সেই ব্যক্তির ন্যায় যে তার সম্পদের সাদাকাহ বের করেছে, অতঃপর তা থেকে যতটুকু চেয়েছে তা দান করেছে এবং তা কার্যকর করেছে, আর অবশিষ্ট যা আছে তাতে কৃপণতা করেছে এবং তা আটকে রেখেছে।

২৩২৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনুল হায়সাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-হানাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে,
তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসতেন এবং বলতেন: "তোমাদের কাছে কি দুপুরের খাবার আছে? আমরা বলতাম: না। তখন তিনি বলতেন: "আমি রোজা রাখলাম।" অতঃপর একদিন তিনি আমাদের কাছে আসলেন যখন আমাদের নিকট 'হাইস' (এক প্রকার খাদ্য) উপহার হিসেবে পাঠানো হয়েছিল। তিনি বললেন: "তোমাদের কাছে কি কিছু আছে? আমরা বললাম: হ্যাঁ, আমাদের নিকট 'হাইস' উপহার পাঠানো হয়েছে। তিনি বললেন: "শোন, আমি রোজা রাখার নিয়তে ভোর করেছিলাম।" অতঃপর তিনি তা খেলেন।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে 'থেকে' (من) অতিরিক্ত রয়েছে।
(২) "তা থেকে" (منها) শব্দটি (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) পূর্ববর্তী বর্ণনায় উল্লেখিত শেষের অতিরিক্ত অংশটুকু ব্যতীত হাদীসটি সহীহ। এটি মুজাহিদের উক্তি থেকে প্রবিষ্ট (মুদরাজ)। শারীক -যিনি ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ী- এর কিছু শব্দে একক হয়ে পড়েছেন এবং তিনি দুর্বল হিফয (মুখস্থ শক্তি) সম্পন্ন। তিনি এই উক্তিটিতে একক হয়ে গেছেন: "হ্যাঁ আয়েশা, রমজান ব্যতীত অন্য রোজা বা রমজানের কাযা ব্যতীত অন্য রোজার দৃষ্টান্ত এমনই।" হাদীসটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ২৬৪৪ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (১৭০১) ইসমাঈল ইবনে মুসা থেকে, তিনি শারীক থেকে এই একই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং তার বর্ণনায় শেষের প্রবিষ্ট অতিরিক্ত অংশটি আয়েশার (রা.) উক্তি হিসেবে এসেছে।
এবং এর আগেরটিতে গত হয়েছে।
আস-সিনদী বলেন: তার উক্তি: "অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার আমার কাছে আসলেন" এর প্রকাশ্য অর্থ হলো তা সেই দিনেই ছিল, তবে পূর্ববর্তী বর্ণনাটি স্পষ্টভাবে এর বিপরীত, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'তিনি আসলেন' (فأتى) রয়েছে, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তিনি আমাদের নিকট আসলেন' (فأتانا) [একটি পাণ্ডুলিপির সংস্করণ]।
(৫) 'নিশ্চয়' (قد) শব্দটি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ সহীহ। আবু বকর আল-হানাফী হলেন আবদুল কাবীর ইবনে আবদুল মাজীদ এবং সুফইয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ২৬৪৫ নম্বরে রয়েছে।
পূর্ববর্তী ২৩২২ নম্বর দ্রষ্টব্য।