عن ابن عمر أنَّه كان يقول: لا يصومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيام قبلَ الفجر(1).
69 - باب صوم نبيِّ الله داود عليه السلام
2344 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس
أنَّه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَحَبُّ الصِّيامِ إلى الله عز وجل صيامُ داود عليه السلام، كان يصومُ يومًا، ويُفطِرُ يومًا، وأحَبُّ الصَّلاةِ إلى الله عز وجل صلاة داودَ عليه السلام، كان ينامُ نِصْفَ اللَّيل، ويقومُ ثُلُثَه، وينامُ سُدُسَه"(2).
70 - باب صوم النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمِّي، وذِكْرِ اختلاف النَّاقلين للخبر في ذلك
2345 - أخبرنا القاسم بن زكريّا، قال: حدَّثنا عُبيد الله(3) قال: حدَّثنا يعقوب، عن جعفر عن سعيد
عن ابن عبَّاسٍ قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا يُفطِرُ أيَّامَ البِيْضِ في حضَرٍ ولا سفَرٍ(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرَّحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2663).
وهو في "الموطأ" 1/ 288.
وسلف في الذي قبله.
(2) إسناده صحيح، وهو مكرَّر الحديث (1630) سندًا ومتنًا.
(3) بعده في نسخة بهامش (ك) زيادة: وهو ابن موسى.
(4) إسناده حسن من أجل يعقوب: وهو ابن عبد الله بن سعد القُمِّي، فهو مختلَفٌ فيه، قال المصنِّف: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والذهبي في كتابه "من تُكُلِّم فيه وهو مُوثَّق" وقال: صالح الحديث. وأثنى عليه أبو نُعيم الأصبهاني، وقال الدارقطني وحده: ليس بالقوي. وجعفر: هو ابن أبي المغيرة القُمِّي، وثَّقه أحمد وغيره، وتكلَّم فيه ابن منده، وباقي =
69 - باب صوم نبيِّ الله داود عليه السلام
2344 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس
أنَّه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَحَبُّ الصِّيامِ إلى الله عز وجل صيامُ داود عليه السلام، كان يصومُ يومًا، ويُفطِرُ يومًا، وأحَبُّ الصَّلاةِ إلى الله عز وجل صلاة داودَ عليه السلام، كان ينامُ نِصْفَ اللَّيل، ويقومُ ثُلُثَه، وينامُ سُدُسَه"(2).
70 - باب صوم النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمِّي، وذِكْرِ اختلاف النَّاقلين للخبر في ذلك
2345 - أخبرنا القاسم بن زكريّا، قال: حدَّثنا عُبيد الله(3) قال: حدَّثنا يعقوب، عن جعفر عن سعيد
عن ابن عبَّاسٍ قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا يُفطِرُ أيَّامَ البِيْضِ في حضَرٍ ولا سفَرٍ(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرَّحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2663).
وهو في "الموطأ" 1/ 288.
وسلف في الذي قبله.
(2) إسناده صحيح، وهو مكرَّر الحديث (1630) سندًا ومتنًا.
(3) بعده في نسخة بهامش (ك) زيادة: وهو ابن موسى.
