61 - باب الرُّخصة في الإفطار لمَنْ حضرَ شهرَ رمضانَ فَصامَ ثُمَّ سافرَ
2314 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدَّثنا يحيى بن آدم قال: حدَّثنا مُفَضَّل، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس
عن ابن عبَّاس قال: سافرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فصامَ حتَّى بلَغَ عُسْفان، ثُمَّ دعا بإناءٍ، فشَرِبَ نهارًا ليراه النَّاس، ثُمَّ أفطرَ حتَّى دخلَ مكة، فافتتحَ مكَّة في رمضان. قال ابن عبَّاس: فصامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في السَّفَرِ وأفطرَ، فَمَنْ شاءَ صامَ، ومَنْ شاءَ أفطرَ(1).
62 - باب وَضْع الصِّيام عن الحُبلى والمُرْضِع
2315 - أخبرنا عمرو بن منصور قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، عن وُهَيب بن خالد قال: حدَّثنا عبد الله بن سَوَادة القُشيريُّ، عن أبيه--------------------------------------------
= وينظر ما بعده.
قال السِّندي: "حتَّى إذا كان بالكَدِيد" بفتح الكاف وكسر الدَّال المهملة: مكانٌ بين عُسْفان وقُدَيد، قال عياض: اختلفت الروايات في الموضع الذي أفطر فيه صلى الله عليه وسلم والقِصَّةُ واحدة، وكلُّها متقاربة، والجميع من عمل عُسْفان. ثم قال السِّندي: ففي آخر كلامه إشارةٌ إلى وجه التوفيق، والله أعلم.
(1) إسناده صحيح، مُفضَّل: هو ابن مُهَلْهَل السعدي، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جَبْر المكي، وطاوس: هو ابن كَيْسان اليماني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2635).
وأخرجه أحمد (2994) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2350) و (2351) و (2652)، والبخاري (1948)، وأبو داود (2404)، وابن حبان (3566) من طرق عن منصور، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (2363) من طريق بُشَير بن يسار، عن ابن عباس، به.
وسلف - بسياق مختصر - برقم (2291) من طريق جرير، عن منصور، به.
وينظر ما سلف برقم (2287).
2314 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدَّثنا يحيى بن آدم قال: حدَّثنا مُفَضَّل، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس
عن ابن عبَّاس قال: سافرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فصامَ حتَّى بلَغَ عُسْفان، ثُمَّ دعا بإناءٍ، فشَرِبَ نهارًا ليراه النَّاس، ثُمَّ أفطرَ حتَّى دخلَ مكة، فافتتحَ مكَّة في رمضان. قال ابن عبَّاس: فصامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في السَّفَرِ وأفطرَ، فَمَنْ شاءَ صامَ، ومَنْ شاءَ أفطرَ(1).
62 - باب وَضْع الصِّيام عن الحُبلى والمُرْضِع
2315 - أخبرنا عمرو بن منصور قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، عن وُهَيب بن خالد قال: حدَّثنا عبد الله بن سَوَادة القُشيريُّ، عن أبيه--------------------------------------------
= وينظر ما بعده.
قال السِّندي: "حتَّى إذا كان بالكَدِيد" بفتح الكاف وكسر الدَّال المهملة: مكانٌ بين عُسْفان وقُدَيد، قال عياض: اختلفت الروايات في الموضع الذي أفطر فيه صلى الله عليه وسلم والقِصَّةُ واحدة، وكلُّها متقاربة، والجميع من عمل عُسْفان. ثم قال السِّندي: ففي آخر كلامه إشارةٌ إلى وجه التوفيق، والله أعلم.
(1) إسناده صحيح، مُفضَّل: هو ابن مُهَلْهَل السعدي، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جَبْر المكي، وطاوس: هو ابن كَيْسان اليماني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2635).
وأخرجه أحمد (2994) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2350) و (2351) و (2652)، والبخاري (1948)، وأبو داود (2404)، وابن حبان (3566) من طرق عن منصور، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (2363) من طريق بُشَير بن يسار، عن ابن عباس، به.
وسلف - بسياق مختصر - برقم (2291) من طريق جرير، عن منصور، به.
وينظر ما سلف برقم (2287).
