al-Sindi said: His saying "he used to fast all of Sha'ban" means: most of it. And it was said: sometimes he fasted all of it, and sometimes most of it. And it was said: the meaning of "all of it" is that he did not single out its beginning for fasting, or its middle, or its end, but rather he covered all its parts with fasting, even if the fasting was not continuous part after part.
(3) Its chain is good because of Thabit ibn Qays Abu al-Ghusn, for he is truthful and good in hadith, and the rest of its narrators are trustworthy. 'Abd al-Rahman is Ibn Mahdi, and Abu Sa'id al-Maqburi: his name is Kaysan. =
Sign in to report a translation.
2356 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, saying: Baqiyyah narrated to us, saying: Bahir narrated to us, from Khalid ibn Ma'dan, from Jubayr ibn Nufayr, that 'A'ishah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to fast all of Sha'ban.(2)
2357 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from 'Abd al-Rahman, saying: Thabit ibn Qays Abu al-Ghusn — a shaykh from the people of Madinah — narrated to us, saying: Abu Sa'id al-Maqburi narrated to me, saying: Usamah ibn Zayd narrated to me, saying: I said: O Messenger of Allah, I have not seen you fast any month as much as you fast in Sha'ban. He said: "That is a month in which people are heedless, between Rajab and Ramadan, and it is a month in which deeds are raised to the Lord of the worlds, and I love for my deeds to be raised while I am fasting."(3)
============================================
= Also narrated by Ahmad (26310) from Ya'qub ibn Ibrahim, with this chain of transmission.
Preceded by number (2177) and its repetitions.
(1) A sound hadith, and this chain contains the 'an'anah of Ibn Ishaq: he is Muhammad. Then Muhammad ibn Salamah — al-Harrani — was not followed in this chain of his, for it was narrated from Ibn Ishaq — as in the previous narration — and others, from Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith, from Abu Salamah, with it. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2676).
Preceded by number (2177) and its repetitions.
(2) A sound hadith, and it is an abridged version of hadith (2186). It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (2677). Al-Sindi said: His saying "he used to fast all of Sha'ban" means: most of it. And it was said: sometimes he fasted all of it, and sometimes most of it. And it was said: the meaning of "all of it" is that he did not single out its beginning for fasting, or its middle, or its end, but rather he covered all its parts with fasting, even if the fasting was not continuous part after part.
(3) Its chain is good because of Thabit ibn Qays Abu al-Ghusn, for he is truthful and good in hadith, and the rest of its narrators are trustworthy. 'Abd al-Rahman is Ibn Mahdi, and Abu Sa'id al-Maqburi: his name is Kaysan. =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 328)