(4) إسناده حسن من أجل يعقوب: وهو ابن عبد الله بن سعد القُمِّي، فهو مختلَفٌ فيه، قال المصنِّف: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، والذهبي في كتابه "من تُكُلِّم فيه وهو مُوثَّق" وقال: صالح الحديث. وأثنى عليه أبو نُعيم الأصبهاني، وقال الدارقطني وحده: ليس بالقوي. وجعفر: هو ابن أبي المغيرة القُمِّي، وثَّقه أحمد وغيره، وتكلَّم فيه ابن منده، وباقي =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলতেন: ফজরের আগে রোজার সংকল্প করা ছাড়া কারো রোজা হবে না(১)।
৬৯ - অধ্যায়: আল্লাহর নবী দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা
২৩৪৪ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি আমর বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন
যে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা। তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভাঙতেন। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাউদ আলাইহিস সালামের সালাত। তিনি রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, রাতের এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে কাটাতেন এবং রাতের শেষ ষষ্ঠাংশ আবার ঘুমাতেন"(২)।
৭০ - অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোজা (তাঁর জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন) এবং এই সংক্রান্ত বর্ণনাকারীদের মতভেদের উল্লেখ
২৩৪৫ - আল-কাসিম বিন জাকারিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবাসে (বাসস্থানে থাকা অবস্থায়) কিংবা সফরে—কোনো অবস্থাতেই আইয়ামে বিযের (প্রতি চন্দ্র মাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখের) রোজা ত্যাগ করতেন না(৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৬৬৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি 'মুয়াত্তা' ১/২৮৮ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তী হদিসে এটি গত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি ১৬৩০ নম্বর হাদীসের সনদ ও মূলপাঠের পুনরাবৃত্তি।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'কাফ'-এর টীকায় এরপর অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: তিনি হলেন ইবনে মূসা।
(৪) ইয়াকুবের কারণে এর সনদ হাসান। তিনি হলেন ইয়াকুব বিন আবদুল্লাহ বিন সাদ আল-কুম্মী; তাঁর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। গ্রন্থকার (ইমাম নাসায়ি) বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি তাঁর 'মান তুকুল্লিমা ফিহি ওয়াহুওয়া মুওয়াস্সাক' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন: তাঁর হাদীস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদীস)। আবু নুআইম আল-আসফাহানি তাঁর প্রশংসা করেছেন। কেবল আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। জাফর হলেন ইবনে আবিল মুগীরা আল-কুম্মী, ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মানদাহ তাঁর সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন, এবং বাকি =
৬৯ - অধ্যায়: আল্লাহর নবী দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা
২৩৪৪ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি আমর বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন
যে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সবচেয়ে প্রিয় রোজা হলো দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা। তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভাঙতেন। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত হলো দাউদ আলাইহিস সালামের সালাত। তিনি রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, রাতের এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে কাটাতেন এবং রাতের শেষ ষষ্ঠাংশ আবার ঘুমাতেন"(২)।
৭০ - অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোজা (তাঁর জন্য আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন) এবং এই সংক্রান্ত বর্ণনাকারীদের মতভেদের উল্লেখ
২৩৪৫ - আল-কাসিম বিন জাকারিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবাসে (বাসস্থানে থাকা অবস্থায়) কিংবা সফরে—কোনো অবস্থাতেই আইয়ামে বিযের (প্রতি চন্দ্র মাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখের) রোজা ত্যাগ করতেন না(৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ২৬৬৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি 'মুয়াত্তা' ১/২৮৮ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তী হদিসে এটি গত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। এটি ১৬৩০ নম্বর হাদীসের সনদ ও মূলপাঠের পুনরাবৃত্তি।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'কাফ'-এর টীকায় এরপর অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: তিনি হলেন ইবনে মূসা।
(৪) ইয়াকুবের কারণে এর সনদ হাসান। তিনি হলেন ইয়াকুব বিন আবদুল্লাহ বিন সাদ আল-কুম্মী; তাঁর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। গ্রন্থকার (ইমাম নাসায়ি) বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি তাঁর 'মান তুকুল্লিমা ফিহি ওয়াহুওয়া মুওয়াস্সাক' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন: তাঁর হাদীস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদীস)। আবু নুআইম আল-আসফাহানি তাঁর প্রশংসা করেছেন। কেবল আদ-দারাকুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। জাফর হলেন ইবনে আবিল মুগীরা আল-কুম্মী, ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মানদাহ তাঁর সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন, এবং বাকি =
On the authority of Ibn ʿUmar, that he used to say: "None should fast except the one who has resolved to fast before dawn."(1)
69 - Chapter: The Fasting of the Prophet of Allah, Dāwūd, peace be upon him
2344 - Qutaybah informed us, saying: Sufyān narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from ʿAmr ibn Aws, that he heard ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ say: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "The most beloved fasting to Allah, Mighty and Majestic, is the fasting of Dāwūd, peace be upon him. He used to fast one day and break his fast one day. And the most beloved prayer to Allah, Mighty and Majestic, is the prayer of Dāwūd, peace be upon him. He used to sleep half of the night, stand (in prayer) for a third of it, and sleep a sixth of it."(2)
70 - Chapter: The Fasting of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace — may my father and mother be his ransom — and the Mention of the Discrepancy Among the Transmitters of the Report Regarding That
2345 - Al-Qāsim ibn Zakariyyā informed us, saying: ʿUbayd Allāh(3) narrated to us, saying: Yaʿqūb narrated to us, from Jaʿfar, from Saʿīd, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not break his fast on the white days (ayyām al-bīḍ), whether at home or on a journey.(4)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound. Ibn al-Qāsim: he is ʿAbd al-Raḥmān. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (2663). It is in "Al-Muwaṭṭaʾ" 1/288. And it has preceded in the one before this.