৬১ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল এবং রোজা রাখল, অতঃপর সফরে বের হলো তার জন্য রোজা ভাঙার অনুমতি
২৩১৪ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুফাদ্দাল আমাদের নিকট মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে বের হলেন এবং রোজা রাখলেন যতক্ষণ না তিনি উসফান নামক স্থানে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি একটি পাত্র আনালেন এবং দিনের বেলায় তা পান করলেন যাতে মানুষ তাঁকে দেখতে পায়। এরপর তিনি রোজা ভাঙা অবস্থায় থাকলেন যতক্ষণ না মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং রমজান মাসেই মক্কা বিজয় করলেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে রোজা রেখেছেন আবার রোজা ভেঙেছেনও; সুতরাং যার ইচ্ছা সে রোজা রাখবে, আর যার ইচ্ছা সে রোজা ভাঙবে(১)।
৬২ - অনুচ্ছেদ: গর্ভবতী ও স্তন্যদানকারী নারীর জন্য রোজা মওকুফ হওয়া
২৩১৫ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়াদা আল-কুশাইরি তার পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং এর পরবর্তীটি দেখুন।
সিন্দি বলেন: "যতক্ষণ না তিনি কাদিদ নামক স্থানে পৌঁছালেন" - কাফ-এর ওপর জবর এবং দাল-এর নিচে যের যোগে: এটি উসফান ও কুদাইদ-এর মধ্যবর্তী একটি স্থান। ইয়াদ বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেখানে রোজা ভেঙেছিলেন সেই স্থানটি সম্পর্কে বর্ণনাসমূহে মতভেদ রয়েছে, তবে ঘটনাটি একই এবং সবগুলো বর্ণনা কাছাকাছি; এই সব স্থানই উসফান অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর সিন্দি বলেন: তাঁর কথার শেষাংশে বর্ণনাসমূহের মধ্যে সমন্বয়ের পথের দিকে ইঙ্গিত রয়েছে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ। মুফাদ্দাল হলেন ইবনে মুহালহিল আস-সাদি, মানসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির, মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কি এবং তাউস হলেন ইবনে কাইসান আল-ইয়ামানি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৬৩৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইমাম আহমাদ (২৯৯৪) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৩৫০), (২৩৫১), (২৬৫২), বুখারি (১৯৪৮), আবু দাউদ (২৪০৪) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৬৬) মানসুরের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৩৬৩) অনুরূপভাবে বুশাইর ইবনে ইয়াসারের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে সংক্ষিপ্ত প্রেক্ষাপটে ২২৯১ নম্বরে জারিরের সূত্রে মানসুর থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ২২৮৭ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
২৩১৪ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুফাদ্দাল আমাদের নিকট মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে বের হলেন এবং রোজা রাখলেন যতক্ষণ না তিনি উসফান নামক স্থানে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি একটি পাত্র আনালেন এবং দিনের বেলায় তা পান করলেন যাতে মানুষ তাঁকে দেখতে পায়। এরপর তিনি রোজা ভাঙা অবস্থায় থাকলেন যতক্ষণ না মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং রমজান মাসেই মক্কা বিজয় করলেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে রোজা রেখেছেন আবার রোজা ভেঙেছেনও; সুতরাং যার ইচ্ছা সে রোজা রাখবে, আর যার ইচ্ছা সে রোজা ভাঙবে(১)।
৬২ - অনুচ্ছেদ: গর্ভবতী ও স্তন্যদানকারী নারীর জন্য রোজা মওকুফ হওয়া
২৩১৫ - আমর ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়াদা আল-কুশাইরি তার পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= এবং এর পরবর্তীটি দেখুন।
সিন্দি বলেন: "যতক্ষণ না তিনি কাদিদ নামক স্থানে পৌঁছালেন" - কাফ-এর ওপর জবর এবং দাল-এর নিচে যের যোগে: এটি উসফান ও কুদাইদ-এর মধ্যবর্তী একটি স্থান। ইয়াদ বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেখানে রোজা ভেঙেছিলেন সেই স্থানটি সম্পর্কে বর্ণনাসমূহে মতভেদ রয়েছে, তবে ঘটনাটি একই এবং সবগুলো বর্ণনা কাছাকাছি; এই সব স্থানই উসফান অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর সিন্দি বলেন: তাঁর কথার শেষাংশে বর্ণনাসমূহের মধ্যে সমন্বয়ের পথের দিকে ইঙ্গিত রয়েছে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ। মুফাদ্দাল হলেন ইবনে মুহালহিল আস-সাদি, মানসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির, মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কি এবং তাউস হলেন ইবনে কাইসান আল-ইয়ামানি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ২৬৩৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইমাম আহমাদ (২৯৯৪) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৩৫০), (২৩৫১), (২৬৫২), বুখারি (১৯৪৮), আবু দাউদ (২৪০৪) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৬৬) মানসুরের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২৩৬৩) অনুরূপভাবে বুশাইর ইবনে ইয়াসারের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে সংক্ষিপ্ত প্রেক্ষাপটে ২২৯১ নম্বরে জারিরের সূত্রে মানসুর থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ২২৮৭ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
61 - Chapter: The concession to break the fast for one who reaches Ramadan and fasts, then travels
2314 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Yahya ibn Adam narrated to us, saying: Mufaddal narrated to us, from Mansur, from Mujahid, from Tawus, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, traveled and fasted until he reached 'Usfan. Then he called for a vessel and drank during the daytime so that the people could see him. Then he broke his fast until he entered Mecca, and he conquered Mecca in Ramadan. Ibn 'Abbas said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, both fasted and broke his fast while traveling, so whoever wished fasted, and whoever wished broke his fast.
62 - Chapter: The exemption from fasting for the pregnant and the nursing woman
2315 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, from Wuhaib ibn Khalid, who said: 'Abdullah ibn Sawadah al-Qushayri narrated to us, from his father.
Sign in to report a translation.
2314 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Yahya ibn Adam narrated to us, saying: Mufaddal narrated to us, from Mansur, from Mujahid, from Tawus, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, traveled and fasted until he reached 'Usfan. Then he called for a vessel and drank during the daytime so that the people could see him. Then he broke his fast until he entered Mecca, and he conquered Mecca in Ramadan. Ibn 'Abbas said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, both fasted and broke his fast while traveling, so whoever wished fasted, and whoever wished broke his fast.
62 - Chapter: The exemption from fasting for the pregnant and the nursing woman
2315 - 'Amr ibn Mansur informed us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, from Wuhaib ibn Khalid, who said: 'Abdullah ibn Sawadah al-Qushayri narrated to us, from his father.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 305)