(2) Its chain of transmission is sound, and it is a repetition of hadith (1630) in chain and text.
(3) After him, in a copy on the margin of (K), there is an addition: "and he is Ibn Mūsā."
(4) Its chain of transmission is ḥasan (good) on account of Yaʿqūb: he is Ibn ʿAbd Allāh ibn Saʿd al-Qummī, and he is disputed. The author said: "There is no harm in him." Ibn Ḥibbān mentioned him in "Al-Thiqāt," and al-Dhahabī mentioned him in his book "Man tukullima fīhi wa-huwa muwaththaq" (Those spoken of critically while being reliable) and said: "His hadith is sound." Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī praised him, and al-Dāraquṭnī alone said: "He is not strong." And Jaʿfar: he is Ibn Abī al-Mughīrah al-Qummī. Aḥmad and others declared him trustworthy, and Ibn Mandah spoke critically of him. And the rest =
Sign in to report a translation.
69 - Chapter: The Fasting of the Prophet of Allah, Dāwūd, peace be upon him
2344 - Qutaybah informed us, saying: Sufyān narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from ʿAmr ibn Aws, that he heard ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ say: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "The most beloved fasting to Allah, Mighty and Majestic, is the fasting of Dāwūd, peace be upon him. He used to fast one day and break his fast one day. And the most beloved prayer to Allah, Mighty and Majestic, is the prayer of Dāwūd, peace be upon him. He used to sleep half of the night, stand (in prayer) for a third of it, and sleep a sixth of it."(2)
70 - Chapter: The Fasting of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace — may my father and mother be his ransom — and the Mention of the Discrepancy Among the Transmitters of the Report Regarding That
2345 - Al-Qāsim ibn Zakariyyā informed us, saying: ʿUbayd Allāh(3) narrated to us, saying: Yaʿqūb narrated to us, from Jaʿfar, from Saʿīd, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not break his fast on the white days (ayyām al-bīḍ), whether at home or on a journey.(4)
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound. Ibn al-Qāsim: he is ʿAbd al-Raḥmān. It is in "Al-Sunan al-Kubrā" under number (2663). It is in "Al-Muwaṭṭaʾ" 1/288. And it has preceded in the one before this.
(2) Its chain of transmission is sound, and it is a repetition of hadith (1630) in chain and text.
(3) After him, in a copy on the margin of (K), there is an addition: "and he is Ibn Mūsā."
(4) Its chain of transmission is ḥasan (good) on account of Yaʿqūb: he is Ibn ʿAbd Allāh ibn Saʿd al-Qummī, and he is disputed. The author said: "There is no harm in him." Ibn Ḥibbān mentioned him in "Al-Thiqāt," and al-Dhahabī mentioned him in his book "Man tukullima fīhi wa-huwa muwaththaq" (Those spoken of critically while being reliable) and said: "His hadith is sound." Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī praised him, and al-Dāraquṭnī alone said: "He is not strong." And Jaʿfar: he is Ibn Abī al-Mughīrah al-Qummī. Aḥmad and others declared him trustworthy, and Ibn Mandah spoke critically of him. And the rest =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 323)